管理学原理教案4

《管理学原理教案4》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、河北体育学院理论课教案授课教师：授课对象：年级课程名称管理学原理课程类型高校理论课授课内容第一章管理学概论第四节讨论授课形式讲授式启发式授课时间2010年11月2日星期二第1、2节周次/课次1/1教学的目的、任务使学生对管理的发展及有效管理必要性有一定的了解使学生对我国古代的管理思想有所了解重点难点重点：对中国古代管理思想的理解难点：对中国古代管理思想的理解教学过程设计（内容安排与要求、教学方法和手段、时间分配等）备注第一章管理学概论第四节讨论讨论东方、西方管理思想的优缺点一、上节课内容回顾二、全体学生分组，分别讨论东方、

2、西方管理思想的优缺点三、两组学生派代表谈谈东西方管理思想各自的利弊四、教师总结：东西方管理本质    西方：西方文化的一个显著特点是基于独立人格的人文主义。西方管理文化与资本主义生产方式相结合，体现着实用主义和个人主义，它是以追求利润和提高自身效率为目标，以追求自我价值为动力的。    东方：东方管理文化是在漫长的农业社会中孕育而成的，是以中华优秀传统管理文化为核心、以儒家文化为背景的东亚国家和地区的管理文化，是中国传统文化精髓与管理实践相结合的产物。中国传统文化的核心是人文精神，重视社会人生。诸子百家的观点虽各异，但都离

3、不了安邦治国。东方管理文化是以人为核心，具有浓烈的人本主义色彩；它首先要协调各种组织、群体间的关系，强调整体协同，并且这种协同不但是在人与人之间，而且包括人与自然之间。东西方管理差异5当我们从深层次上寻找矛盾的起源时，惊奇地发现，东西方人冲突的导火线却往往在思维差异上！    西方人：直截了当表明是非观念    中国人：模糊态度作为应变之策    如果问一个西方人：“你中午吃什么?”得到的回答很肯定：“一份炸牛排，一份番茄汤!”态度十分鲜明。    如果问一个中国人：“你中午吃什么？”得到的回答可能就是：“随便!”“是随便

4、吃饭?还是随便吃面?”“都可以。”态度模糊不清。    如果再问一个西方人：“今晚能参加我的生日宴会吗?”“不去!”“为什么?”“不愿意！”    如果以同样的话题问一个中国人：“去吗?”“不一定。”“是不一定去?还是不一定不去?”“很难说。”    西方人自幼就培养起是非明了的观点，有看法一针见血，不含糊其词。尤其是下级对上司、平民对政府官员，似乎从没有畏惧感，是就是，非就非，即便总统有了问题，老百姓也可穷追到底，直到弄得水落石出为止；即使是亲朋好友之间，对错误也不会留面子。“法”大于“情”，这是他们的一惯主张。    

5、中国人则常常以不变应万变，除非到了必须表态“是”与“不是”的时候，一般情况下很难立马下决定。当然大千世界，是是非非很难一时断定，对中有错，错中有对，马上判定谁对谁错似乎有失偏颇，不如以观后效再下定论，这似乎为中国人的态度模糊找到了根据，于是乎这种习惯就盛行并繁衍了下来。    即使表态是A错或是B错，中国人也喜欢“各打50板子”：A对但也有做得不好的地方；B错但也有做得称道的地方。让双方感到虽做得对却有内疚，虽做得错也有欣慰，于是皆大欢喜，握手言欢。    通常情况下，“情”大于“法”现象在中国比较普遍，凡事重在讲合理，合

6、理即合情，合情就有存在市场，否则即使政府有明文规定，也会因出现不合理不合情情况而改弦更张。    对西方人的评价：由于目标明确、义无反顾，容易取得成功；但因为原则刚性，缺乏灵活性，如遇事态变化就难以超脱而蒙受重大损失。    对中国人的评价：由于目标不明确、左右摇摆，取得成功的成本较高；但因为以“不变应万变”，灵活机动，兼容性好，不怕事态变化，常常容易在复杂多变的形势下获得成功。5西方人：优胜劣汰视为理所当然    中国人：扶贫济弱当作社会提倡    竞争是社会前进动力，优胜劣汰是社会发展必然结果。这是西方人的一惯立场，没

7、有人认为它不合情理，更没有人责怪它不近人情，即使是失败被淘汰者也不会怨天尤人。而优胜者更会心安理得，他们即便把不想喝的牛奶倒进大海，也不愿赐给贫穷者，因为同情弱者他们会感到不快。    其实，惨烈的竞争规则往往是由强者制定并有利于强者的，而弱者即便面对近乎有些不合理的规则，但一旦确定也会敢于一试，尽管最后会碰得头破血流也心甘情愿。    例如：当年美国与日本因贸易逆差严重影响美国经济时，美国就动用威胁手段强迫日本提高利率，日本迫于高压只好忍痛屈服，最后大大地损伤了日本经济元气。近年来，由于中国经济的快速崛起，尤其是中美贸易

8、的全面提速，使美国感到中国对外贸易的威力，于是又故伎重演，威逼中国提高汇率。中国审时度势，实行了人民币浮动汇率制，富有弹性的这一作法顶住了美国威逼。    中国人尽管明白竞争的历史作用，但同情弱者似乎成为普遍人的基本心理。    杀富济贫自远古以来就陈出不穷，同情与帮助弱者在中国人眼中似乎已成为风气，普