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时间:2019-05-16
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1、王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代
2、价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22王阳明知行合一思想的现代价值(下)22《王阳明知行合一思想的现代价值》(下)主讲人:莫林虎中央财经大学教授下面我们讲第二个部分,我们来讨论一下,王阳明知行合一思想的具体内容以及对后世的影响。二、王阳明知行合一的内容及其影响(一)基本内容首先看第一个问题,就是他的知行合一的基本内容。在这个基本内容里,我们分两部分来说,一个是他的知行合一,就是他前期的思想,另一个是他晚年完全成熟的思想,“致良知”。首先我们来看第一个,就是知行合
3、一。正德三年也就是公元1508年,这时候王阳明37岁,他到了贵州在龙场做驿丞。正德四年《年谱》里有记载,“是年先生始论知行合一”。在贞德四年的时候,他开始提知行合一的理念。我们首先来看一下王阳明为什么要提出知行合一这样的理念,它的背景,它的宗旨是什么。知行合一之所以要提出来,是王阳明当时针对明朝中期社会风气败坏,道德水平下降的总体背景。王阳明说,“吾为此惧”。由于当时整个社会已经没有信念了,当时整个官场贪腐,没有人格的追求,他感觉如果继续下去的话,这个国家是没有希望的。所以王阳明说,“吾为此惧,揭知行合一之论,订致知格物之谬,思有以正人心息邪说,以求
4、名先圣之学”。我们从这一段话可以看出,王阳明之所以提出来这个知行合一,事实上就是要纠正当时明朝中期已经恶化的学风,和当时的这个政府这个整个官场的风气。他提出这个学说就是一个理论创新,来解决当时明朝的问题,腐败的问题,明朝当时学风和政府的这个官场的风气的问题。这个是他的一个很重要的背景。我们下面来看一下知行合一的具体的内容。王阳明提出叫知行合一本体这样的概念。本体指的是它本来的意义。也就是说,在王阳明看来,知和行就其本来意义而言,他是相互联系,相互包括的,所以王阳明说,“未有知而不行者”知而不行只是未知”。在这里王阳明特别强调,他说如果你一旦已经把这些
5、道理儒家的这些道理搞明白之后,你一定在你平时的言谈举止之中,在你的任何的这个行为之中,会体现出来的,一定会去践行的。你如果知道这个道理,如果你不去践行,不去实施,那你还是没把这个道理搞清楚。在这里王阳明通过这样的说法,他强调的就是你所了解到的,儒家的这些信仰是让你拿出来去实施的。所以他在《答顾东桥书》里头他又说“真知即所以为行”。他说真正的这些知识就是让你拿出来去践行的,去实施的。“不行不足以所谓知”你不去实施那就不是知。所以王阳明又说“知是行是始,行是知之成,若会得时,只说一个知,已自有行在,只说一个行,已自有知在”,这是《传习录》里头说的。这句话
6、的意思就是,你对这个道理对儒家学说的了解,是你开始实施儒家理想儒家学说的开始的起点。行是知之成,当你去践行的时候实际上就是把整个的对儒家学说的了解完成了,也就是知和行本身是一体的事情。他说如果你要把这个道理搞清楚的话,当你说一个知字的时候,其实就已经意味着你的行动马上就要开始了。只是说一个行,就意味着你已经对这个道理已经是了解了。在这里头王阳明仍然是强调知和行二者必须是一致的,必须是紧密联系在一起的。所以王阳明还说“知是行之主意,行是知之工夫”。这个所谓“知是行之主意”,主意就是目的,和统帅的意思。“行是知之工夫”,工夫就是它的途径和手段的意思,也就
7、是说,你对儒家学说的了解,对儒家学说的信仰,是你整个行动为人处世的根本的目的,是你的思想的一个统帅,你没有这个东西做事情是做不好的,这就是前边的这个话。“行是知之工夫”,也就是如果呢不去实施的话,你了解的很好的这些理想和信仰仍然是没有途径没有手段去实施的,所以这个“行事知之工夫”就是这个意思。他在《答顾东桥书》里头,还说到,“知之真切笃实处即是行,行之名觉精察处即是知”。所谓“知之真切笃实处即是行”就是如果你对一个事物的了解已经非常透彻,非常踏实的话,这个时候你的行动就会马上就开始了。“行之名察、名觉精察处即是知”,如果你在实践的过程中每一步都走得非
8、常地稳妥,每一个事情都安排得非常得体得当的话,实际上就意味着你的知识,对这个方面的知识的了解也是很到位的,在
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