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1、2009年第4期浙江师范大学学报(社会科学版)No.4,2009第34卷JOURNALOFZHEJIANGNORMALUNIVERSITYGeneralNo.163(总第163期)(SocialSciences)Vo.l34*从林黛玉诗歌看其人生哲理及审美意蕴张昕(宝鸡文理学院中文系,陕西宝鸡721007)摘要:诗歌是5红楼梦6中不可分割的有机组成部分。从林黛玉的诗歌中我们可以看出她独特的诗人气质及审美意蕴,以及她时刻对生命意识进行的哲理思考。关键词:悲剧性格;诗人气质;人生哲理;审美意蕴中图分类号:I20
2、7.411文献标识码:A文章编号:1001-5035(2009)04-0045-04诗歌是5红楼梦6中不可分割的有机组成部分,它们笼罩心头,对生命极度敏感。落花在她眼里代表生命的消和作品中人物的命运紧密相连,在每一个人物个性的表现亡。生命短暂,时间永恒;现实虚无,理想常往;她时刻处上都发挥着举足轻重的作用,是理解人物的重要途径。透在短暂与永恒,虚无与常往的矛盾中。失去家庭的林黛玉过林黛玉的诗歌,我们可以深刻领会到她对生命意识的哲虽然在贾府里找到了一块栖身之处,但是私有社会制度所理思考,深切感受到她多愁善感的
3、性格特征,真切体察到造成的人与人之间的种种界限、种种观念以及其他精神上她超世脱俗的诗人气质,深入探究到她丰富深厚的审美意的障碍,并没有在她的心里消除,更没有在周围的人们心蕴。林黛玉不纯粹是独自的个体,而是植根于民族文化土中消除。黛玉的眼光不仅关注自己,还努力关注着周围壤,受特定社会背景影响的典型环境中的典型形象,是一的人。位最富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。/花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?0开篇立下惜春基调。落花易逝,有谁堪怜?以落花自喻,引出对生命意一、深刻明彻、执著探求的哲理思考识的哲思。/游丝软系飘
4、春榭,落絮轻沾扑绣帘。0由落花林黛玉的诗歌创作数量较多,5葬花吟6是其中艺术引出身世之慨。父母早亡,无根之人寄寓他门,在/如履薄成就卓绝的诗篇之一,它是林黛玉性格和命运的真实写冰0之险境中艰难生存。以柳絮飘泊天涯,比其因悲愁而照,是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表青春老死,亦写其心境的苍凉。/柳丝榆荚自芳菲,不管桃[1]作。黛玉以落花自况,血泪作墨,如泣如诉地抒写了一位飘与李飞。0寄托了对世态炎凉,人情冷暖的愤懑。/三月叛逆者花落人亡的哀愁和悲愤。5葬花吟6是黛玉发自肺香巢已垒成,梁间燕子太无情。明
5、年花发虽可啄,却不道腑的哭歌,其诗情在这里达到了极致。通过它,我们可以人去梁空巢也倾。0春天,宝玉与黛玉两情相悦,本已算定窥见黛玉是诗人和哲人的化身,有着丰厚的审美意蕴。这下婚事,却在秋天发生了变故。落花,桃李,燕子,本按自些诗句虽是黛玉性情的自然流露,却蕴藏着深刻的哲理,然规律轮回变迁,却被黛玉附上了浓重的生命感怀与思体现了她对生命意识的探求,对人生终极意义的追寻与关索。作者在此埋下了伏笔,用以预示后文。怀,表达了她对人生、命运的觉解。/一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。0/刀剑0正是贾1.短暂与永恒、虚无
6、与常往的生命意识府之人为环境。林黛玉虽有贾母怜惜,但毕竟是/外姓这是黛玉哲理中的主要内容。她自幼失母,死亡意识人0,又如何能抵御无孔不入的倾轧?温言软语中寒气逼*收稿日期:2009-02-12作者简介:张昕(1963-),女,陕西宝鸡人,宝鸡文理学院中文系副教授。45人,爱情的期待障碍重重,这个敏感纯真的少女身处于何上,使心灵得以慰藉,感情得到宣泄。这是一个有着强烈其艰难的生存空间啊!她一直在探寻生命的真谛。现实自我意识的少女,她在世俗的压迫下不低头、不献媚,时刻中的大观园处处/严相逼0,人生何其短促,知音
7、何其难进行着对生命意识的思索与拷问;她的灵魂里始终保持着觅,这是对长期迫害她的冷酷无情的现实的控诉。/风一方净土,宁静而圣洁,她的哀怨、惆怅在这里得到了洗霜0这自然之力使得花艳难久持,花与人/鲜艳明媚能几涤、净化。时0,这种无望几乎要/闷杀阶前葬花人0,她所做的只能1.多愁善感、清高纯真的性格特征是手把花锄,独自垂泪。/青灯照壁人初睡,冷雨敲门被未在人们印象中,黛玉整天愁眉苦脸,泪光斑斑,很少有温。0望眼潇湘馆一片落叶萧萧、寒烟漠漠的景况,黛玉内笑容。她多愁善感,对生活保持着高度的敏感,情随景迁,心充满了孤
8、独,她唯有自伤自怜,在思想中游走。/怪侬底甚至达到了物我同一、物我两忘的境界。对周围各色人事倍伤神,半为怜春半恼春。0得知宝玉成婚的真况后,黛等,除知音宝玉外,她都怀着/戒备0心理。极度的自尊使玉心情极度复杂,一半是愤怒,一半是余情未了。与宝玉其清高自许,冷眼旁观,行动上小心翼翼,说话机智伶俐,的感情建立在春季,故而她/怜春0又/恼春0。/怜春忽至不卑不亢,常给自己惹来麻烦,招人不悦。可她全然不顾,恼忽去,至又无
