高中历史宋明理学同步练习1人民版 必修3

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1、宋明理学同步练习【基础自测训练】（一）单项选择题①南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体远行法则B.社会发展规律C.传统道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论②两宋时期书院盛行，当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。下列关于书院的说法正确的是A.开创了私人办学的先河B.受王安石变法的影响C.注重传统伦理道德的培养D.评议时政、讽刺理学③下列不属于北宋五子的是A、李翱B、周敦颐C、张载D、程颢 【综合创新运用】（一）单项选择题①下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想A.韩愈B.周敦颐C.张载D.朱熹②

2、王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴A.认识论B.行动理论C.社会政治思想D.传统伦理纲常③南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？A、张载B、二程C、周敦颐D、李翱 （二）材料解析题阅读下列材料：材料一周敦颐说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土……”——《太极图·易说》材料二张载说：“气之聚散于太虚，犹冰凝于水，知太虚即气，则无无。”——《正蒙·太和》材料三程颢说：“天地万物之理，无独必有对，自然而然，非有安排也”；

3、“万物莫不有对，一阴一阳，一善一恶，阳长则阴消，善增则恶灭。”——《遗书》卷十一材料四朱熹认为，“静亦动也。动静如船在水中。动静如船在水，潮至则动，潮退则静”。——《朱子语类》卷十二请回答：以上四则材料包含了什么样的哲学思想?由此你得到什么样的启发?试结合相关知识简要概述。 （三）问答题1、儒家学说在汉武帝时代被确立为正统思想，在此后的发展过程中，不断受到各个思想流派的冲击，至北宋时形成了一套新的儒学思想体系——理学。在此进程中，儒学一直是教育的主要内容。试结合相关内容归纳指出汉武帝时期的教育政策有何特点?到北宋时期发生了什么变化?分析变化的

4、原因。2、汉代以后，作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新，至北宋时形成理学，成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo-Confucian-ism)。试结合相关知识简析与传统儒学相比，“新儒学”新在何处? 【技能提高】1.探究学习在老师的指导下，参考地方文献中的资料，编辑家乡历代文化名人论著的简要目录。说明：在教师的指导下，通过各种学习资源收集资料，并对这些资料加以判断、分析、加工、处理。最后编辑出家乡历代文化名人论著的简要目录，可以根据自己的体会，添加一些评价。2.实践活动调查了解当地有哪些古代王朝表彰的

5、孝子节妇，这些人的名望和事迹在现代社会还有没有影响。在调查活动中，更好地理解和运用所学思想知识，提高自己的能力；通过这一活动，可以考查自己综合运用历史知识分析、解决问题的实践能力。通过亲身体验，增加对中国传统文化主流思想的了解，增强结合实际分析历史文化影响的能力。参考答案【基础自测训练】（一）单项选择题①C提示：考查对朱熹理学思想的掌握。②C提示：结合时代特征与理学特点分析。③A 【综合创新运用】（一）单项选择题①A提示：记忆题。②A提示：正确分析“致良知”思想的特点。③B （二）材料解析题(1)包含了朴素的辩证法思想。(2)作为一种哲学化的

6、儒学，理学具有双重性。我们在看到它的出现更加强化了封建主义的精神压迫，使人们屈从于封建主义的统治，桎梏人们的创造思维的消极作用的同时，也不要忽视宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大。理学家们的辩证思维言论，体现出丰富的价值。提示：由材料可知，此四人皆为理学家，以此为切入点回答第二问，才会更加恰切。 （三）问答题1、(1)特点：①主要官办教育获得发展，如太学和地方郡国学校；②与政治上的专制主义相适应，如以神化皇权的儒学为主要教学内容。(2)变化：①官办学校和私人书院都获得发展，尤其私人书院更为突出；②教学内容以强调伦理道德教育为主，注重培养学

7、生品行；③私人书院中学习方法比较灵活自由，风气活跃。(3)原因：①其变化是适应专制主义政治加强的需要，唐末五代以来封建专制主义统治秩序混乱，原来神化皇权理论不再适应形势变化，因而统治者注重加强伦理教育，以巩固统治。②唐朝以来经济文化教育都获得了发展，知识分子队伍不断壮大，这些都为宋代教育发展奠定了基础。提示：回答本题的关键是将儒家思想的演进过程与汉宋两代的教育政策结合起来。需熟知这两方面内容，并结合当时社会政治、经济状况加以分析。2、宋明理学之为新儒学，其所以为新是指，在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下，建构在具有理性的形而上学本体论思

8、维之上，通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系，使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述，传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。