《论语 · 为政第二》讲要(四)__四书集注

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1、當前位置：首頁-傳統文化祭祖報恩儒學簡介童蒙養正讀書趣談各地諺語禮記選解四書集註德育課本每週一字德育故事智慧話語讀經教室《論語‧為政第二》講要時尚話題家庭教育（四）處世之道◎子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝科學發現傳統文化乎？影音藝苑子夏問行孝之道。孔子答復他說：「色難。」色，是顏色。難，是不容易。以飲宗教教育食養父母，不算是難事。唯以和顏悅色侍奉父母，纔是難得。一個孝子，與父母相處時，心中自然和順欣悅，形之於外，便是和顏悅色。此色是孝心的表現，能養父母之心，所以是難。孔子說了「色難」之後，

2、即舉事例說明。「有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌。曾是以為孝乎。」馬融注：「先生，謂父兄也。饌，飲食之也。」馬注稱父兄為先生，後儒多不從。茲依通常解釋，稱呼老師為先生。孔子舉例說。老師有事，弟子代勞。有酒、有食，弟子奉請老師飲之食之。弟子事師如此，如果人子事親，也是如此，乃是以為孝乎。《禮記檀弓篇》記載，事親與事師，皆須奉養與服勤，但喪禮有分別。師去世時，弟子心喪三年，不須穿喪服。平時事師雖然與事親要同等的奉養服勤，但事師著重於尊敬，事父母則著重於親子之情，須有和顏悅色，所以只拿事師之道來事父母，不足以為孝。此章「色難」之義

3、，昔儒解釋甚繁。古注約有兩種解釋。一是包咸說：「色難者，謂承順父母顏色，乃為難也。」此以色指父母的顏色。一是《詩經邶風凱風篇》，孔穎達《正義》引《論語》此章鄭注說：「和顏悅色，是為難也。」此以色指為人子的顏色。程氏《集釋》按語：「色難，包注與鄭注異。然下服勞奉養，皆就人子言之。則色當為人子之色。鄭注義為長。」◎子曰：吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。孔安國注：「回，弟子，姓顏，名回，字子淵，魯人也。」孔子說：「吾與回言終日，不違如愚。」孔子與顏回談話，談了一整天。顏回「不違，如愚。」不違就是毫無阻礙之意

4、。孔子講，顏回聽，順暢無礙。顏回只在聽，不問一句話，好像愚人。孔安國注：「不違者，無所怪問，於孔子之言，默而識之，如愚。」「退而省其私。亦足以發。回也不愚。」前說「如愚。」實非真愚。所以孔子又說，回退出之後，我省察他私與二三弟子言談，亦足以發揮所聞的義理。回也，其實不愚。孔安國注：「察其退還，與二三子說繹道義，發明大體，知其不愚。」皇《疏》說：「諸弟子不解，故時或諮問。而顏回默識，故不問。不問，如愚者之不能問也。」諸弟子中或有認為，顏子不問，是愚者不能問。所以孔子贊美顏回不愚。顏子默而識之，寡言篤行，正是他人當學之處。所以孔

5、子說顏回不違如愚。◎子曰：視其所以，觀其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。《學而篇》：「子曰，不患人之不己知，患不知人也。」如何知人，此章視觀察三句經文就是知人的方法。《春秋》隱公五年《谷梁傳》：「常事曰視，非常曰觀。」《爾雅釋詁》：「察，審也。」劉氏《正義》說：「視、觀、察，以淺深次第為義。」「視其所以。」以，何晏《集解》作「用」字講。皇侃解釋：「即日所行用之事。」即日就是當日，近在眼前。即日之事，就是《谷梁傳》解釋的日用尋常的事情。視其所以，就是看此人平常所作之事。這是從近處看。只看眼前之事，尚不足以瞭解此人。「觀其所

6、由。」《集解》：「由，經也。言觀其所經從。」皇《疏》之意，從來所經歷之事。劉氏《正義》：「所由，是前日所行事。」依《谷梁傳》說，即是觀非常之事。這也可以說，從遠處看此人如何辦事。亦即由過去的特別事跡，進一步認識此人。「察其所安。」就前述所視所觀之事而言，詳察其辦完事情之後，他的表情如何，以明其本意。皇《疏》：「安，謂意氣歸向之也。」劉氏《正義》：「安者，意之所止也。」潘維城《論語古注集箋》說：「行善而安之，則善日進。有過而安之，則惡日積。」皇《疏》：「視，直視也。觀，廣瞻也。察，沈吟用心忖度之也。即日所用易見，故雲視。而從來

7、經歷處，此即為難，故言觀。情性所安，最為深隱，故雲察也。」「人焉廋哉，人焉廋哉。」廋，是隱藏之義。孔安國注，作匿字講。知人很難，但用以上的方法，即由其人各種事跡去觀察，便能知道他是何種人，是君子，是小人，皆能顯然，他何能隱匿其實情。皇《疏》：「焉，安也。廋，匿也。言用上三法，以觀驗彼人之德行，則在理必盡。故彼人安得藏匿其情耶。再言之者，深明人情不可隱也。」◎子曰：溫故而知新，可以為師矣。溫，就是溫習。皇侃《疏》說：「故，謂所學已得之事。新，謂實時所學新得者。」例如讀書，已經讀過的書，再加讀誦思維，古人叫做溫書，也就是溫故。尚

8、未讀過的書，現在研讀，以求瞭解書中所載的事理，即是知新。溫故知新，隨時吸收新知，而又研究已得之學。如此好學，可以為人師。又如朱子說：「故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有所得，則所學在我，而其應不窮，故可以為人師。」此說是由溫故而發明新義。亦可采取。◎子曰：君子不器。包咸注：