216版高中语文 第三单元 8寡人之于国也巩固提升案 新人教版必修3

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1、8寡人之于国也一、基础考查1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是(  )A.尽心(jìn) 鸡豚(tún) 饿莩(fú) 弃甲曳兵(yè)B.鱼鳖(biē)孝悌(tì)牲畜(xù)庠序之教(xiánɡ)C.寡人(ɡuǎ)狗彘(zhì)数罟(shù)数口之家(shù)D.米粟(sù)衣帛(bó)洿池(wū)养生丧死(sānɡ)解析:选D。A项中“饿莩”的“莩”应读“piǎo”;B项中“牲畜”的“畜”应读“chù”;C项中“数罟”的“数”应读“cù”。2.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

2、  )A.河内凶,则移其民于河东  凶:谷物收成不好,荒年B.谷与鱼鳖不可胜食胜:尽C.养生丧死无憾,王道之始也憾:遗憾,不满D.谨庠序之教,申之以孝悌之义谨:郑重解析:选D。谨:谨慎,这里指认真从事。3.下列句子中加点的词的意义和用法,完全相同的一组是(  )A.①河东凶亦然     ②填然鼓之,兵刃既接B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣D.①寡人之于国也②然后解而送之于官解析:选C。C项“之”,①②均为结构助词,相当于“的”。A项“然”,①代词,这

3、样;②助词,形容词词尾。B项“而”,①连词,表示转折关系;②连词,表示递进关系。D项“于”,①介词,对于;②介词,给。4.下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是(  )A.寡人之于国也,尽心焉耳矣B.微夫人之力不及此C.是使民养生丧死无憾也D.以暴露百姓之骨于中原解析:选A。A.尽心:费尽心思。B.夫人:古义,那个人;今义,尊称一般人的妻子。C.养生:古义,供养活着的人;今义,保养身体。D.暴露:古义,指在野外蒙受日晒雨淋的辛苦;今义,(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。二、阅

4、读理解阅读下面的文字,完成5~8题。孟子见梁惠王①。王曰:“叟,不远千里而来,将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王曰仁义而已矣,何必曰利?”梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃②与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以

5、刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩。此率兽而食人也!兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”梁惠王曰:“魏国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿为死者一洗之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事

6、其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰,仁者无敌。”孟子见齐宣王。王曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”答曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”答曰:“文王之囿方七十里刍荛者往焉雉兔者往焉与民同之民以为小不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?

7、”齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之独夫。闻诛独夫纣矣,未闻弑君也。”(节选自《孟子·梁惠王》,有删改)【注】 ①梁惠王:魏惠王,曾迁都大梁,所以魏国又称梁国。②梃:木棒。5.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(  )A.不夺不餍             餍:满足B.壮者以暇日修其孝悌忠信修:治理C.可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣挞:打击D.汤放桀放:流放解析:选B。修:学习。6.对文中画波浪线部分

8、的断句,正确的一项是(  )A.文王之囿/方七十里刍荛者/往焉雉兔者/往焉与民同之/民以为小不亦宜乎B.文王之囿方七十里/刍荛者往焉/雉兔者往焉/与民同之民以为小/不亦宜乎C.文王之囿/方七十里刍荛者/往焉雉兔者/往焉与民/同之民以为小不亦宜乎D.文王之囿方七十里/刍荛者往焉/雉兔者往焉/与民同之/民以为小/不亦宜乎解析:选D。先将语段放入文中整体理解意思,再根据助词“焉”“乎”来断句。7.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是(  )A.孟子认为,一个国家如果上上下

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