历史大象版2011届高三复习课件：宋明理学及明清之际儒学的发展

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1、课堂探究提升探究1：结合下列图片，分析宋代理学兴起的原因有哪些？答案：(1)政治上，两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求通过调整统治思想，以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。(2)经济上，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，推动了文化的进步。(3)思想上，是北宋初期“重文”思想解放的产物。第2课时　宋明理学及明清之际儒学的发展探究2：明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。请回答：(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？(2)他们为什么要进行反思？(3)他们思考了

2、哪些重要问题？答案：(1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。(2)明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。(3)顾炎武：提出亡国与亡天下的区别(或答“天下兴亡，匹夫有责”)；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”(或答“天下之法”代替“一家之法”)；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。探究3：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？答案：(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。(3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完

3、整的体系。重难要点突破易错易混点1．程朱理学是儒、道、佛三家思想融合的产物，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程。2．程朱理学与阳明心学比较表学说比较角度二程理学朱熹理学阳明心学理的不同理解“天理”是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物理和气浑然一，不可分离；主张理先气后“心即理也”，人心是万物的本原，提出“致良知”学说理的共同认识“理”和“天理”体现在社会上是儒家伦理道德、仁、义、礼、智等相同本质根本目的是为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据内在联系都属于宋明理学的范畴，都把儒学发展到一个新阶段3.明末清初进步思想家的思想主张是对儒学的否定这

4、种说法是错误的，明末清初的进步思想只是否定了宋明理学中的不合理成分，是对儒学的新发展，特别是汲取了儒家的民本思想，促使我国传统文化重新焕发生机。重难要点1.思想内容：(1)从哲学上主张“理”是客观存在的，是世界的本原，是一种客观唯心主义观点；认为把握“理”的方法是“格物致知”。(2)表现在社会伦理方面，“理”就是“三纲五常”，是人们要遵守的社会规范。这是直接为统治者服务的。(3)在人性与“天理”的关系上，主张“存天理，灭人欲”。2．影响：在产生初期不为统治者重视，到了明朝开始确立了在思想界的统治地位，对社会发展产生了深远的影响，包括两方面：一方面对人的人格、气质、品行、立志、

5、责任感等方面具有积极的影响，但另一方面它所规定的“三纲五常”等伦理道德规范是维护君主专制的工具，摧残、扼杀人性，压抑思想进步，消极影响是突出的。1．反传统、反教条。以“异端”自居的明朝进步思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧。2．反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一

6、定影响。3．提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。4．反映了资本主义萌芽时代的要求。他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。客观题突破最新高考示例【例1】(2009·江苏，3)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是()A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明答案：D【例2】(2008·广东，3)某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”他所反对的是()A．民主共和制B．中央集权制C．专制主义制度D．君主立宪制答案：C研究思考预测宋明理学的基本主张及影响1.《宋史》中出现了一些人物名字，如

7、王克己、张先忍、陈从信、越安仁、钱端礼、张忠恕等。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响()A.佛学B．法学C．道学D．理学解析：从名字中的“克己”“忍”“信”“仁”“礼”“忠恕”等知他们的名字体现了儒家的思想主张，理学是儒学在宋明时期的发展，故选D。答案：D2.史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指()A.内心世界B．自然规律C.社会规律D．天的意志解析：王阳明是心学的倡导者，提出了“致良知”的主张，他的“良知”是指人的内心世界。答案：A对明清之际进步思想的探究3.儒家