高中历史必修三第一单元总结

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1、班级姓名层次第一单元总结中国传统文化主流思想的演变编写:闫玉芬审核:高二历史组寄语:将知识系统化,将知识理解化,你会记得更牢,更准.一、主题线索:(1)中国古代儒学思想的形成与发展;(2)儒学地位的演变。二、学习要点:(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。(3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。三、问题导学:1.春秋战国时

2、期为什么会出现百家争鸣的局面?有什么重要意义?2.列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张,并作扼要评价?3、董仲舒新儒学思想的主要内容有哪些?其核心是什么?4、汉武帝如何尊儒的?5、简述理学和心学的主张?二者有何异同?6、明末清初有哪几位进步思想家?他们的思想主张分别是什么?并归纳其共同点。7、简述明末清初三大进步思想家思想产生的背景。他们的思想对后世产生了哪些影响?四、知识梳理人物时代思想派别代表作思想主张评价(影响)孔子春秋晚期儒家春秋⑴思想核心:仁——“爱人”、“己所不欲,勿施于人”,主张“克己复礼”,希望恢

3、复西周的礼乐制度⑵政治思想:以德治民,反对苛政和任意刑杀。“为政以德”,包含了民本思想;⑶教育思想:“有教无类”,大力兴办私学;⑷文化贡献:整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人,奠定了儒家思想的基础。孟子战国孟子“仁政”“民贵君轻”“性善论”儒家学派的重要奠基人,被称为“亚圣”荀子荀子“仁义”、“王道”“君舟民水”“性恶论”法治改造了儒家思想,综合了法家和道家思想的积极合理成分,使儒家思想更能适应社会的需要。老子春秋晚期道家老子①哲学思想:“道”是天地万物的本原;丰

4、富的辩证法:认为世界万物和人类社会总在不停地运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的②政治思想:无为而治、小国寡民庄子战国庄子继承和发展了老子的学说,把世界万物都看做是是相对的。韩非子法家主张“法治”‘以法治国,提出系统的法治理论;法术势结合,建立君主专制的中央集权主张认为社会不断发展,反对是古非今,主张变法革新适应统一的中央集权需要,与儒家思想互为表里,成为古代社会统治理念基础。墨子墨家墨子兼爱、非攻、尚贤代表下层群众,一度成为显学,战国后,不受人们重视。董仲舒西汉新儒学春秋繁露①针对中央集权需要,提出“春

5、秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张②针对加强君权需要,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”③针对为人处世标准,提出“三纲五常”,以巩固君权,维护统治秩序。对扭转内外松弛的局势十分有利,儒家思想称为历代统治者的正统思想,成为传统文化的主流二程朱熹北宋南宋理学(儒学)朱熹:四书集注二程:①万物皆只是一个理,理是万物的本原,主张先理而后物。②把天理与伦理道德直接联系起来③发挥了孔子“仁”的学说,认为仁是与万物俱生的④提出“A孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家,宋朝理学的集大成者;B编著的《四书章句集注》,成为后世科

6、举考试依据的教科书。格物致知”的认识论。朱熹:①“理气论”:主张先有理而后有气,把人间的伦理道德和理气论结合起来,天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人生的最高境界②“心性论”:认为性无不善,但被后天的欲望索蒙蔽,所以强调“存天理,灭人欲”(人们应克制自己的情感,让道德理性来支配和指导行为)。C熹学术思想对我国封建社会后期影响极大,还远及日本、朝鲜以至欧洲,在日本、朝鲜形成了"朱子学"学派。D适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建统治。陆九渊王阳明南宋明朝中期心学(儒

7、学)陆九渊:①把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;②强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中;③认为穷理不必向外探求,反省内心就得天理。王:①“心即理”认为人心是世界万物的本源。②“致良知”:认为良知是人所固有的善性,但良知被私欲侵蚀,因此要加强道德修养,去人欲,恢复良知的本性。③“知行合一”:知和行都产生于心,用良知支配自己的行为实践①宋明理学成为官方正统儒学后,影响了后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用,它用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极

8、影响。②但理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。李贽明后期儒学焚书、藏书①挑战孔子及其儒家思想的正统地位,破除对孔子思想的迷信②揭露道学家的虚伪。③抨击封建社会男尊女卑的传统观念,强调个性发展。④赞扬吴起

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