初中语文文言文复习资料(语文版)

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1、《爱莲说》复习知识点梳理一、文学常识1、周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称“濂溪先生”。2、“说”：一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。二、重点词语解释可爱者浜蕃番：多，香远益清益：副词，亭亭净植植：竖立。陶后鲜有闻鲜：少。濯清涟而不妖濯：洗涤。可远观而不可亵玩焉而:宜乎众矣宜：当然晋陶渊明独爱菊独：只，1、2、3、4、5、6、7、8、更。妖:美丽而不庄重。却亵:亲近而不庄重。三、特殊句式莲，花Z君子者也（判断句）四、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的旬子是：出淤泥而不染，濯

2、清涟而不妖2、全文的中心句是:莲，花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》：咏莲名句：予独爱莲淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。4、少“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不打世俗同流合污而又洁口好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花Z君子者也。6、写君子行为方正通达事理不攀附权贵的句子是：屮通外直，不蔓不枝。五、重点语句翻译1、莲Z爱，同予者何人？译文：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人

3、呢？2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译文：我只爱莲花，（因为它）从污泥中生长出来却不受污染，在清水屮洗净过却不显得妖媚。3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。译文：（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节。香气飘得越远，就越觉得清香，洁净地挺立在水上。4、可远观而不可亵玩焉。译文：（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。5、噫！菊Z爱，陶后鲜有闻。译文：唉!爱菊花（的人），（从）陶渊明以后就很少听到了。6、牡丹Z爱，宜乎众矣。译文：对于牡丹的喜爱，当然人很多了。六、课文内容理解1、文屮的莲花比喻

4、君子（道徳高尚的人），木文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲，突出莲的高洁品质。表达H己洁身H好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。2、“牡丹Z爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。3、本文釆用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分別象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感悄？（1）牡丹一-“花Z富贵者“彖征：追求功名、富贵的人。（2）菊一-“花Z隐逸者”象征：不趋炎附势

5、的隐士。（3）莲一-“花Z君子者”象征：品行高尚的贤能Z士。（思想感情）：不慕名利、洁身H好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。4、请用白己的话概括莲“不染”“不妖”“屮通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。莲花代表的nJ贵品质是：既不L恶浊的世风同流合污，也不孤高口许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。5、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利（洁身口好）的生活态度。6、文中作

6、者对“牡丹”少”菊花”的态度是否相同谈谈你的理解。答:不同，文中“菊”是正衬,尽管作者不愿意隐逸，但也不反对.文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的彖征,所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。《陋室铭》复习知识梳理一、文学常识铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功徳的文字，叫“铭”，示来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。二、重点实词1、谈笑有鸿儒（鸿：大）（鸿儒：学识渊博的人）2、无案牍之劳形（案牍：官府公文）（形：形体、身体）3、斯是陋室，惟吾徳馨（斯：代词，这）（惟：只）（馨：香气这里指品徳高尚）4、可

7、以调素琴，阅金经（调：弹奏）（素：不加装饰的）5、水不在深，有龙则灵（灵：显灵）6、往来无口丁（0J'：指代平民，这里指没有什么学问的人）7、无丝竹之乱耳（丝竹：这里指奏乐的声音）（乱：干扰，使……乱）8、有仙则名（名：有名、出名、闻名）9、苔痕上阶绿，草色入帝青（上：长到）（入：映入）三、一词多义1、名有仙则名（出名）不能名其一处也（名词作动词，说出）2、往来往来无片丁（表示交往的人）其屮往来种作（表示来来往往的人）四、古今异义1、惟吾德馨•古义：香气,这里指占占德咼尚今义：芳香2、无案牍之劳形■古义：身体今义：形状五、

8、词类活用1、无丝竹之乱耳：（使动用法）使……扰乱。2、无案牍之劳形：（使动用法）使……劳累。六、句子翻译1＞无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。2＞斯是陋室，惟吾徳馨。译文：这（虽）是间简陋的房子，只是我的晶德高尚，就不显得简附了。3、谈笑有鸿