14劝学(一)语文基础模块(上)教案

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1、总第14次课课题劝学（一）授课班级授课日期教学目标1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。2、学习、掌握和积累常用文言实词、虚词和古今字、通假字。重点、难点了解荀子有关学习意义的论述，掌握常用的文言字词的意义和用法教具多媒体教学过程一、课前导入（提问并要求板书）劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。唐代书画家颜真卿的这首诗明白如画、通俗易懂。它真诚地劝勉人们要在青少年时期及早努力，勤奋学习，而不要贻误时机，以致老大无成，空自后悔。我们再追溯到三国时期，也有一个“孙权劝学”的典故（提问）：吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。

2、可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。自以为自己一介武夫，读书有何用？后来在孙权屡次劝导下进行了学习，并且才略有了惊人的长进。另一大将鲁肃对他更是刮目相看：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”。这一事例出自我们初中曾学过的课文《孙权劝学》。总之，学习自古是受人推崇的，一直到今天，“读万卷书，行万里路”仍是一条不变的真理，学习的重要性尤为突出。（举例）今天我们来看更早时期的荀子，专门有一篇劝众人学习的文章。那么荀子又是怎样来劝学的呢？这就是接下来我们要学习的内容。二、作者介绍（结合课文注释①）荀子（约公元前３１３—5前２３８）名况字卿，战国末期赵国人。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素

3、唯物主义思想集大成者。他针对儒家的“天命论”，提出了“天行有常”和“人定胜天”的朴素唯物主义思想。他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”，认为人生来是“恶”的，所以，他非常强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的“恶”的本性。荀子的著作有《荀子》20卷32篇，代表作有《劝学》、《非相》、《天论》。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，为《荀子》第一篇。三、释题题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）明确：劝勉、勉励。“劝”的繁体字写作“勸”，这是一个形声字。

4、凡是“力”作形旁的字大多有勉励的意思，如努、励。因此，“劝学”是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”的意思。作者勉励人们要坚持学习以增长知识和才干，以培养高尚的品德。那么，荀子是怎样勉励人们学习的呢？我们一起来看课文。四、整体感知1、教师范读，预习生字，感知重音和停顿中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）磨砺（）日参（）省（）乎己知（）明须臾（）跂（）舆（）舟楫（）生（）蛟（）龙跬（）步骐（）骥（）驽（）马锲（）而不舍螯（）五、释文（学生参与为主，每一桌同学翻译一句）第一段：1、提问：本文的中心论点是什么？明确：学不可以已。2、提问A：学习的意义是什么？提问B：作者用了哪些比喻？明确：提高自己，改变自

5、己。回答：略。3、重点字词5君子：有学问、有修养的人。已：动词，停止。青，取之于蓝，而青于蓝。（青：一种染料；于：从；于：比）冰，水为之，而寒于水。（为：凝结；而：连词，表转折；于：比）中：合乎、符合。绳：木工用的木线。曲：形容词作名词，曲度、弯度。有：通“又”。然：代词，这样。槁：枯暴：晒金：金属制的刀剑。就：动词，接近。日：名词作状语，每天。参：检查。省：反省。明：明达。过：过错译文：君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再

6、能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。3、分论点：君子生非异也，善假于物也。总结：本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用

7、“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性、意义这个角度来论述中心论点的。5总结：第二段论述学习的意义。作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。（六）预习下文、布置问题：1、学习的作用