政治学论文定稿.doc

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1、几次讨论中民主观念之我见10公管2班李均20101131244在几次讨论中，同学们都或多或少地谈到了民主观念。有的同学谈了民主的含义，有的谈我们班级决策的民主等等。但是，感觉大家都没有深入的讨论过民主观念。只是几乎把民主观念当成一种真理似的名词来使用，不管民主切不切题，适不适用。所以，下面就最近看的书本和自己的看法谈谈自己对民主的看法，见识浅陋，希望老师批评指正。（一）什么是民主谈到民主，我们就必须弄明白什么叫民主？孔子说：名不正则言不顺。所以，我们首先要做的就是为民主正名。关于民主的定义，还没有规范性的明确的定义。海伍德在《政治学核心概念》中就说：“民主从字面上看就是由人民

2、来统治。但是，简单的“人民统治”观念是含糊的，由此得到的种种解释更是令人困惑不已”引自海伍德《政治学核心概念》天津人民出版社p155页。关于民主的定义，历来有下面几种看法：1.民主指的是多数人的统治。这是民主最常见的看法。来源于希腊。是希腊文demos（人民）和kratos（统治）的组合。因此，民主就是人民即大多数人的统治。2.以熊彼特为代表的精英民主理论认为民主只是政治的一种制度安排。“民主是某些人通过获取人民选票而得到做出决定的权力”引自熊彼特《社会主义资本主义和民主主义》。这种观点过于束缚民主的范畴，仅仅把民主限于政治选择，政治决定上,缩小了民主的外延含义。3.以达尔为

3、代表的多元民主理论认为民主是因为社会中没有任何一股势力具有压倒性的优势控制局面而产生的。“民主决策并不是就某些基本政策事宜统一起来的多数人的庄严的进程。它是对相对较少的群体的安抚”引自罗伯特达尔《民主理论的前言》。在《权力与繁荣》中，奥尔森也这样写道：“没有一个胜方领导人，团体或者政治派别能够强大到可以将自己的意志强加到其他团体身上，或者去直接形成一种专制体制。正如前面的逻辑表明的，代议制和相对民主的政府部分是因为最后没有任何一方可以使自己成为绝对的君主”引自奥尔森《权力与繁荣》p31。之所以会产生民主是因为势力的均衡和集团的多元化。这种观点虽然指明了民主产生的一部分原因，但

4、是没有说明究竟什么是民主，并没有对民主下一个确切的定义。4.以科恩为代表的参与民主理论认为民主一种社会管理体制，在该体制中社会成员大体上能直接或间接参与或可以参与影响全体成员的决策。这种民主观念说明了民主的手段性和工具性，但是没有从正面说明民主的目的，民主的本质是什么。也不是对民主的一个很好的定义。通过上面的几种观点，我自己看法是：民主本身只是出于对人的存在的尊重，对人的社会性的肯定和对人能认识、能影响周围的社会和自然的能力的支持而形成的一种手段。民主本身不是一种目的，正如亚里士多德所说的那样“政治的目的在于人”，民主的目的也在于人。民主的本质是一种人本观念，是一种人道主义（

5、民主起源于古希腊，发扬于以人文主义为核心的文艺复兴运动也可从侧面证明这点）。但是，在本篇文章中，为了避免使用新的定义造成的模糊和不确定，还是依照传统，将民主定义为大多数人的统治。（二）为什么我们要民主在第一次关于政治合法性讨论完了之后，老师得出了一个结论：总之，民主作为一种历史潮流不可避免地被社会所选择。我们必须要实行民主政治。当时不是很理解，为什么在这个普遍强调分工的社会里我们要让政治大众化？我们为什么不能让政治也深化分工，让那些专业的政治精英来统治我们？我们实行的民主的政治一定就是有利于我们的吗？民主一定能保障我们的平等的权利吗？阅读了一些书籍后——有些问题明白了，但有些

6、问题还是很模糊——才发现上面很多问题的答案都是否定的。下面只是谈谈自己的看法：1.为什么我们不能实行精英政治？首先这个问题的提法就有一些问题。因为这个社会所实行的政治统治本来就是精英政治。卢梭认为：“多数人统治而少数人被统治，那是违反自然秩序的。我们不能想象人民无休止的开大会来讨论公共事务”引自卢梭《社会契约论》商务印书馆1980。所以，民主政治只是把挑选精英的权力赋予了人民，人民通过卢梭的所谓的“公意”把统治的权利赋予给了精英（尽管这种被赋予的权力也是有限制的，因为人们并不完全信任精英）而不是让老百姓直接去统治。民主政治和精英政治是不矛盾的。甚至可以这样看，如果把权力的运行

7、看成是一条不间断的锁链，那么锁链的前端也就是权力的来源是人民的民主政治，而锁链的末梢也就是权力的实际运行就是精英实行的统治。当然，在精英统治内部也会有人们加于精英的民主统治。这种政治形态现实生活中至少在大多数国家得到了验证。人们通过选举选出自己的代表，这些代表往往都是以政治为生的政治精英们，然后由这些被选举出来的精英们实行统治。这种做法显然区别于封建的世袭制和诸如在中国文化大革命时期的直接大众统治。所以，个人认为，精英政治是可取的。因为精英政治本身并不与民主相冲突（或者说精英不能和民主相冲突，因为精英的