第二章中世纪文学第一节概述

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1、第二章中世纪文学第一节概述思考：为什么叫做中世纪（TheMiddleAge）呢？它处于哪两个时期中间呢？古希腊罗马→中世纪→文艺复兴（奴隶社会）（封建社会）（资本主义）前后两个时期在文化上都是极度繁荣辉煌，相比之下，中间这一段时期文化普遍衰落贫乏。中世纪文学：是欧洲中世纪或者说封建社会时期的文学。它包括四种类型：教会文学、英雄史诗、骑士文学、城市文学。一、教会文学（或基督教文学）关于基督教：中世纪时期的头等大事是基督教兴起，并主宰和支配着人们的思想情感和生活方式。基督教最初是穷苦人的宗教，深入人心，后来统治者感到可以利用它统治人民，于是就改造了它，定为国教。这样

2、，统治者控制了基督教，实际上就控制了人民。基督教的经典是《圣经》（包括《旧约》和《新约》）。基督教的前身是西亚的犹太教。犹太人最早居住在现在的以色列和巴勒斯坦一带。《旧约》最初是犹太教的经典。后来犹太教流传到欧洲，就被欧洲人所利用改造，产生出了欧洲人的宗教即基督教，欧洲人又模仿《旧约》创造出《新约》，并把两书合称为《圣经》。《旧约》的艺术成就高于《新约》，出自《旧约》的故事有：亚当夏娃的伊甸园的故事挪亚方舟的故事大力士参孙的故事（参见17世纪弥尔顿的《失乐园》与《复乐园》）伊甸园的故事：上帝在东方造了一个伊甸园，并给里面配上了许多种活物。上帝造了亚当，让他去园中

3、，告诉他说，除智慧树上的果子外，其他果子他都能吃。之后，上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝取下他的一根肋骨，用这根骨头造了夏娃，这样，亚当就不会孤单了。亚当和夏娃裸着身体，很幸福地生活在伊甸园里，与上帝和谐相处。可是，所有动物中最邪恶的是蛇，蛇问夏娃，问她能不能吃任何树上的果子。“那当然，”夏娃答道，“除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子都行。但智慧树上的果子，我们吃了便会死。”“才不会哩，”蛇说，“如果你们吃智慧树上的果子，就会发现善恶有别，这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”夏娃带着渴求看着那棵树，被那水灵灵

4、的果子诱惑着，因为那果子会使她智慧。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚递给亚当，亚当也吃了。之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。天黑了，他们听到上帝的脚步声，就藏了起来，上帝看不见他们两个，就喊亚当，问他在何处，为何藏起来。亚当答道，他听到上帝的声音，但很害怕。上帝说：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”亚当说是夏娃让他吃的。“是的，”夏娃答道，“可是，诱惑和欺骗我的是那条蛇。”这样，上帝对蛇下了诅咒，让它永远用肚子爬行。并把亚当和夏娃赶出伊甸园，让他们到

5、尘世里受苦。并说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。挪亚方舟的故事：由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐由于嫉妒而杀死自己的弟弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只让诺亚一家活下来。上帝要求诺亚建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。诺亚花了120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽各保留一对，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没

6、顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。40天后，水势渐渐消退。方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。教会文学的内容：1、赞美诗：大部分赞美耶稣的诞生、显灵、受难、复活。关于耶稣：相传是上帝的独生子，是上帝的化身，代表着上帝的意旨。他是圣

7、母玛利亚无孕而生。他生前到处传道，做善事（五饼二鱼），后被门徒犹大出卖，被钉在十字架上，死后复活。英国卡德蒙的《圣歌》：“让我们赞美天国的守护者，/赞美造物主的能力和智慧，赞美光荣的天父，是他，永恒的主，/起始了一切奇迹。/为了人类的孩子，是他，那神圣的创造者，/先让天穹成为屋顶，然后/那人类的眷顾者，永恒的主，/全能的上帝，又为我们/造出中间的世界和大地。”2、圣徒传：《圣徒阿列克西斯行传》中世纪有大量的“殉道者”，这些人就是为了基督而献身的人。还有苦修士，他们住在荒无人烟的地方，一辈子不结婚。有的连续多天不饮不食，有的用鞭子狠狠抽打自己，还有的睡在钉满尖铁钉

8、的床上，用种种使自己痛苦