《红楼梦》中请求言语行为概述

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1、《红楼梦》中请求言语行为概述摘要:本文通过对《红楼梦》中几个具代表性人物语言的研究,从人物所处的社会地位,人物性格,及收到的文化熏陶等方面出发分析对话中请求言语行为及影响请求言语行为策略使用的各种因素。  关键词:《红楼梦》;请求言语行为;请求策略    1.引言  从上个世纪50年代言语行为理论的提出到现在已经发展了近60年,针对言语行为的研究涉及了人类社会中的各个领域。在国内,对请求言语行为的研究所涉及的领域有限,只是沿袭了国外的研究方法主要集中在对外汉语教学领域,但在其他的领域还是甚少介入,本文试图从言语行为中请求言语行为的角度对《红楼梦》的人物对话进行分析,找到影响请求言语

2、行为使用的原因。  2.言语行为中的请求言语行为  所谓“言语行为”是研究语言意义的理论,源于哲学家对语言学的研究,指在人说话的过程中所要表达的不仅仅是语言,其中还有行为的参与,表达一定的行为目的。英国哲学教授奥斯汀把言语行为分为三类,1979年他的徒弟塞尔把言外行为分为五类:阐述类、指令类、承诺、表达类、哀悼宣告类。  请求言语行为是典型的以言行事行为,属于上面提到的指令类。请求言语行为是指发话人由于某种社会原因,通过说话表达自己的意愿,让受话人去做某件事情的言语行为。本文所涉及的“请求”言语行为是在《红楼梦》文本基础之上的言语行为研究。  3.《红楼梦》中请求言语行为策略  直

3、接策略是发话人以明确的话语直截了当地向受话人发出请求。通常使用祈使句、陈述句来实现  ①宝玉听说,便猴急向凤姐身上立刻要牌,说:“好姐姐,给出牌子来,叫他们要东西去。”(14回,92页)  ②宝玉便笑求他:“好姐姐,你把那汤拿了来我尝尝。”(35回,244页)  例①出自《红楼梦》第十四回,贾宝玉自幼生长在贾母身边,深受贾母的宠爱,王熙凤是出了名的凤辣子,也是贾母最喜欢的人物之一,况且二人是表姐妹又是叔嫂关系,所以宝玉在和王熙凤说话时很随意,再使用请求言语行为的过程中没有拐弯抹角。  规约性间接策略主要通过询问对方的能力、意愿和请求的可能性。  ③凤姐一面收起,一面笑道:“还有句话

4、告诉你,不知你依不依?你屋里有个丫头叫红玉,我要叫了来使唤,明儿我再替你挑几个,可使得?”(28回,202页)  这一句出自第二十八回,王熙凤在向贾宝玉讨要他房中的一个丫鬟红玉。因贾宝玉的性格原因,对房中的丫鬟都一视同仁视为姐妹从不当下人看待,这才有了王熙凤这样的请求言语行为。  暗示策略是指发话人表达意思的含蓄委婉,话语意思具有多重性和非具体性,即语用模糊性。  ④这里刘姥姥心神方定,才又说道:“今日我带你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘家在这里,连吃的都没有。如今天又冷了,越想没个派头儿,只得带了你侄儿奔了你老来。”(6回,46页)  这句话出自第六回,刘姥姥一进大观园。刘姥姥

5、来贾府无外就是希望能够讨些银子,能让冬天好过一些。自古以来求人帮忙都是很伤面子的事情,无论人身份的高低贵贱,刘姥姥年事已高还要张嘴求人,只能使用一些较委婉的话语,顾左右而言他,用暗示的方法来表明真正的意思。  外部修正策略是发话人在提出自己的请求之前或在提出请求之后,为使受话人接纳自己的请求而实施的策略。  ⑤金钏儿听说,忙跪下哭道:“我再不敢了。太太要打骂,只管发落,别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年,这会子撵出去,我还见不见人呢!”(30回,217页)  这句话出自三十回,贾宝玉调戏金钏,贾母欲把金钏撵出去,金钏苦苦哀求,希望看在自己伺候王夫人十年的份上饶她一次。在金钏的话

6、中我们可以看出,她在实施请求言语行为的过程中加入了辅助语,并许下承诺:“我再不敢了。”以加强请求力度,达到请求的目的。  4.《红楼梦》中影响请求言语策略使用的因素  《红楼梦》中影响请求言语行为策略的社会因素。《红楼梦》出现于清朝“乾隆盛世”年间,这一阶段的中国社会表面看似太平无事,其实内部潜藏复杂矛盾正在酝酿发酵,整个统治阶级的封建堡垒已经到了强弩之末,文本全面而深刻地反映了这个时代的特征。《红楼梦》中层次分明的封建等级制度在人物对话中也有体现,受到“上下有义,贵贱有分,男女有别”的传统观念的影响,“上尊下卑,卑己尊人,各守其份”的思想在《红楼梦》中通篇可见。例⑤中金钏请求王夫

7、人留下自己,由于社会地位的不同,王夫人是主子,金钏是奴才,所以在请求的过程才有了以上的对话。  《红楼梦》的贾宝玉性格已被许多红学者研究多年,有两点已经达成共识。其一,贾宝玉冲破了森严的封建等级制度,具有民主思想。宝玉对待他的丫鬟们从来都是一视同仁,如同自己的亲姐妹一样,称呼中大都以“好姐姐”代替。见例①②。其二,贾宝玉认为女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。因此,对他身边的女孩子都呵护备至,生怕唐突了。例②中宝玉请求玉钏给自己拿汤喝,对于一个下人,宝玉软声细语以“好

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