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1、文学价值与本土精神研究近年关于如何评价中国当代文学的讨论很是热烈。这个问题表面看,见仁见智,很难形成普遍共识,但讨论涉及到文学评价标准问题却值得深思。到底选择什么标准和立场来认识文学,不只涉及到如何评价中国当代文学,更与文学的创作目的、评价标准和未来发展趋势有重要联系。对这一问题的深入思考,有助于我们更清晰地认识当下中国文学的状况,也有助于我们重新审视历史和开启未来。 一 文学是为什么人的? “文学是为什么人的”追问一度被演变成一个政治问题,但实际上,对于任何一种文学来说,它都是一个先在的根本问题。因为只有明确了写作的目标,文学才能给自
2、己一个清晰的定位,才能确立标准和规范,寻找到自己的发展方向。 “为人类写作”是当前盛行的观点。这一观点与社会的发展、现代思想的引入有密切关系。德国作家歌德在18世纪提出“世界文学”的概念,将人类社会的交往与文学的世界内涵联系起来,可以看作是这一思想的现代起点。随着人类进入现代社会,文化传播的迅速发展,文学的世界性内涵得到充分彰显,作家们的写作目的也从民族走向世界。广有影响的诺贝尔文学奖,其评奖标准就弃置了民族国别和语种差异,寓含的是人类关怀的普泛标准。当前许多中国作家(包括许多文学管理工作者)热切地希望将自己的作品译为外文,进入西方读者的视野,体
3、现的也是这一思想。 在一定程度上,这一看法是有道理的。人类具有许多共性,审美上也有相通性,这使文学具有了为广泛人类写作的基础。翻译的普及、文化交往的深入,则使文学为人类写作有了实现的可能。特别是在全球化时代的当下,人类面临的许多问题和未来命运都具有很大的共通性和关联性,文学关注人本身,思考和探索人类共同的命运,是其应该具有的使命,也是其深远魅力之所在。 但在具体的文学实践中,文学为人类写作的思想也会遇到一些障碍。首先,人类不是一个抽象的存在,它也不可避免地包裹着具体的民族和文化身份。在西方文化占据绝对强势地位的现实背景下,“人类”的内涵往往会带
4、上西方文化的浓厚色彩。如果简单而抽象地强调文学的人类性,很容易不自觉地走进西方文化的影响中,陷入“为西方写作”的陷阱。诺贝尔文学奖之经常受人诟病,是因为其实质上并未摆脱西方文化的主导色彩。同样,中国那些积极认同为普泛人类写作的作家,希望自己的创作能够获得西方社会更大程度的接受和认可,虽并无可厚非之处,但确实需要保持清醒的认识,以免不自觉地成为西方文化的工具。 其次是能否真正地“为人类写作”?在信息已经非常先进的现时代,文学走出民族语言的障碍、借助翻译等方式进入世界,已经并不为难,但是,在深层的文学理解和接受中,翻译却存在着较大的局限性。进入较高境
5、界的文学作品,其精神内涵和表现形式都必然蕴涵着独特的民族特征。由于文化历史、语言方式等方面的差异,这种特征的很多方面很难为外民族读者理解和接受,更难通过翻译的方式传达出来。所以,我们在不同语言民族文学之间的交流中存在着严重的不对称现象,在对文学作品的理解和接受上,也经常出现“具有不同文化背景的读者,必然会对同一作品产生阅读的文化误差”的“误读,现象。 所以,比较起为人类写作的普泛而抽象的理念,我更倾向于文学为本民族和现实时代写作的观点。或者说,文学可以(或者应该)拥有世界关怀和世界眼光,但它最基本的写作目标还是其所属的民族和时代。 这是文学的基
6、础和作家的责任。任何一个作家,他的基本表现对象和接受对象都是本民族同时代大众,他创作的意义和价值也都首先体现于本民族和时代中。它可以传达出世界性的思想主题和艺术精神,但它所借用的具像,所展现的生活画面和语言形式,都带有很强的民族和时代特点,文学写作的基础点是民族和时代的;同样,任何一个作家最基本的影响力和最深入的读者都只能是在本民族中——就像任何一个作家他首先是一个社会人,他所承担的社会价值应该是其文学价值的重要一部分。所以,作为一个作家来说,成为时代和民族的歌者,并不是他的局限,而是他的基本义务。 而且文学创作也具有这方面一定的客观必然性。作家
7、在具体的民族和时代文化环境中长大,也受到各种群体利益和思想的影响,他的创作不可避免地打上这些影响的烙印,甚至可以说,作家的创作在一定程度上承担的是时代或民族代言人的角色——当然,杰出的作家可以超越时代,但其超越也必定是建立在其时代文化之上,与其具有不可分割的必然联系——即使作家没有这种自觉。实质上,他的作品总是在代表着民族和时代中某一部分人的思想,传达出民族和时代文化的基本信息。 二 什么是文学的评价标准? 文学的评价标准与为什么人写作的问题密切相关。也就是说,文学普泛价值基础的存在,赋予了文学标准一定的世界共性。如思想的悠远深邃和艺术
8、表现的新颖纯熟等,都是超越于某一民族和时代的标准。在进行一时代或个体文学评判时,需要有这些标准的介入。这是文学走出单一民族
