21世纪文明融合的意义与趋势——兼论池田大作文明观

21世纪文明融合的意义与趋势——兼论池田大作文明观

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1、21世纪文明融合的意义与趋势池田大作文明观兼论日本创价大学现代文明面临各种危机和挑战,“文明的冲突”不能解决问题,只有文明的融合才是人类社会的出路和目标。文明总是处于“流转”之中。不同文明之间由于文明的原因引起冲突总是暂时的,相互吸收与融合是主耍的。文明的融合具有多样性、平等性和容性等基木特征。池田大作提出的和谐、依正不二、人间主义等理念为解决文明的危机、实现文明的融合提供了重要的启示。池田大作敏锐地洞察到东方文明将在21世纪文明融合屮发挥重要作用,指明了21世纪文明融合的发展趋势。关键词:池田大作;文明的融合;文明的理念;文明的趋势;MeaningandTendencyof

2、CivilizationFusionin21stCenturyOnCivilizationViewpointofIkedaDaisakuWANGHong—xiangSokaUniversity;Abstract:Itfacestomanycrisisandchallengeaboutmoderncivilization.“Conflictofcivilization”cannotsolvetheproblem.Onlycivilizationfusionisthewayoutandthegoalofhumansociety.Civi1izationischanging.Tti

3、stemporarybetweendiffidentcivilizationbreakingconflict.Maintendencyistoabsorbandfuseeachother.Ithassuchcharacteristic-varied,equalandtolerantcivilization.IkedaDaisakupointssomeviewpoints,suchasharmony,natureandhumanityconcept,andthesepointstakeadvantagetohumanbeing’scivilizationfusion.Tkeda

4、Daisakufindsthetendencythateasterncivilizationwilltakemoreandmoreimportantfunctionofcivilizationfusionin21thscentury.Keyword:IkedaDaisaku;civilizationfusion;viewpointofcivilization;tendencyofcivilization;一、以文明的融合取代“文明的冲突1993年美国哈佛大学教授塞缪尔•亨廷顿在《外交事务》杂志上发表了《文明的冲突?》一文,提出了著名的“文明的冲突”论。1996年,亨廷顿在对原

5、来的观点进行修改补充的基础上,出版丫《文明的冲突与世界秩序的重建》一书。mil亨廷顿认为文明取代意识形态因素或经济因素成为冲突的主耍根源,四方文明与非西方文明之间的对抗可能是未来世界政治的轴心。亨廷顿的“文明的冲突”论在国际学术界引起高度关注,中外许多学者对亨廷顿的理论进行了讨论或提出了批评。亨廷顿的“文明的冲突”论尽管散发着“西方中心论”的气息,尽管太囿于眼前国际政治是非而缺乏宏观文明考察所应有的高度,但大体上是基于现实世界的观察和分析而发之论,并非全然是危言耸听。时隔20多年,面对现实世界正在抬头的“文明的冲突”,人们重提这位著名学者的警告,担忧“文明的冲突”对人类社会的

6、现状和未来产生更大更多的消极影响。当今世界正在发生深刻复杂的变化,现代文明出现各种深刻的危机,面临各种严重的挑战。池□大作尖锐地指出:“现代文明的危机甚至会带來人类的灭绝”。[2]前52从宏观文明的视野来看,现代文明主要存在三大危机,从国际关系格局变动的视角来看,现代文明主要面临三大挑战。首先分析现代文明的三大危机。第一是全球性社会危机。池田大作指山:“一种包含东方在内的全球性的危机,正袭击着整个人类。”[2]274-275所谓“全球性的危机”,主要是指人类社会所面临的一系列超越国家和区域界限,关系到整个人类生存与发展的全球性问题。在经济领域,全球经济不确定因素增多,发展不平

7、衡加剧、南北差距拉大、贫富差别突出;在政治安全领域,霸权主义和强权政治有所上升,极端民族主义有所抬头,恐怖活动层出不穷,局部冲突和热点问题此起彼伏,区域纠纷持续不断,核扩散难以控制,传统安全威胁和非传统安全威胁错综复杂;在社会文化领域,人U剧增,贫网加剧,难民增加,宗教纠纷和文化冲突相互交织,跨国犯罪不断发生,传染疾病仍有蔓延。“全球性的危机”的棊本特征是:1.全球性,原因和结果、规模和范围都是全球性的。2.综合性,囊括人类生活所有领域,囊括政治、经济、文化诸多因素。3.普遍性,超越了意识形态、社会制度

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