初探情感和幸福教育理念在

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1、情感和幸福教育理念在小学“德育”和“体育”中的实施摘要：由于小学生在接受学习的过程中“幸福感”的缺失，由于“德育”和“体育”在小学教育阶段没有得到很好的贯彻实施，我认为通过“情感教育”和“幸福教育”的教育理念，才能将小学教育体系完善，更好为学生提供良好的学习环境，我认为只有将情感贯穿在小学生的学习生活中，接受知识时才是主动、幸福的。而“体育”应该是与“德育”相互协调的，也才能使小学生在接受教育的过程中体会到学习的幸福和快乐。关键词：小学教育“德育”和“体育”情感教育幸福教育随着我国经济的飞速发展，物质条件的日益丰富，“幸福感”的缺失已成为社会上屡见不鲜的字眼，媒体中也越来越关注公众的“幸福指数

2、”，人们也开始不断反思，寻找人们幸福体验缺失的缘由。随之而来的则是去适应这个逼着我们努力学习的社会，我相信学校是我们进入社会的前奏，“学校教育”是我们进入社会的敲门砖，所以“学校教育”的成功与否对学生的未来就显得尤为重要，我认为“幸福教育”是学校教育中不可或缺的重要教育理念，并且“幸福教育”也将决定我们在未来社会的价值与幸福指数。幸福是什么？幸福是我们自己能够自由的完成我们内心的诉求，不是来源于一切的迁就，迁就会造成一个人的脆弱。“爱不是对圈内人的无原则的迁就，爱要通过斗争表现自己，这个斗争不是意图去消灭对方的存在，而是借助消灭对方的弱点，使他更好的存在。”①这就说明没有原则的迁就只会给被爱对

3、象带来不幸福。费尔巴哈也认为，“一个陈腐的真理是：我们并不把经常不断享受的东西感觉为幸福，并加以珍重；一个真理是为了认识某种东西是幸福，最好我们先丧失了这种东西。”②已经得到满足的需要所产生的幸福感，是以平静的形式潜伏在人的意识里，当我们继续去追求另外的幸福时，我们甚至不会意识到这种潜伏的幸福的存在，对于这种人，只有他们“体验了丧失，困扰，威胁，甚至是悲剧的经历之后，才能认识其价值。”③因此我们可以说“幸福”是人对具体事件的主观的情绪的一种享受体验，只是这种体验可能会受到时空的限制，有些幸福体验发生在事情后，有些则在事情中。有这样的一种观点认为：“幸福是人的主观情感的的反应，在幸福情感之下隐含

4、着一个认知评价环节。对于幸福感来说，这个中介就是幸福观：关于什么是幸福的观念、标准，当刺激符合它时，人就产生幸福感，当刺激违背它时，人就产生不幸感。”④学校教育就应该以“幸福”为目标让学生在接受教育过程中获得幸福。而学校教育中，启蒙教育则为将来的“全民教育”和“终身教育”提供了必要的准备。特别是小学生，更要应该十分重视他们的学习过程中接受教育的幸福感。小学阶段是学生的世界观形成的重要时期，更是人生的重要阶段。学校能够让小学生体验到他们所接受教育的过程是快乐的，对他们的积极人生观的培养是有好处的。那么这就涉及到这么一个问题，学校怎样才能落实好幸福教育？刘次林在《幸福教育论》中提到：幸福教育应该要

5、丰富学生的需要内容，使得他们能够用丰富的需要去感受客体的丰富属性、在主体的感受与客体的统一或丰富需要的满足中体验懂到丰富的幸福情感。一、“幸福教育”的必要性然而我们知道，在我国的小学教育体制中，教育所带来的幸福感却是有缺失的：孩子们在进入教室以后，他们会把平时在家扮演的角色收敛起来，生活中的个性、兴趣爱好以及对待事物的情感全部被密封在一个不留一点缝隙的口袋里。他们只是扮演中一个在认真听课、完成老师布置的各项作业的学生而已。而事实上呢，当他们离开教室，孩子的天性就显露出来了，玩耍，吃喝，根本不涉及到学校的教育。当代著名的精神病学专家威廉•格拉斯尔博士在他的著作《没有失败的学校》中通过实地调查发现

6、，在学生的心目中，“他们在学校里所做的事与他们的课外世界完全分离了”⑤“学校里所做的许多东西都与孩子们自己的世界毫不相干。……孩子并不认为他们在课外所学的知识与学校有关。”⑥这种情形就会给小学生造成一种心理上的阴影，他们会理解为读书是没有用处的，我们的学习跟日常生活是没有联系的。课堂中的学习内容跟现实生活完全的脱离。那么小学生会觉得日常生活的常规化在课堂上无法获得，所学知识的理论化在日常生活中的无用化。因此他们会不喜欢，甚至会抵制进入到教学过程中，被动的进入教师安排的教学模式，他们感受到的学习只能是空洞的，无用的，这样长时间被动接受教育的结果，则是给他们的学习过程带来不幸福。二、“情感教育”的

7、具体实施那么我们应该如何应对这一亟待解决的问题？20世纪60年代发起于美国的情感教育运动的早期理论认为“欲动之以情，才能晓知以理；概念性的理论如果从心理和动机激发的角度让学生即刻亲身体验就能更深刻地掌握。”⑦情感教育的应用不但可以更好的弥补教育过程造成的过失，而且还可以丰富小学生的感性思维，从而能缩短学生对接受教育中幸福体验的距离。我相信，关注学生的情感发展是教育中的一个本源性、根基性的问题。因为