资源描述：
《高中语文8寡人之于国也课件新人教版.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第三单元古代议论性散文学法提示1.疏通文句,把握大意。文言文的学习,首先要消除古今语言之间的障碍,借助工具书和课下注释,疏通语句,把握文章的基本意思,积累常见的文言实词的含义、虚词的用法和文言句式。2.理清脉络,把握思路。本单元的选文是议论文,议论文是作者提出自己的主张、阐释自己观点态度的文章。这类文章往往采用提出问题、分析问题、解决问题的方式行文,有明显的思路和层次。理清了思路层次,就容易理解文章采用的论证方法,从而更准确地把握作者的观点态度。3.了解手法,品味语言。本单元四篇文章,采用的论证手法各不相同,语言风格
2、迥异。学习时要重点体会作者是采用了哪几种论证方法来阐明自己观点的,体会不同的论证方法产生的论证效果。8寡人之于国也背景助读相关链接知识梳理《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》,是孟子游说梁惠王的一篇说辞。背景助读相关链接知识梳理孟子生活在战国中期,这时期较孔子生活的春秋末期更为混乱,社会更加动荡不安,同时思想也更加活跃,正是“百家争鸣”的时代。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国,宣传自己的治国主张和政治理想。据《史记·魏世家》记载,梁惠王三十五年,“卑礼厚币以招贤者”,于是贤者不远千里来到魏都大梁,这其中就有孟子。
3、二人一见面,梁惠王就想得到“以利吾国”的良策,孟子则以“何必曰利?亦有仁义而已矣”为对,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也”为对,并通过历史事实的对比,说明贤者“偕乐”与不贤者“独乐”的不同结果。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王对彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。背景助读相关链接知识梳理孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城)
4、人。著名的思想家、哲学家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国,他的主张被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。于是“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。背景助读相关链接知识梳理1.注字音背景助读相关链接知识梳理2.识通假(1)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要)(2)无失其时(“无”通“毋”,不要)(3)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)(4)涂有饿莩而不知发(“涂”通“途”,道路)3.解多义背景助读相关链接知识梳理背景助
5、读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理4.辨活用(1)邻国之民不加少(形容词活用为动词,减少)(2)寡人之民不加多(形容词活用为动词,增多)(3)填然鼓之(名词活用为动词,击鼓)(4)养生丧死无憾(形容词活用为名词,活人,死人)(5)树之以桑(名词活用为动词,栽种)(6)五十者可以衣帛矣(名词活用为动词,穿)(7)谨庠序之教(形容词活用为动词,认真地从事)(8)然而不王者(名词活用为动词,为王)(9)王无罪岁(名词活用为动词,归咎、归罪)背景助读相关链接知识梳理5.分古今背景助读相关链接知
6、识梳理6.明句式(1)以五十步笑百步,则何如?翻译:凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样?句式特点:疑问句中宾语前置(2)直不百步耳,是亦走也。翻译:只是没有(跑)百步罢了,这也是逃跑啊。句式特点:判断句(3)则无望民之多于临国也。翻译:就不要期望自己的百姓比邻国多了。句式特点:介词结构后置句(4)养生丧死无憾,王道之始也。翻译:百姓对生养死葬没有什么不满意,这就是王道的开端了。句式特点:判断句背景助读相关链接知识梳理(5)五亩之宅,树之以桑。翻译:五亩住宅的场地,种上桑树。句式特点:“树之以桑”应为“以
7、桑树之”,介词结构后置句(6)申之以孝悌之义。翻译:把孝敬父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓。句式特点:介词结构后置句(7)颁白者不负戴于道路矣。翻译:头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西(行走)了。句式特点:介词结构后置句(8)然而不王者,未之有也。翻译:这样还不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。句式特点:宾语前置句背景助读相关链接知识梳理(9)非我也,岁也。翻译:这不是我的过错,是因为年成不好。句式特点:判断句(10)是何异于刺人而杀之。翻译:这种说法与拿刀把人杀死有什么区别。句式特点:介词结构后置句7.积名句
8、(1)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(2014·山东高考)(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(2013·湖北高考,2010·浙江高考)(3)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(2013·天津高考)问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标一把握内容,了解“民本”思想1.梁惠王说“寡人之于国也,尽心焉耳矣
