美术教学中关于艺术修养的探讨

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1、美术教学中关于艺术修养的探讨美术教学中关于艺术修养的探讨　　美术教师是对学生实施美术教育的主体。进行美术专业教学不只是表面实践的工作，它需要一定的文化内涵和艺术素质。教师自身素质的提高有利于教学的开展，有利于传授知识。引导学生，起着潜移默化的推动作用。以下是美术教学中对艺术修养几点认识。　　　　理论认识　　　　艺术发展史上，本文由.L.收集整理没有一位大艺术家不是拥有很高的艺术想象力、艺术理解力、艺术表现力的专业修养深厚的人，换句话说。只有专业素质即专业修养完善的人，才有希望被称作真正的艺术家。黑格尔就曾说过：艺术方面的博学所需要的不仅是渊博的历史知识

2、，而且是很专门的知识。因为艺术作品的个性是与特殊情境联系着的，要有专门知识才能了解它、阐明它。画家李维世曾经指出：在美术界，有宣传这样一种观点：年轻画技巧，年老画修养。似乎青年人画画可以不讲修养。我认为年轻人画画，既要画技巧，也应画修养。无论任何人，技巧与修养都不可偏废。有些青年画家不读书、不读报、不看画论、不研究美学、不懂中外美术史，修养与知识十分贫乏，这是很可怜的，也是画不好画的。画画入门并不难，最主要的还是提高，提高单靠技术技巧是不行的，必须靠修养，靠画外功夫。眼不高手是提不高的，眼低，手绝对高不了。只有眼高了，手才能高。呵见，在清醒的艺术家看来

3、，年轻人学艺术，技巧与修养都不可偏废，而且技巧的训练达到一定程度的时候，艺术修养程度的高低深浅将与艺术创作成果的优劣得失密切相关。　　教学是一门科学，教师只有在学习、运用教育科学理论的基础上才能提高教学技巧，以取得良好的教学与教育效果。爱肯论证说，当我们在各种各样的艺术解释方式中大谈知识和教学时，我们必须意识到，在人文学领域，这些字眼有着不同于科学领域的含义和重音。但艺术和科学毕竟不是完全分离的或完全不同。虽然科学探讨不能靠自身的力量阐明艺术对象的艺术性质，却也能得出许多有关艺术的信息，这些信息对阐明艺术是有帮助的。美术教师必须掌握深厚的专业知识，广博

4、的科学文化知识和教育科学知识，这是时代的需要，也是社会教育的需要；而且还应该顺应历史发展潮流，不断予以更新和补充。这也是在知识的更新与提高方面，向美术老师提出的更高要求。　　　　作品认识　　　　英国画家约书亚雷诺兹，于1769年在皇家学院成立典礼上说过：每一种艺术都是值得关注，因为它能够使心灵变得更细腻和善良。作品认识的过程实际上就是使人的心灵净化的过程，这一过程如果套用郑板桥的绘画理论来说的话，就是从眼中之竹(审美体验)到心中之竹(审美感悟)，继而成为手中之竹(审美共鸣)的过程。也就是我们在欣赏一幅作品时逐渐由一开始的审美冲击进入到心灵的震撼，最终与

5、作者产生共鸣的心理过程。优秀的艺术作品，在总体结构背后都隐含着丰富的感情、思想、意念，或某种精神内涵，即意蕴美。特定的意蕴美透过意象集中体现出来，也就是我们所说的作品内容。内容和形式相互渗透，相互交织，达到艺术上的统一。所以我们要多欣赏优秀作品，并有一定的认识，来提高艺术修养。　　　　道德及文化认识　　　　鲁迅说美术可以辅翼道德。美术的目的、虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人的性情，崇高人之好尚，亦可以辅道德以为治。物质文明日益蔓延，人情因亦日益于服浅；今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝，而国乃安。他透彻地阐明了审美作用辅助道德教

6、育的性能和重要意义，同时又强调指明审美活动对人的精神气质有深邃影响。　　在中国传统文化中，真正的艺术都在表现一种自然特有的和谐，而这一和谐的重要标志就在于是否出现一种与自然界生态发展规律一致的可持续发展过程。在这个意义上说，所谓艺术效法自然，决不单纯是模仿自然的表面形象，而主要是效法自然的和谐以及由这种和谐而导致的生生不息的发展过程。正是从这个意义上说，艺术同自然一样，都是人类本来意义上的家园，无怪乎许多真正进入艺术的人总觉得艺术就是自然，一进入艺术就有一种落叶归根之感。　　总之，艺术表现的和谐以及由此导致的可持续发展过程，不仅是自然的规律，也是一种最

7、高的智慧，因而也是文化得以繁荣和发展的关键。能够经常窥见艺术这种可持续发展过程的人，也就是窥见到宇宙中最高级的智慧和获得进入真正的和谐状态之机会的人。由此可见，艺术绝对不是常人认为的玩物，而是和谐之源，从中流出的，是涌动不息的生命之泉。只要接触艺术和欣赏艺术，这富有生命活力的甘泉便会滋润干渴的嘴唇，使心田之苗茁壮成长。久而久之，这样的人就可能成为一个和谐的和发展完美的人，而一个发展完美的人本身就是一件艺术品。如果一个社会由这样的人组成，整个社会也就成为和谐的社会。一个没有艺术的社会和民族是不可想象的。正如没有空气便没有呼吸，没有艺术的社会和民族是无法生

8、存。