2018-2019学年高二历史上学期期末考试试题文

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1、xx-2019学年高二历史上学期期末考试试题文1.西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是（） A.宗法制     B.分封制     C.井田制     D. 礼乐制2.秦朝丞相李斯在峄山的纪功刻石中说“追念乱世，分土建邦……攻战日作，流血於野”。为了避免这种情况再次发生，秦朝实行（）A．三公九卿制B．郡县制C．什伍连坐制D．焚书坑儒3.殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录。从10多万片甲骨卜辞中可以看出，一切民事都被涂上了“神事”的色彩。商王一年之中，无日不祭；大事小事，无事不卜。这反映中国早期政治

2、制度的特点是（）A．宗法制度雏形已现端倪B．政权与神权的紧密结合C．政权以血缘关系为纽带D．权力尚未实现高度集中4..据《史记》记载：商代自中丁以后，废嫡而立其他弟子，“弟子或争相代位”，商朝出现了九世之乱，同时也出现了“诸侯莫朝”的局面。这从侧面说明（）A．商未注重对嫡长子才德的培养B．商朝王位继承未形成固定制度C．嫡长子继承制加强了中央集权D．嫡长子继承制有利于社会稳定5.有人认为，唐朝建立的三省六部制，为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”，实质上是指（）A．通过分散相权保证皇权独尊，又调

3、动了宰相的积极性B．三省的长官各司其职，分工较为科学合理C．唐中央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系D．三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾6.唐宋时期，皇帝下达的诏令，原则上须宰相通过，加盖印章，方能成为一道合法的诏令而生效，皇帝自宫内直接发出批示，被认为是“灭裂纪纲”的源头，会受到臣僚的批评和抵制。这主要说明了()A.科举制使得官僚参政水平提高B.君主失去了独裁地位C.三省体制主观上是为了限制君权D.最高决策程序的制度化7.改革开放以来，国家把发展科技和教育事业放在现代化建设的首位，实行的发展战略是（） 

4、A.普及九年义务教育 B.科教兴国 C.启动“希望工程”    D. 尊师重教 8.19世纪晚期，电灯、电车、电话、电影放映机等纷纷涌现，改变了人类的生产和生活，人类由此进入 （）A.蒸汽时代     B.电气时代      C.信息时代     D.知识经济时代 9.下图源自德拉克洛瓦的代表作，作品注重表现人的感情，运用鲜明色彩和奔放笔法，使画面辉煌瑰丽，其名称是（）A.《播种者》     B.《泉》  C.《拾穗者》     D.《自由引导人民》 10.17—18世纪的欧洲启蒙运动集中批判的是（）A．专制主义B．

5、人文主义C．霸权主义D．理性主义11．某物理学理论否定了绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性。这一物理学理论是（）A.量子论B．相对论C．经典力学理论D．电磁感应理论12.奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”的著作是（）A.氾胜之的《氾胜之书》B.贾思勰的《齐民要术》C.张仲景的《伤寒杂病论》D.李时珍的《本草纲目》13.“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”这句歌词表达了广大华人热爱祖国的共同心声。“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活是在（）A.鸦片战争以后B.辛亥革命以后C.新文化运动以后

6、D.新中国成立以后14.下列思想与“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”含义一致的是（）A.三民主义B.新民主主义C.马克思主义D.凯恩斯主义15.19世纪30年代以后，欧美现实主义文学逐渐成为文学的主流，其特点是（）A.想象瑰丽，手法夸张B.关注社会现实，揭露批判社会罪恶C.集中表现自我，手法怪诞D.推崇理性，歌颂君主专制16.1905年，中国人自己摄制的电影首映成功。这部影片不论对中国电影史，还是中国京剧史来讲，都是弥足珍贵的资料，它是（）A《定军山》  B《歌女红牡丹》   C《渔光曲》  D《风云儿女》1

7、7.陈独秀在《敬告青年》一文中写到：”国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”以此文的发表为开端的运动是（）A太平天国运动   B义和团运动   C新文化运动    D维新变法运动18.1883年《申报》记载:“上海为通商大埠,西人之处此者最多,华人类多效其所为……至于坐马车、登轮舟,华人亦皆以为乐,甚至雪茄之烟衔于口中,弹子之房游于暇日,大餐之馆座客常满,左手持叉右手执刀,以恣大嚼者,皆华人也。……酒则香饼(槟)、茶则加非(咖啡),日用之物皆以一洋字者为佳。”这反映出（）A.物质生活方面“以洋为尚”B.国人办报

8、事业的发展C.百姓物质生活普遍西化D.社会经济结构的变动19.陈衡哲在《西洋史》中说:“人的发现,便是敢于尽量地生活着,敢于丰富地生活着。宇宙的发现,却是智识的加添和科学及地理上的种种发现,它们大抵也是人的发现的效果。”材料意在强调（）A.智者运动的意义B.文艺复兴的意义C.宗教改革的意义D.启蒙运动的意义20.范仲淹直抒胸襟“先天下之忧而忧，