2018-2019学年高二历史上学期期中试题文

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1、2018-2019学年高二历史上学期期中试题文说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分，考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。一、单项选择题(每小题1.5分,共48分)1.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A.是不同时代背景的反映B.凸显出两人不同的阶级立场C.折射出两种不同的人生追求D.是继承与背离传统文化的结果2.战国时期某

2、思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是A.选天下之贤可者，立以为天子B.兴天下之利，除天下之害C.乱生于治，怯生于勇，弱生于强D.世异则事异，事异则备变3.墨子曾提出：“譬如筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣（同掀），然后墙成也；能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事。”这表明墨子主张A.房屋建筑应该遵循基本规律B.社会各阶层应相互合作C.国家应加快生产金属工具D.国家建设应各尽其才4.春秋战国时期，鲁国尚儒，齐地阴阳、道家、儒学相当发达，楚地

3、道学与词赋最具特色，三晋以法家与游说之士为盛，秦地主要接受三晋学术。这反映了A.学术思想的地域性B.儒学正统地位衰落C.北方文学发展缓慢D.秦国学术水平落后5.凯伦·阿姆斯特朗在《轴心时代》一文中认为：800BC．——200BC．之间，尤其是600BC．—300BC．之间是人类的轴心时代。这一时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦百家诸子几乎同时都把关注的目标转向了A.宗教神学B.自然哲学C.社会现实D.民主与科学6.《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，

4、阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。”该材料A.体现了道家“无为”的治国理念B.体现了儒学的民本思想C.强调了孔孟儒学的“仁爱”思想D.反映了中国古代人伦观念7.南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教，崇佛的梁武帝亲自颁发《敕答臣下神灭论》，发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论，但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是A.当时社会的思想较为自由B.佛教成为当时社会主流思想C.儒家思想与佛教出现融合D.政治与学术之间不存在矛盾8.四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子

5、》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是A.宗法制度逐步瓦解B.程朱理学日渐兴起C.科举制度开始创立D.吸收糅合诸子学说9.王阳明与友人的书信中说：“近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。”他有感于“世衰俗降”，发出“破山中之贼易，破心中之贼难”的慨叹，遂提出了“心即理”、“致良知”的心学论题。据此可知其心学理论A.核心是强调认识与实践相统一B.根植于小农经济主导的社会现实C.主旨是培养君子道德端其志向D.从哲学高度论证儒家伦理合理性10.明末清初

6、，西方近代技术及天文学、数学、地图学知识不断传入中国，并为部分士大夫所接受，实用之学勃兴。这一时期士大夫接受西学的主要原因是A．对理学空疏之风的不满                    B．进步思想成为主流思潮C．东西方文化交流的加强                    D．反清复明势力不断壮大11.贾思勰所著《齐民要术》共九十二篇，其中饮食烹饪有二十五篇，包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百种。据材料可知《齐民要术》A

7、．介绍了当时食品加工与贮藏等方法B．汇集了当时最高超的烹饪技术C．是北方民族大融合在文化上的反映D．是实用价值很高的综合性著作12.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这表明宋朝A.儒学得到了较大发展B.技术革新推动文化发展C.政府十分重视士大夫D.儒者地位得以迅速提高13.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布

8、、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是A．蔡伦改进造纸术不可信B．造纸术的发明不晚于西汉C．纸是西汉主要书写用品D．造纸术应是由西向东传播14.汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了A.汉字重意境的特征B.各地文字完全一致C.中国语言的多样性D.中华文化的内聚性15.宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣，