欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:41852489
大小:99.11 KB
页数:10页
时间:2019-09-03
《2017--2018学年高二历史人教版必修三单元测试题:第二单元西方人文精神的起源及其发展》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题:(共20题,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)1、普罗泰格拉岀生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。结合材料,关于普罗泰格拉的表述,下列正确的是()A.生活于雅典民主制的奠基时期B.他继承了苏格拉底的人文思想C.否定了神的权威,受到神的报复D.他的思想体现了古希腊人文主义的本质2、文德尔班在《哲学史教程》中说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的--切
2、都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A.中断了古希腊法制建设B.促使了古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度0.使得神学思想逐渐绝迹3、有学者评价古希腊某哲学家吋指出:他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义,是造成社会道德混乱的思想根源;他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是()九普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德4、苏格拉底认为自己
3、是神赐给雅典城邦的一只马虻,这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰,需要马虻的刺激;而孔子则发出“文王后,古代文化都在我身上”的豪言壮语。可见两者()A.都以天下兴亡为己任B.都提倡“认识你自己”C.都以“人事”为哲学对彖D.主张做事要审时度势5、亚里士多德多次提到一个人注重品德修养的重要性,如他曾经说:“人在达到德性的完备吋是一切动物中最出色的动物;但是如果他一意孤行,日无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。”这里亚里士多德强调的是()A.不受法律约束的人与禽兽相同B.禽兽不需要法律和正义的道德约束C.有德行的人应遵守法律坚持正义D.古希腊公民应该具备一定的道德情操6、苏格拉底在《
4、游叙弗伦篇》屮提到:他在一开始听说游叙弗伦娶去控告自己的父亲“杀人罪”时,立刻就说:天哪!这种官司多数人是不会打的。游叙弗伦啊,他们不明白这样告很公正,我相信一般人是做不到这样公正的。只有高度智慰的人才能这样做。这说明苏格拉底()A.号召青年突破家庭伦常B.注重维护法律的正义C.劝说人们藐视权威D.痛斥雅典人理性缺失7、彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了()A.重视人的价值,崇尚人性B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威8、德意志
5、神学教授马丁•路德娶了一位修女为妻,打破了欧洲中世纪教会不能拥有世俗婚姻的规定,亲身践履自己提倡的正常的婚姻家庭生活。这一行为表明马丁•路德()A.否定罗马教廷的权威B.践行“因信称义”C.抛弃自己的宗教信仰D.主张政教分离9、马丁•路德宣称:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基替教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这一论述的主要目的是()A.挑战教皇的权威B.反对天主教会C.建立适应本阶级需要的教会D.驱除罗马教皇10、“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运
6、动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处一一而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指()A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制11、文艺复兴时期有许多以宗教为题材的作品,这些作品大多取自《圣经》,如达芬奇的《最后的晚餐》,米开朗琪罗的《哀悼基督》等,这反映了文艺复兴运动()A.贬低神的地位和提高人的形象B.以抨击教会腐败为创作主题C.借宗教题材表现真实自然的人性D.以浪漫主义为其创作的风格12、文艺复兴运动屮,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由、
7、平等权利与世俗欲求的大力倡导上。这实际上是提倡()A.极端的个人主义B.以人为屮心理念C.反对王权和神权D.主权在民的主张13、“西方宗教革命和科学革命以來……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”这说明了()A.宗教成为推动资本主义发展的工具B.宗教取代科学成为社会发展的动力C.科学的发展促进了宗教职能的变革D.宗教成为推动社会发展的直接动力14、历史学
此文档下载收益归作者所有