初中语文版九年级文言文选择题

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1、愚公移山、解释下列词语方：河阳：且：惩：塞：迂：室：毕：平险：指:献疑：杂然:许：了孙：三夫：箕畚:易节：毛：彻：穷匮：厝：陇断：若：二、解释下列加点虚词且雷置土石募如土石何曾不若孀妻弱子有子存焉••三、翻译下列句子始一反焉：甚矣，汝Z不惠：残年余力：何苦而不平：感其诚：四、判断下列说法正误。1、愚公移山的成功，表现了古代劳动人民改造口然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。2、笫一段：写故事背景。“本在”这一句为后文写移山困难设下伏笔。3、第二段可分为两个层次。第一层是故事的开端，第二层详写移山的情景，是故事的情

2、节的高潮。4、第三段：写愚公驳斥智叟的观点。用了顶真的修辞手法，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了了了孙孙绵延不绝的道理。5、第四段：用神话结尾，同时这故事的结局也照应了故事的开端。但以神话结尾不能突出愚公的精神。6、这篇寓言故事不太完整，作者善于运用对比和烘托的手法。扁鹊见蔡桓公一、解释下列词语有间：居十日：故：汤熨：属：请：二、翻译下列句子医之好治不病以为功：望桓侯而还走：三、判断下列说法止误1、本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，刻画了这两个人物，表现了病须及早医治、切勿不要讳疾忌医的中心意思。2、本文按时间顺序记叙了事情的发生、发展和结局。吋间线索清

3、清楚楚。3、第一层：首先写扁鹊和蔡桓公的前二次见面，这是故事的发生。4、第二层：写两个人的第三、四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因，这是故事的发展。“望桓侯而还走”直接写出了桓公病情严重的程度。5、第三层：交代故事的结果——桓公病死，这是故事的结局。“居五日”、“桓侯体痛”，可见病情发展之快，病情之严重。6、这个故事具有明显的劝谕色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。7、扁鹊的善意规劝与桓公的讳疾忌医形成鲜明的对比，对比的目的在于揭示扁鹊医术高明。本文不到二百字，平铺直叙。捕蛇者说•、解释下列词语章：UU

4、

5、

6、•IIIJJ•数：戚：

7、复：汪然：病：蹙：顿踣：s]J•JL丄•往往：尔：弛然：时：甘食二、解释下列加点词语可以已大风■争奔走焉死于是•若毒Z乎死乎此吾常疑乎是纠俟乎观人风者得稱三、翻译下列句子岁赋其二：向吾不为斯役：竭其庐之入：死者相藉：虽鸡狗不得宁焉：谨食Z：今其室十无一焉：旦旦有是：苛政猛于虎也：四、判断下列说法正误1、文章通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政Z害的事情，深刻揭露了毒蛇的罪恶，表达了作者对劳苦大众的同情。2、本文风格豪放飘逸，波澜横生，阅读时要注意行文的曲折和卒章显志的写法。3、第一部分里兼用说明和议论的方法，行文简练，且寓深意于“永之人争奔走焉”这个结

8、语之中。4、第2口然衣详细叙述蒋氏三代人的悲惨遭遇。5、第3自然段叙述作者向蒋氏捉出“更役复赋”的建议。这一段在全文结构屮具有过渡作用。6＞第4自然段蒋氏自陈心曲。最后一句是全篇答话的纲。7、第四段除第一句外，以下全用对比和衬托的手法，可分为二层：前一层回顾过去，后一层叙述现在，这些答话集中到一点，就是说“斯役Z不幸，未若复吾赋不幸之甚”。8、笫四段出人意外地以“安敢毒耶”作结，使一篇血泪斑斑的控诉带上“凄凉悲伤”的色调，意蕴更加深刻，也更加动人肺腑。9、第三部分点明全篇主旨。本文议论仅此一段，却是全文的核心。10、文章的语言也颇有特色，全文以散句为主

9、，但在描绘乡民在重赋逼迫下的流亡图景时却大量使用骈句，读Z如在眼前，使人惨不忍睹。使至塞上一、解释词语问边：征蓬：孤烟：候骑：二、判断止误1、首联交代出使的经过。颔联描写边塞的情势。2、颈联写落日时分边关所见。3、“长”字配合“大'，“圆”字配合“直”，都对得工整而巧妙。“大漠孤烟直，长河落FI圆”以其写景悲凉，气势流畅，被王国维称之为“T古壮观”的名句。4、尾联照应诗题和开头。诗句流露出都护的指责。泊秦淮一、解释下列词语商女：江：二、翻译句子烟笼寒水刀笼沙：三、判断说法正误1、诗人夜泊秦淮，借写历史事，而抒现实忧。2、第一句写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒

10、水和岸沙。意境非常淡雅。3、第二句点名“夜泊“交代写诗的时间、地点;以”近酒家“三字引出下文“商女”的出场。4、最后两句是全诗意旨所在。“不知”二字，凸现诗人的感僦之深；一个“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。5、这首诗一直被看做杜牧七绝的代表作，情景交融，直抒胸臆，极具神韵。无题一、解释下列词语百花残：晓镜：但愁：云鬓改：无多路：殷勤：二、翻译句子春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：三、判断正误1、这首《无题》诗大约出以一个女子的口吻，写两个冇情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。2、首句说明两个冇情人难得相见一回。两个“难”字，凸现两人情深意厚。3、第二句是

11、以景渲染、烘托两个有情人的离愁别绪，景语亦情语。4、颔联是诗中警句。运用双关语而不露斧凿之痕，