荒诞派戏剧浅析.pdf

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1、郑州大学学报(哲学社会科学版)1994年第3期荒诞派戏剧浅析王国明,,第二次世界大战后不久当存在主义文学方兴未艾之时法国又出现一种完全打破传,。,统戏剧写法的资产阶级文艺流派这就是荒诞派戏剧1950年5月n日在法国首都巴·,黎梦游人剧院上演尤金尤奈斯库的独幕话剧《秃头歌女)H寸据说剧场里仅有三名惊愕。,,,的观众剧中没有完整的故事情节没有戏剧冲突也没有鲜明的人物形象只有两对英国、。,,中产阶级夫妇在进行一些琐碎无聊颠三倒四的对话其中的马丁夫妇虽然已结婚多年,,并有了一个孩子相互却视若路人只是在谈话中才突然发现他们是乘

2、同一次车次来到伦,,。,,敦住在同一个旅馆睡在同一张床上的夫妻结尾时不过是两对夫妇调换了一下位置。,“”,继续重复原来的对话戏剧是因为对话中一句台词秃头歌女哪里去了而得名的与剧。,。,情根本无关不难想象它遭到了社会舆论的嘲笑和攻击两年后尤奈斯库推出另一部,,·,,戏剧《椅子》第二年塞缪尔贝克特的《等待戈多》也在巴黎上演却引起了巨大反响博。,,得社会上越来越广泛的共鸣从此一个新的戏剧流派在欧洲崛起并在欧美各国涌现出,。一批追随者终于成为战后西方世界最重要的戏剧流派之一,“”。在欧美现代主义文学的发展中众多流派都是打着反

3、传统文学的旗号出现的在戏,、、剧领域里如象征主义未来主义表现主义以及超现实主义的作家都对传统的戏剧形式,、、。进行了各种革新和实验运用象征夸张怪诞的手法表现出对社会现实的幻灭感荒诞派。,戏剧正是对二十年代以来各种现代派戏剧的一个新发展最初这种戏剧与其它实验性戏“”“”。,·剧统称为反戏剧派或先锋派戏剧1961年英国著名戏剧理论家马丁埃斯林在《荒,“”,。诞派戏剧》一书中第一次称它为荒诞派戏剧这个名称很快被人们普遍接受“”“”,“”。,荒诞一词来源于拉丁文的聋的原意是指音乐中的不谐调音在日常生活中。,。,人们常把它解释

4、为荒谬可笑但对于荒诞派戏剧来说却有着远为深刻的含意总的看来荒诞派戏剧显然表现了第二次世界大战后西方资产阶级的精神危机和阴霭密布的生活环,,,、。,境他们认为人生瞬息万变世界不可理解一切都是荒谬怪诞毫无意义的所以荒诞派,,;作家接受存在主义的哲学理论认为世界是荒谬的人生是痛苦的人不过是偶然来到世,,、、;上的过客受到社会现实的挤压生活在无尽的孤独失望恐惧和谬误之中人已失去了,“”。·,本来的个性变成了非人马丁埃斯林在研究荒诞派戏剧时就直接引用了著名的存·,在主义作家阿尔贝加缪在其哲学随笔《西绪福斯神话》(1942)中的

5、观点来表明他们对。:“,,世界的看法加缪写道一个能用理性方法加以解释的世界不论有多少毛病总归是一。,。个亲切的世界可是一旦宇宙中间的幻觉和光明都消失了人便自己觉得是个陌生人他一108一,,成了一个无法召回的流浪者因为他被剥夺了对于失去的家乡的记忆而同时也缺乏对未,,”。;己生活→来世界的希望这种人与他自的分离演员与舞台的分离真正构成了荒诞感:“,尤奈斯库说在一个现在看来充满幻觉和虚假的世界里人类一切行为都表现得荒诞无,,。”,←贝克特更说得直率人生无稽整个历史绝对无益这个存在的事实使我们惊讶万分,,,,,。,非是片刻

6、的存在不苦不乐不醒不睡不死不话没有躯壳没有灵魂总之在他们心目。“”中反复回荡着的是尼采的著名的上帝已经死去的疾呼因为人为了自己幻想而建立起、、,,来的道德宗教政治和社会的种种结构已经崩溃荒诞的世界中没有什么是可以信赖,。,,的人生已毫无意义不难看出荒诞派作家对于资本主义的社会现实充满着愤慨和抗议但同时,由于找不到出路而陷入悲观绝望的境地。所以说,荒诞派戏剧在本质上是消极的。,,,,,但是也应该看到尽管他们在描述现实表达他们认为的真理时常常不作回答但却要,。:“求观众分担他们的义愤和沮丧激起人们去寻找这些答案尤奈斯库说

7、每一个绝望的信息,就是陈述一种情况,每一个人都不得不自由地设法从中找到一条出路。,@由此可知,,。他们虽然消极却未完全堕入虚无,存在主义作家同样表现在人类的荒诞处境中所感到的心灵痛苦意识到生活的毫无。“”“”,。,意义但又认为人可以通过存在去寻找自我履行自己的人道主义的责任同时他们依靠清晰、严密的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒唐无稽,他们的作品有着严,,。,谨的结构和生动的故事语言明晰注意刻画人物性格而荒诞派作家则更进一步认为人,。的存在与不存在都是荒诞的人的一切努力都是无用和毫无意义的他们公然放弃理性手,段和

8、逻辑推理来表现他们的思想和意识到的人类处境的荒诞抛弃一切传统戏剧的艺术,。,章法以具体的舞台形象来表现存在的荒诞性也就是说把存在的荒诞性凝固成舞台形。,,象如果说存在主义作家是以传统的形式表现新的思想内容而荒诞派戏剧则力求作到。基本思想和表现形式的统一。,荒诞派戏剧的一个突出的特征是思想表现方面的抽象性和象征性埃斯林说这些剧“。”、作家作品的主