运用历史照片“神入”历史

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1、运用历史照片“神入”历史[摘要]历史的过去性、情境性不仅需要记诵事实,也需要“神入”体验。照片等课程资源的有效运用可以说明“神入”在历史教学中的作用和功能。[关键词]神入历史照片历史学习需要理性地分析和归纳,也需要感性地体验和“神入”。其中,“神入”(Empathy)意为使学生应置身于历史发展的环境中去观察历史,站在历史人物的立场上去研究历史,从而把握历史人物的思想、情感、信仰、动机和意图等,并理解他们思想的发展变化,即“主体进入客体之中去想象客体”的研究活动[1]。也有人把Empathy译成“移情”。它既是一种历史教育的方法,又是一种历史教育的目标。作为一种教学方

2、法,它能够使学生更好的理解历史,认识现在。作为教育目标,指学生能由此掌握从过去或他人的视角理解事件的一种技能,以及对历史人物或事件产生认同的一种情感[2]。要“进入客体之中去想象客体”,设身处地地观察历史、理解历史、探究历史,就必须借助于充分而得当的史料。史料包括文字材料和图片材料,二者均为“神入”历史的中介。不过,图片的直观表象与形象生动更能为“神入”提供“小切口”,相对于文字材料而言,更能“短平快”地引发兴趣,激发想象,促进思考。又由于历史照片的“现场性”、形象性、多样性、历史性等特征为“神入”历史事物提供了直接的前提和基础,试以下列两幅照片为例来说明“神入”在

3、图片教学中的运用:一、观察图片,提取信息现代教学论认为,观察是历史思维的开始,也是探索、发现的开始,其有效性和细致性影响着信息的可信度和全面性。观察还是一种权利,一种师生与资源进行互动的主动权。作为历史的缩影,历史照片从表面上呈现了历史事物的情状或历史人物的姿态,因此,通过观察,集中把握图片的主要特征就至关重要。以上述图片为例,可以引导学生观察明确其中的主要信息──历史人物的身份角色和神情姿态。图1是巴黎和会中的一幅照片,1919年,第一次世界大战战胜国对战败国媾和的会议在巴黎的凡尔赛宫召开,美、英、法的政府首脑操纵了和会。图为参加会议美国总统威尔逊(右一)、英国首

4、相劳合·乔治(左二)和法国总理克里孟梭(左三)。通过“仔细观察照片,说说英、法、美各国首脑的站立姿态和面部神情”这一问题,可以引出以下信息:四国首脑身着西服;美国总统侧面而立,姿态似乎较为自然放松;法国总理面对镜头,显得拘谨严肃;英国首相则正对意大利首相在认真地交流着什么。图2是毛泽东等人1945年赴重庆谈判时下飞机时的留影,右侧两人是王若飞和周恩来。毛的左右分别是美国人赫尔利和国民党人张治中。除了各人的着装和角色外,照片中毛泽东的表情较有代表性:严肃坚定、目光向着远方同时又似乎有淡淡的忧愁。为了有效“神入”,这些信息都有必要首先引导学生观察和明确。二、联系史实,合

5、理想像观察是“神入”的开始,其作用在于引发学习兴趣,提取表面信息。进一步的做法是:基于表层信息,结合历史事实在“是什么”的基础上追问“为什么”,挖掘深层信息,从而促进学生思考,深化历史认识。这需要通过精心设计问题来辅助和提升。就以上图片而言,可以通过“联系所学的历史知识,对图片中的人物神情、相互关系及其心理活动加以合理地想象”这一问题,引导学生分析:图1中的各国首脑,似乎都在打着各自的算盘:威尔逊带着他宣扬已久的“十四点原则”参加会议,企图通过这些表面上冠冕堂皇的原则来攫取战后世界领导权;英国希望保持海上的绝对优势,维护庞大的殖民帝国,竭力主张削弱德国的海军,剥夺它

6、的殖民地,并要求德国支付战争赔款,但是,为了防范法国势力的过分膨胀,又不主张过分削弱德国;法国力求最大限度地削弱德国,重建法国在欧洲大陆的霸权,除了要收回阿尔萨斯和洛林以外,还要索取尽可能多的战争赔款;意大利也希望扩大领土。因此,不难想象各国首脑共同宰割战败者、寻求国际合作,又试图扩大自我利益,互相提防对方的心理。图2时值抗日战争胜利后,蒋介石一方面积极准备内战,又迫于国内外要求和平、反对内战的舆论的压力,特别是由于内战的准备工作尚未完成,立即发动全面内战还有困难,于是采取了“假和平、真内战”的反革命策略。1945年8月,蒋介石三次电邀毛泽东去重庆,“共同商讨”国内

7、和平。对于蒋介石的要求,党内进行了激烈的讨论,许多人认为毛泽东到重庆无异于“鸿门宴”,危险万分,因而力阻,但是毛泽东为了尽力争取和平,揭露蒋介石的假和平的阴谋,毅然不顾自身的安危与周恩来、王若飞到重庆与国民党当局进行谈判。因此毛泽东的神情反映了他对国家前途命运的担忧,同时也体现了他的革命大无畏精神。综合两张照片,巴黎和会也好,重庆谈判也好,表面上的“和谈”背后隐藏着波诡云谲的历史背景、剑拔弩张的危急局势以及历史人物的丰富情感和复杂心态。只有结合当时具体的历史背景,通过仔细观察和“移情入境”,我们才能更好地理解历史事物的缘起,把握人物的心理状态。三、“神入”情境,

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