简析《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论的重新解读

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1、简析《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论的重新解读《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论的重新解读论文导读：本论文是一篇关于《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论的重新解读的优秀论文范文,对正在写有关于劳动论文的写有一定的参考和指导作用,富、深刻的思想内涵。实际上，《手稿》的异化劳动理论是一个严整的理论系统，包含了马克思对异化劳动的前提、理由、表现形式、后果、历史形态、功过、未来命运、消亡途径等许多重要理由的深刻深思和分析。将该理论基本思想仅概括为四个规定是过于简单、有失全面的。因此，有必要对《手稿》异化劳动理论进行更加全面、深

2、入的开掘摘要：以往我国学界关于《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论的主流解读方式，是将异化劳动四个规定视为该理论的基本内容，对四规定外的其余内容很少关注或论及。实际上，《手稿》的异化劳动理论是一个严整的理论系统，蕴含了马克思对异化劳动的前提、理由、表现形式、后果、历史形态、功过、未来命运、消亡途径等许多重要理由的深刻深思和分析。为此，有必要进行重新解读。　　关键词：《手稿》；异化；异化劳动；道德　　１００３－８５４Ｘ（２０12）02－０039－０4　　《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思早期的主要著作之一。其中占

3、有重要地位的异化劳动理论，以往国内研究者在阐释其思想时，往往将重点仅放在异化劳动四个规定（劳动产品与劳动者相异化、劳动活动与劳动者相异化、人的类本质和人相异化、人和人相异化）上，对该理论的其余内容则很少关注或论及。　　然而，笔者近来在重读《手稿》的过程中意识到，这种解读方式无法全面展现该理论丰富、深刻的思想内涵。实际上，《手稿》的异化劳动理论是一个严整的理论系统，包含了马克思对异化劳动的前提、理由、表现形式、后果、历史形态、功过、未来命运、消亡途径等许多重要理由的深刻深思和分析。将该理论基本思想仅概括为四个规定是过于简单、有失全面的。因

4、此，有必要对《手稿》异化劳动理论进行更加全面、深入的开掘和研究。　　一　　所谓“异”，就是“有差异”、“不同”。在《手稿》中，“异化”的基本含义就是“异己化”。根据马克思对“异化”的理解，说B与A相异化（A、B可能是物，也可能是人或其他事物），其实也就是说：B成了一种与A互为异己、相互独立、相互排斥、相互对立的东西。“异化劳动”，即发生了“异化”的劳动，说得更透彻些便是，劳动活动及其产物（或与劳动直接相关的其他事物，譬如劳动条件）成了与劳动者互为异己、相互独立、相互排斥、相互对立的东西。　　（一）异化劳动的前提、理由　　马克思在《手稿》

5、中尖锐地描述、揭露了工人的异化劳动的具体表现形式。那么，工人的劳动为什么会发生“异化”？马克思究竟有没有对异化劳动的前提、理由进行深思或探讨呢？答案是肯定的。　　在《手稿》中，马克思在描述、剖析了工人的异化劳动的表现形式与后果后，便提出了两个极具引导性、启发性的尖锐理由：“如果劳动产品对我来说是异己的，是作为异己的力量面对着我，那么它到底属于谁呢”？①“如果我自己的活动不属于我，而是一种异己的活动、一种被迫的活动，那么它到底属于谁呢？”②他给出的答案是：“属于另一个有别于我的存在物”③。那么，“这个存在物是谁呢”④？马克思依次排除了神与

6、自然界，最后得出结论：“劳动和劳动产品所归属的那个异己的存在物，劳动为之服务和劳动产品供其享受的那个存在物，只能是人自身”⑤，说得更确切些，就是资本家。他一针见血地指出：“如果劳动产品不是属于工人，而是作为一种异己的力量同工人相对立，那么这只能是由于产品属于工人之外的他人。如果工人的活动对他本身来说是一种痛苦，那么这种活动就必定给他人带来享受和生活乐趣。不是神也不是自然界，只有人自身才能成为统治人的异己力量。”⑥他当时已　　　　*本文系2009年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“马克思早期六部主要著作历史地位新探讨”（项目编号：09

7、YJC720001）的阶段性成果之一。　　意识到：作为剥削者的资产阶级的存在及其对工人的统治、压迫，是工人的劳动发生“异化”的基本前提、基本理由；如果人类社会中不存在剥削阶级及统治、压迫现象，那么工人的劳动便不至于变成“异化劳动”；只要存在剥削阶级及其对被剥削阶级的统治、压迫，那么异化劳动的存在便是不可避开的。　　此外，马克思也意识到，在异化劳动发生之前，人类社会内部其实已经发生了人与人之间的异化，即剥削阶级与被剥削阶级之间的异化（很显然，这两大阶级间构成的正是互为异己、相互独立、相互排斥、相互对立的异化关系），而这种异化是异化劳动得以

8、产生的前提和理由。劳动的异化原先是人与人异化的结果，它反过来又巩固、加强了人与人的异化。　　（二）异化劳动的主要表现形式　　1.劳动产品与劳动者相异化　　按照马克思的理解，“劳动的产品是固定在某个对象中的、