试论高职教育中加强美育的必要性

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1、试论高职教育中加强美育的必要性试论高职教育中加强美育的必要性美来自人类的社会实践，其内涵是对能引起人们美感的客观事物的共同本质属性的抽象概括。美育即审美教育，主要是通过各种美感形式培养人的审美能力、审美观念、审美情趣和审美理想，构建审美心理结构。美育在人的全面发展过程中起着巨大的作用，因此，高职教育的对象当然也有必要接受审美教育。当前，在全面推行素质教育的过程中，美育作为加强高职学生素质教育的有效途径越来越受到重视，但现实教育中的美育实施状况还存在着一些不足，我们有必要通过对其必要性的探讨来加深认识，推进美育在高职教育中的发展。　　一、从高职教育特点出发，加强

2、美育势在必行　　（一）美育是个体审美发展的需要　　高职教育是高等教育的重要组成部分，但又有其特色。高职教育的学生年龄虽然与普通高校的学生相同，可他们却有着自己独特的心路历程。他们在中学阶段的应试教育中，大都经历过挫折，往往缺乏普通高校学生的那种自信；进入高职学院以后，由于面临着巨大的就业压力，内心常常有着不同程度的焦虑和压抑；平日的学习多以技术性和应用型课程为主，接触人文艺术各方面的教育机会较少而影响获得更多的审美体验。蔡元培认为美育是应用美学之理论与教育，以陶养感情为目的的科学，是引导人们按照美的规律来塑造自己心灵的科学。①美育陶养性情即通过审美活动使人逾越

3、现实中的利害纷争、人我敌视的障碍，而进入纯粹无差别的实体世界。因此，在高职教育中，我们要充分利用这种特殊的教育手段，它可以使人的情感理性化，可以完善人的审美心理结构。这种美育的情感性，无疑会为高职学生培养自信，找准定位，重新塑造自我发挥作用。美育还可以将形象思维与抽象思维有机结合，让左右半脑协调发展，从而调动人的潜能，促进智力和技能的发展，这对于有学习挫败感的学生来说，将会重拾信心，找回自我。审美教育依靠美的事物的感染力，激起情感共鸣，从而产生审美愉悦，并在这愉悦的美之享受中得到情感净化，心灵升华，这就是审美的愉悦性。有了这种愉悦性，就会疏导人的情感，调节与稳

4、定情绪，保持心理平衡，从而减少学生的心理压力，缓解焦虑，使之焕发出新的活力。美育的愉悦性还会大大地形成对人的吸引力，使人主动地去追求美，体验美，获得美，这样就可以对学业课程中美育教育的不足进行一定的补充，让学生在不知不觉中受到美的熏陶和感化。　　高职的学生刚刚步入青年阶段，他们渴望美，追求美，尝试美，他们正处于自我美化意识极为旺盛的时期，因而审美追求异常强烈。他们有着可贵的完善自身的审美意识，有着择善向美的价值取向，有着对较高层次精神生活的渴望，有着培养自己具有健全人格的向往。他们正处于如何对待人生、事业、爱情、友谊等各方面的交叉点上，处于重视精神、气质、服饰

5、、风度、交际等各方面美的阶段。他们时时、处处都在渴求着真、善、美。因此，在这个阶段实施美育，无疑是满足了青年人的需求，顺应了青年人的心理，可以起到事半功倍的效果。　　同时，我们也应该看到，这个阶段的青年人还没有树立起稳定的世界观、审美观。尽管青年人富有独创性和挑战性的思维，可是由于受鉴别能力、评判能力、社会经验、知识修养等方面影响，在审美问题上仍然存在着某些盲目性、片面性，甚至美丑难辨。特别是面临着当代纷繁的生活，社会中的种种良莠、美丑、善恶现象都会刺激他们敏感的神经，都会影响到他们的情绪、言行和思想。当今审美环境的复杂性，形成了青年人认识事物的多重视角，反映

6、在审美上则要发生矛盾、出现碰撞，这往往使他们斡旋其中，无从把握，陷于盲从、困惑、混乱、焦躁之中。如果在这关键时期实施美育教育，则可以帮助其树立正确的审美观，确立科学的审美标准，养成健康的审美情趣，培养崇高的审美理想，自觉地按照美的规律去改造主观世界和客观世界，用美的尺度去塑造自己，从而建立更美好的生活。　　因此，加强美育对个体审美发展有着重要的意义，是不可或缺的。通过美育可以激发青年人的活力，调动其潜能，发挥其创造力，让其在自由创造中全面发展，这是我们每个教育者的责任。　　（二）美育是学校人才培养的需要　　美育即审美教育，谈美育不能脱离它与教育的关系。根据马克

7、思主义的观点，美是从实践中产生的，客观事物的美，是人的本质力量对象化的产物。所以说美是从客体方面对人的本质力量的积极肯定，而主体精神上感到的喜悦则是对人的本质力量的自我关照通过对于对象的主体所产生的感性直觉，是人的本质力量的一种心理过程。　　教育，作为人类的一项特殊实践活动，它本身就蕴含着美。教育同样是遵循着实践的基本规律来实现其目的的。一方面，人们（教育者）按照美的规律进行美的创造；另一方面，又不断丰富和发展自身的本质力量，显现自身的本质力量。所以美和教育的关系不仅是外部关系，美也存在于教育本体之中。从这种意义上说，美和美育也是教育实践的规定性之一。教育总要

8、运用它自身的实践特点，通过各种方式让教