2018-2019高中语文第三单元《寡人之于国也》巩固练习新人教版必修3

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1、寡人之于国也巩固练习基础积累1.下列加红的字的解释正确的一项是()A.河内凶(有战乱);B.邻国之民不加(增加)少;••C.填然鼓之(代词,代“鼓”);D.弃甲曳(拖着)兵而走。••A•涂有饿殍而不知发B.弃甲曳兵而走■C.或五十步而后止D.是亦走也2.下面的加红的字意义不同的一组是()春心莫共花争发斩木为兵■人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山■是使民养生丧死无憾也3.对下列各句中“之”的分类正确的一项是()①斯天下之民至焉;②鸡豚狗彘之畜;③树之以桑;④未之有也;⑤邻国之民不加少。A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④4.下列各句中有词类活用现象的

2、一句是()A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之5.选出翻译有误的一项是()A.尽心焉耳矣一一总算尽了心啦。B.请以战喻一一请让我用打仗来作说明。C.直不百步耳一一只是没有(跑)百步罢了。D.斧斤以时入山林一一斧头按时进入山林。6.下列说法错误的一项是()A.孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物,曾受业于孔子。B.孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学箸述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,元文宗时封他为“亚圣”。C.《孟子》共七篇,由孟轲及其弟子编成,分别为《梁惠王》《

3、公孙丹》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇,涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D.南宋时,朱熹把《孟子》与《礼记》屮的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。阅读理解阅读下文,完成7—9题“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩Z田,勿夺其时,数口之家,可以无饥

4、矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”“狗彘食人食而不知检,涂有饿苹而不知发,人死,则曰'非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵也'?王无罪岁,斯天下之民至焉。”1.下列不属于孟子发展生产措施的一组是()A.不违农时,谷不可胜食也。B.数罟不入涪池,鱼幣不可胜食也。C.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。D.谨庠序之教,申之以孝悌之义。2.填空(加引号的部分用课文原句回答)孟子所主张的“仁政”的内容,概括地说包括两个方面,即与。前者即a(用文中的话回答);后者即“”(用文中的话回答)。3.对本语段的理解

5、,不正确的两项是()A.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。B.“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发”是孟子直接对梁惠王的批评。C.孟子善用比喻说理,用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。D.孟子不仅主张教民,还主张养民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”E.连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完,用不尽的感觉,大大增强了文章的说服力和感染力。阅读下面一则文言小段,冋答小题。齐宣王见孟子于雪宫①。王口:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐

6、民之乐者民亦乐其怎忧民之忧者民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。[注释]①雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室,相当于当今的别墅之类)。《孟子・梁惠王章句下•第四章》4.给画红句子断句。乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧5.有关下列句子中加红词意义和用法的判断,正确的一项是()①人不得,则非其上矣②不得而非其上,非也③贤者亦有此乐乎④为民上而不与民同乐A.①与②相同,③与④不同B.①与②不同,③与④不同C.①与②相同,③与④相同A.①与②不同,③与④相同1.下列句子中不含特殊句式的一项是()A.未之有也A.乐以天下B.齐宣王见孟子于雪宫D.

7、贤者亦有此乐乎2.下列有关文学常识的判断,不正确的一项是()A.孟子,儒家学派的代表人物;战国吋期伟大的思想家、教育家;他与孔子并称“孔孟”;他被尊称为“亚圣”。B.《孟子》是记录孟子言行的书,由孟子及其弟子编成,全书共7篇,内容涉及政治、哲学、伦理、教育思想等,是儒家经典著作z—。c.《孟子》是通过对话体展开论辩的说理散文,是语录体散文向专题性论文过渡的形式,有些篇章还保留着语录体的形式。C.孟子与荀子一样,都是儒家学派的代表,都主张性善,都肯定人人都可以通过自己的努力而成善成

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