《社戏》学案1

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1、《社戏》学案【学习目标】　　1、认真朗读课文，把握文章的主要内容。2、能根据人物的语言描写和行动描写，分析把握文中主要人物的性格特点。　　3、体会作者对美好童年的回忆和留恋之情。【学习重、难点】　　重点：体会作者对美好童年生活的回忆和留恋之情。　　难点：能根据人物的语言描写和行动描写，分析把握文中主要人物的性格特点。【背景资料】（一）作者介绍鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续

2、创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》。（二）关于社戏社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。演社戏是我国浙东一带农村集镇过去的一种民俗。旧时乡村里分为一个一个的“社”，每个社有社庙。社庙大多临河而筑，前面留一大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台。台柱用石头做的。戏台一半在岸上，一半在河上。演戏目的是祭天地、

3、敬鬼社。祈求全社太平、富足。演戏时间一般在丰收后的农闲季节，各社出钱请戏班演戏，一连演好几天，非常热闹。【学习方法】朗读法自主、合作、探究法【学习过程】　一、导1．解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”4/4。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。3．设疑引入：课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”

4、那夜吃的是什么豆？看的是什么戏？真的那么好吗？在课文中作者是如何写社戏的？二、学（一）自主学习1、给加点字注音惮踱归省行辈撺掇凫水楫子2、解释词语撺掇：絮叨：自失：2、速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。（二）合作学习1、细读课文，合作探究：（1）平桥村是一个什么样的地方？作者为什么说“在我是乐土”？（2）作者写夏夜行船是怎样烘托迫切心情的？（3）“我”急切看到的戏好看吗？为什么？（4）写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？2、精读课文，感悟形象：《社戏》一文中处处洋溢着人性美，认

5、真阅读课文，然后说一说你最喜欢文中的4/4哪个人物？为什么？3、体验反思：课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？三、练1、课文的主要情节开列如下。请按叙述的先后，重新编排它们的顺序。A、赵庄看社戏       B、夜航去看社戏途中C、看社戏前的波折 D、看社戏后归航偷豆E、六一公公送豆   F、钓虾放牛的乡间生活G、随母亲归省小住平桥村1234567       2、平桥村之所以“在我是乐土”，是因为（用概括的语言填写）：⑴  

6、                                                                       ⑵                                                                         ⑶                                                                3、课文写少年们夜行船有下面两句：①淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。4

7、/4②那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。这两句都用了       的修辞手法，它们在文中的作用是                                                ，（2）句写“夜渔的老渔父”从描写的角度说是       描写，它在文中的作用是                                                                                 。4/4