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时间:2020-03-06
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1、《生命的化妆》教学设计和反思《生命的化妆》教案教学目标:1、了解哲理性散文的特点。2、从理解山此及彼、山表及里的写作方法入手,初步学会分析哲理性较强的散文。教学重点:1、掌握散文的“形散而神不散”特点及哲理散文中所蕴含的道理。2、理解作者对化妆师的看法变化的原因。教学难点:难点在于如何让学生明白要改变表相就一定要改革内里的道理,并学会如何计划''化妆”自己的生命。教学课时:-•课时教学过程:一、课前三分钟演讲《优雅的女人四季芬芳》二、导入新课。“爱美Z心人皆有Z”,谁不想拥有花容月貌,谁不想通过化妆打扮使白己青春永驻?可是,什么
2、样的化妆才是最美的呢?怎么样才能让自C的生命变得更美呢?今天我们就一起来学习林清玄的哲理性散文《生命的化妆》。三、介绍作者:林清玄,台湾高雄人,1953年生。1973年开始散文创作,到现在已有40多部著作面世.他的散文,文笔流畅淸新,在平易中有着感人的力量。他是台湾作家中最高产、多产的作家,三十岁前就得遍了台湾所有的文学大奖,被誉为得奖专业户。我们读他的散文,感觉他应该是一位雍容典雅的女性,事实上,他是一个男人,是一个很刊的男人,谢顶,两鬓长发披离,像一个头佗。林清玄本人也说,男人只论才气。在林看来,人生的美可分为三个层次:一是
3、物质欲望带来的美;二是文化、艺术、文明带来的美;三是灵性精神的美,也是最高境界的美。四、分角色来朗读课文:初步领会什么才是最高境界的化妆,感悟作者对化妆的认识的变化和对化妆师的态度的变化。五、分析课文。1、要求学生通读全文,在文中找出“表相化妆”的语段,“文章的化妆”、“生命的化妆”的段落,找出化妆师对化妆的分类和评价,对文章的分类和评价。明确:表相的化妆:3自然段;文章的化妆:4、7自然段;(A拙劣的文章[词藻堆砌,扭曲个性]B好一点的文章[光芒四射,吸引人的视线,让人知道在写文章]C最好的文章[自然流露,不堆砌,让人在读生命
4、]在第7节中化妆师认为三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,而一流的文章是生命的化妆。)生命的化妆:6白然段。2、文章中3自然段化妆师将化妆分为四类,请找出来,并谈谈你对这种分类的理解。明确:A最坏的化妆(扭曲个性,失去五官协调);B拙劣的化妆(浓妆,掩盖缺点或年龄);C次级的化妆(醒目,引人注意);D最高明的化妆(无妆,自然表现个性、气质)。这种分类是对停留在表皮上的化妆的分类,尽管如此,这种化妆的最高境界仍然是'‘自然”,给人的感觉是“好像没有化过妆一样”,因为只有这样的化妆效果才和化妆的内涵吻合,也就是化妆的终极
5、目的是为了突出人的个性与气质,而并非仅仅是满足视觉效果。这种分类为下文阐释化妆的三种境界做了铺垫。3、文章第6自然段将化妆分为三种境界,你同意这种说法吗?请说说理山。(明确:同意,这种公法是从化妆对人的影响的角度分的,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。其实可概括为:化妆对人的影响山表及里依次是:表皮——体质——气质,也就是山物质——精神——灵魂。正是因为化妆对人的影响深度不同,所以化妆境界自然不同,那么影响最深的当然是最高境界的化妆,即生命的化妆)4、文中两次将写文章比作化妆,你认为这样的比
6、是否贴切?这两者有什么相通的地方吗?明确:化妆同写文章都有一个山表及里的过程,是一个类比,道出了为文的真谛:真情出至文。山此看來,我们在写文章的时候也不应该仅仅追求辞藻的堆砌和语句的华丽,而应该努力写出0己的真情实感,让读者仿佛在阅读我们的人生。5、作者对化妆师的看法有什么变化?找出相应的词语。产生这种变化的原因是什么?明确:作者态度的变化(好奇一一刮目相看一一感叹一一致敬、感悟)第2节“好奇”(认为化妆只是在皮相上下功夫,不应该是有智慧的人所追求的)第3节“刮目相看”(出乎我的意料,化妆竟有如此学问)第5节"感叹”[虽赞美化妆
7、师有智慧,但仍认为只是在农皮上做功夫]第8节“致敬、惭愧”[十分赞赏化妆师有智慧,为自己的观点而惭愧]分析:此处是作者的感悟,作者从认为化妆仅是物质外观的美,并不赞赏,到被化妆师的精神所感动,但仍固执地坚持自C的观点,直到化妆师揭示了生命的化妆的寓意Z后,才为他的灵魂所感动,为自己的观点而惭愧,对对方表示山衷的敬佩。6、文章第8段作者有何感悟?在文中起到什么作用?明确:作者的感悟“这个1比界的一切的表相都不是独立存在的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变衣相瑕好的方法,不是在农相下功夫,一定要从内在里改革”概括为“改变表相,要从
8、内在里改革。”对全文起到总结上文,深化文章的主题,山化妆师对化妆的阐释推及到世界上的一•切事物,即任何事物要想改变它的表相,最好的方法是在内在下功夫,这样的总结山具体到抽彖,山特殊到一般,收到画龙点睛的效果。4、那么作者认为,怎样给生命化妆呢?明确:第6自然段中
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