第六章 荒诞派戏剧

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1、第五章荒诞派戏剧荒诞派戏剧史称“先锋派”，又称“反戏剧派”，是20世纪50年代初兴起于法国、50-60年代风靡欧美剧坛的一个重要的后现代主义戏剧流派。它是最能反映战后西方社会思想意识的一个戏剧流派，也是西方现代派文学中最有影响的流派之一。一、荒诞派戏剧的形成和发展（一）荒诞派戏剧的形成1、二次大战的悲剧“不是任何社会制度使我们感到荒诞，而是人本身。”（尤奈斯库）“上帝死了，上帝永远消失了，我们杀死了他！”（尼采）“任何社会制度也不能把我们从生的痛苦和死的恐惧中拯救出来”（尤奈斯库）2、存在主义哲学的影响“哲学应关注‘存在者’——‘人’的生存危机问题”“加缪以荒

2、诞一词去称呼人与世界之间的深渊，人类的精神渴望和世界上实现这些渴望的可能性之间的深渊。”（阿兰·罗伯-格里耶）“一个能用理性方法加以解释的世界，不论有多少毛病，总归是一个亲切的世界。可是一旦宇宙中间的幻觉和光明都消失了，人便觉得自己是个陌生人。他成了一个无法召回的流浪者，因为他被剥夺了对于失去的家乡的记忆，而同时也缺乏对未来世界的希望，这种人与他自己生活的分离、演员与舞台的分离，真正构成了荒诞感。”（加缪）（二）荒诞派戏剧的发展存在主义作家与荒诞作家之间“有一点重要区别”，前者依靠高度清晰、逻辑严谨的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒诞无稽，而荒诞戏剧则公然

3、放弃理性手段和推理思维来表现他所意识到的毫无意义。1950年，法国剧作家尤奈斯库的《秃头歌女》在巴黎上演，标志着荒诞派戏剧的诞生；1953年，法国剧作家贝克特的《等待戈多》在巴黎演出成功，标志着荒诞派戏剧开始被人接受；尤奈斯库：《椅子》（1952）、《未来在鸡蛋中》（1953）、《阿美戴或怎样摆脱它》（1953）、《新房客》（1957）、《犀牛》（1959）等四十多个剧本。贝克特：《最后一局》（1957）、《尸骸》（1959）、《美好的日子》（1961）等十多个剧本。阿达莫夫：《大小手术》（1951）、《达兰纳教授》（1951）、《弹子球机器》（1955）等。

4、让·冉奈：《女仆》（1951）、《阳台》（1956）、《屏风》（1966）等。品特：《一间屋》（1957）、《升降机》（1957）、《生日晚会》（1958）等。瑞典文学院13日宣布英国剧作家哈罗德·品特获2005年诺贝尔文学奖。品特是英国当代最杰出的剧作家之一，是英国荒诞派戏剧的代表人物。这位文坛巨匠多次直言不讳地批评英国首相布莱尔的政策，反对英国参加伊拉克战争。在解释品特获奖原因时，瑞典文学院评价他是战后英国最重要的剧作家，他“在作品中揭示出隐藏在日常闲谈之下的危机，切入压抑的封闭空间”。文学院说，品特“令戏剧回归其最基本的元素：封闭的空间、意想不到的对话，

5、人们处于相互的支配之下，伪装被剥落”。文学院认为，品特开创了“品特派戏剧”，影响了整整一代英国戏剧人。品特被认为是英国健在的最伟大的剧作家。他的戏剧充满可怕的沉默。他的风格对当代英语文学影响巨大，现在英语中甚至还添了形容词：Pinteresque（品特派风格）。英国文学圈和戏剧圈对品特得奖更是一片欢呼，普遍认为他不论做人还是创作都为所有人作出了榜样。另一反战剧作家戴维·黑尔说瑞典人做了一个明智的选择，“品特不仅写出了他那个时代最有代表性的作品，也为发霉的英国文学带来了新鲜空气”。品特获奖也引来国际社会的关注，在美国，不少批评家注意到品特激烈的反美议论，但是多数

6、人仍然承认他是重量级的作家。同样以荒诞剧创作著称的作家、捷克前总统瓦茨拉夫·哈维尔也向品特发电报祝贺，“你想像不到获悉你得奖时我是如何的欣喜”。在最近几年中，这位75岁的剧作家一直热心参与反对英国首相和伊拉克战争的运动。去年11月，品特曾参加了一个谋求弹劾英国首相的政治运动，他在演讲中称美国“被一帮罪犯控制着”，而托尼·布莱尔是一个“被他们雇佣的基督教打手”，一个“战犯”。品特曾激烈攻击英国首相布莱尔的伊拉克政策，称他是被布什愚弄的“白痴”。但布莱尔也很大度地通过发言人表示祝贺，布莱尔发言人也表示将就“请品特到唐宁街十号庆祝”一事进行协商。阿尔比：《动物园的故

7、事》（1958）、、《美国之梦》（1960）、《谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫？》（1962）等。1961年，英国戏剧理论家马丁·埃斯林出版荒诞派戏剧的经典理论性著作《荒诞派戏剧》，“荒诞派戏剧”之名始定；他们的作品都有“鲜明的共性”，这就是“都敏锐地反映了西方世界里他们很大一部分同代人的偏见与焦虑，思想与感情”。1969年，贝克特获得诺贝尔文学奖；1970年，尤奈斯库当选为法兰西学院院士；标志着荒诞派戏剧跻身于西方正统文学之列，得到文艺界的承认。“我觉得自己一生没有写出什么有价值的东西”、“在我所写的作品里，存在着一个空虚和真实的大杂烩。”（尤奈斯库）三、“荒诞”中

8、的意义“荒诞是指缺乏意义，······