论全人教育思想的哲学基础及其借鉴意义

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1、论全人教育思想的哲学基础及其借鉴意义论全人教育思想的哲学基础及其借鉴意义　摘要：任何一种教育思想或思潮的产生与兴起必定是与当时的社会历史文化背景有着深厚的渊源，并且只有与当时的社会政治经济实际相结合，才能够成为一种教育实践。发挥其应有的功能。兴起于上世纪六七十年代的西方全人教育思想对当前我国的教育实践会有着怎样的影响和实际的意义?从分析西方全人教育思想产生的社会背景及所依据的哲学基础着手，结合我国教育与社会的现状与改革方向，阐述了西方全人教育思想给我们带来的启示。　　关键词：教育目的；全人教育；教育改革　　

2、作者简介：张勇军(1964-　)，男，汉族，江苏邳县人，华东师范大学高教所博士生。马鞍山师范高等专科学校副教授。研究方向为教师教育、英美文化、高等教育学。　　基金项目：本文系教育鄙人文社会科学重点研究基地(厦门大学高等教育发展研究中心)重大项目《构建高校全人教育体系与和谐社会的发展研究》(项目批准号：05ITD880069)系列论文之一。　　中图分类号：G712　率这个万能准则的社会，学习甚至到了荒谬怪诞的境地。学校不再以帮助每个人的充分发展为目的，而是向社会提供一些能够有效率地参与生产机制的个体。由此。学

3、校把自己的真正职能即培养青年人的职能置于选择和指导就业的职能之后。　　正是在这种情况下，肩负着将工具性的半人教育成一个全面发展的全人这一使命的全人教育思想应运而生。全人教育所强调的就是教育目标从培养半人到培养全人的转变，从培养专业化人才到培养完整的人的转变，从教育的工具理性到价值理性的转变。　　　　二、我国的社会和教育发展的历史与现状分析　　　　中华人民共和国建国以来，我国的社会和教育发展大致可分为二个阶段。第一个阶段是建国后至改革开放前。其特征是强调教育的意识形态功能，突出以政治为本。经过多年的战争。建国

4、初期。国家满目疮痍，生产力遭到巨大的破坏。人们的生活极其贫困。摆在新中国建设者面前的最重要的任务就是尽快恢复和发展生产力，保证人们的基本生活水平。这也是对中国共产党人能否保证新生的无产阶级政权稳固的巨大的考验。因此恢复和发展经济是当时压倒一切的任务。其次。当时的严峻的国内外政治斗争形式，使得中国共产党人不得不将很大的精力放在意识形态领域的斗争上，以维护政权的稳固。反映在教育上就是当时确定的教育方针，即使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。概括起来说就是，又红又专

5、，德才兼备，德智体全面发展。后来又发展到两个必须的极端，即教育必须为无产阶级政治服务，必须与生产劳动相结合。而在具体的教育实践过程中，又处处以政治挂帅，强调红而忽视了专。同时用政治教育代替了道德教育，道德教育目标过高，内容过窄，过分强调围绕当时的政治与经济任务。而在高等教育中，片面学习苏联的专才教育培养模式，通过院系调整，将综合性大学分解为具有固定专业职能的高等学校，确立高等学校所设的专业。集中力量培养国家建设所需要的专门人才。　　第二个阶段是改革开放到上世纪九十年代中期，其特征是教育对经济增长的促进作用受

6、到极大的重视，确立了优先发展教育的思想。经过历次运动，尤其是文革的十年浩劫，当时国内的经济已经到了崩溃的边缘。国内的主要矛盾已经从阶级斗争转移到人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。中国共产党的十一届三中全会后。经济建设成为执政党的工作中心。在这种形势下，教育受到前所未有的重视。　　从以上的叙述中我们可以看出。二个阶段尽管各有其特点，但教育中的工具主义倾向一直占据着主导地位。从历史的角度看。我国教育发展一直有着很浓的政治本位和经济本位思想。改革开放前的近三十年里，教育中意识形态色彩浓厚，强调

7、教育为政治服务。改革开放以后，教育的政治功能淡化，教育的经济功能又显现出来。　　改革开放以来，我国国民生产总值年均增长超过9％以上。到2006年，国内全年生产总值已经达到创记录的209407亿元，增幅达10.7％。社会政治经济的发展取得了重大的成就，人民生活总体达到小康水平。综合国力大幅度提高，已经成为世界大国与强国。然而。随着经济的快速增长。原先困扰着西方各国的社会政治经济问题也开始在我国出现。环境污染，人的精神匮乏，社会价值体系岌岌可危，道德沦丧。人们在拼命地追求物质的享乐。但生活质量却得不到保障，幸福

8、感越来越低。那些谋财害命式的造假屡禁不止。为了追求经济利益，有些人无所不用其极。人格严重异化。所有这一切都昭示着我们。教育应该深刻地检审这么多年来的利与弊，功与过，得与失，在社会发展的关键时期，义不容辞地肩负起自己的使命，切切实实地行动起来。　　　　三、全人教育思想的借鉴与启示　　　　任何一种教育思想或教育思潮的兴起都是由于受到某种哲学思想的影响，针对某些社会弊端或教育上的某些不作为而提出的改良和改进措施。历史不