少教多学策略在古诗教学上的应用

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1、少教多学策略在古诗教学上的应用少教多学策略在古诗教学上的应用少教多学策略在古诗教学上的应用少教多学策略在古诗教学上的应用少教多学策略在古诗教学上的应用　　要想实现在古诗上的少教多学，我们只好向固有模式开刀，原先是教师先教，学生再背诵、默写。现在要改变模式为：先让学生自己理解古诗内容、情感、主旨，然后自己背诵、默写，然后教师点拨学生深入理解古诗的具体写法、内容、情感。这样做即是高效。不过即便是这样，堂模式也有若干可试行。　　一、朗读法。　　我们向古人要方法，即“书读百遍，其义自现。”，一读读准字音；二读读对节奏；三读读出韵律；四读读出情感；五读读出写法；六读读出深意

2、。　　什么样的诗歌适合朗读法？几乎所有的诗歌都可以通过朗读进行堂教学。下面我们谈古诗教学的朗读法。　　古诗在中国学史上占着非常重要的地位，唐诗、宋词、元曲都是古诗，在朗读上方法也不同。　　唐诗，在中国诗歌史上是一颗璀璨的明珠，唐诗形式多种多样，有古体诗、有近体诗。古体诗比较自由，近体诗讲究格律。而且唐诗在不同时期有着不同的主旋律，或慷慨激昂、或缠绵婉转、或英雄气概或儿女情长。风格主要分成浪漫主义和现实主义。读唐诗要根据内容的不同读出不同的气势、感情、风度、风格。　　比如李白诗大多要读出一种自由、飘逸、潇洒的味道；而杜甫诗就要读出一种沉重、拘束、实在，甚至是痛苦的感

3、觉。因为两人一直是两种不同风格的代表人物。　　宋词则是词创作的最高峰，是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。词和诗的最大区别就是，诗为整齐的五、七言（齐言），而词则长短句（杂言），词是依照乐曲的节拍而填出的长短句。宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱，深深植根于广大人民群众的化沃土之中，于是它得到空前的发展，成为一个历史时期学样式的代表。宋词是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗。它包括有燕乐、民歌、近体格律诗三要素，具有高度音乐性、韵律美和浓郁的生活气息。词分豪放、婉约两大流派。读词要突出旋律感、音乐美、长短句不同的参差美。可以编成歌曲自由清唱或

4、是大声吼出词中的气概。　　比如读苏东坡词必要读出它的雄壮、慷慨、大气；读李清照词必要读出它的凄婉、巧思、缠绵。因为他二人亦是两个不同流派的代表人物。　　元曲，我们这里说的只是散曲，而散曲是清唱曲,包括小令与套数。曲与词的主要区别是，词的字数有一定限制，曲的字数不定，词韵大致依照诗韵。前期主要是人和戏曲家创作的，后期产生了专业的散曲作家，他们起了重要作用，使曲坛更为绚丽多彩。元散曲分为豪放、清丽两大派别。元曲韵密，更自由。读它可以自由奔放地读，可以宛转悠扬地读，也可以编成曲唱出。有的散曲诙谐幽默，读起令人忍不住会大笑不止，那便需要边笑边读，读出它的韵味无限。　　以读

5、代教即是一个很好的教学方法。教会学生自己朗读古诗，即可解决诗意的理解问题。　　二、绘画法。　　凡诗中有画面感的诗歌必可以采用绘画法，这种方法可以增强学生的领悟力。　　比如唐诗中王维的诗更是诗中有画，如《使至塞上》：　　单车欲问边，属国过居延。　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。　　大漠孤烟直，长河落日圆。　　萧关逢候骑，都护在燕然。　　诗中出使的车马、塞外风光、飞舞的蓬草、大雁、大漠、黄河、落日、骑兵等意象都可以入画。作者以飞动的蓬草和成行的大雁把大家引入塞外的广阔图景中，阔大的画面中以沙漠为背景，以黄河、落日为主线条，以人物为辅线，以烽烟为主角，渲染了战争的浓烈气氛，使

6、人既豪迈又警觉，使人在感慨中不由不感到苍凉与孤寂。所以王诗当然是可以绘画的。　　再如宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》：　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。　　七八个星天外，两三点雨前。　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。　　这首诗就有很强的画面感，诗中的月亮、树枝、麻雀、蝉、稻田、纳凉的人、青蛙、星星、、雨、树林、小溪、桥、旅馆。每一个意象都可以画出，如果让学生在堂上一展他们的绘画天赋，堂一定活泼有趣。诗配画、画配诗，都是提高学生学习语兴趣的好方法。　　元曲《坡羊▪潼关怀古》：　　峰峦如聚，波涛如怒，河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤

7、心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！　　诗中画面感也非常强，也可以入画。、河、路、西都、土、百姓、作者，都可以用生动的画笔描摹出，一幅沧桑的历史巨变图跃然纸上，使人感慨万千。　　三、改写法。　　如果一首诗写得很美，很有内涵，可以改写成散。用优美的语言改写，可以使用一些修辞，比如比喻、排比、拟人、对偶等手法可以增添改写的形象性，可以提高学生们的想象力、联想能力，可以提高学生们的语言表达能力和对古诗内涵的把握能力。　　改写时不能简单翻译古诗句子，而应该有创意地使用想象和联想，打开思路，用新奇的笔改写这些流传千古的诗篇。　　例：这是一个夏日的傍晚，火

8、红的太阳已