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1、陈式太极拳的基本特点发布时间:2012-8-289:42:04访问次数:120次太极是阴与阳的统一同一,阴阳代表着事物的既两个互相统一又互相依存的方面。太极拳在整个运动历程中自始至终都贯穿着“阴阳”和“真假”,这在太极拳行动上表现为每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”、“慢与快”,并在行动中有左右、上下、里外、大小和进退等统一同一的独特形式。这是构成太极拳的“对称平衡规则”。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。同样,陈式太极拳的运动特点从不同层面来
2、总结会得到不同的结论。以下的八个特点是顾留馨前辈凭据古人著述归纳分别的。我基本附和其观点,所以引用过来。但以为这种分别还没有触及陈式太极拳的焦点,还不够过瘾,所以我会在今后的博客中做一论述。但在这里,我没关系先顺着顾老前辈的思绪,再对其观点做进一步的阐述。有兴味的朋友可以找找原文做出对比。(对此篇文章,我将在今后一段时间内会不停修正,敬请朋友们留意) 太极拳不仅在形状上是独特的,并且在内功习练上也有其特别的要求。练太极拳时,起首要用意不用拙力,所以太极拳在内是意气运动,在外则是神气鼓荡运动,也便是
3、说既要练意,又要练气。这种意气运动的特点是太极拳的英华所在,并统领着太极拳的其他各种特点。简言之,太极拳是一种“以意领气,以气催形”武术运动。别的,练太极拳时全身放长和顺逆缠丝互相变换之下,行动要求表现出能柔能刚,且富弹性。它的静态,要求一动全动,节节贯穿,相连不停,一气呵成。它的速率,要求有慢有快,快慢相间。它的气力,要求有柔有刚,刚柔相济。它的立品与行动,要求中正不偏,虚中有实、实中有虚和开中寓合、合中寓开。具备了这些条件,太极拳才能充实发扬它的特别作用。在体育保健上,不仅能增强运动器官与内脏器官,
4、并能熬炼和增强认识的指挥能力,亦即“用意不用力”的能力,可以顺利地指挥着气活泼于全身。这样就既练了气,也练了意,意气互相增长与强旺,身材自然强健。同样,在技击上也有其独特的作用:可以以轻制重,以慢制快,克制自然,并掌握自然,行动起来可以一动全动,“周身一家”,到达知己知彼和知机知势的懂劲功夫。 第一特点大脑支配下的意气运动 拳谱划定: 1)“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨”; 2)“以气运身,务令顺利,乃能便利从心”; 3)“心为令,气为旗”,“气以直养而有害”; 4)“全
5、身意在神,不在气,在气则滞”。上述表述中,“心”及心思,意念,认识,便是我们常说的“意”。神,及精神,思想,意念。 从上列四项划定可以看出,太极拳是用意练意的拳,也是行气练气的拳。但练拳时,要“以心行气”:心为发令者,气为奉令而行的“传旗”;一举一动均要用意不用力,先意动而后形动,这样才能做到“意到气到”,气到劲到,行动才能沉着,久练之后才能收敛入骨,到达“行气”最深化的功夫。因此,可以说太极拳是一种意气运动。“以心行气”、“以气运身”和用意不用拙力,是太极拳的第一个特点。 练拳要领概括如下:
6、 1)练拳时,认识要防备在行动上,以意行气,不可只顾默想内气如何运转。 2)练拳时行动要顺利、沉着,劲运到终点时要表现出劲别来,这是使意气得到鼓荡的三个措施。 3)紧紧掌握外显的神气鼓荡,以便做到不痴不呆,并反过来促进内在的意气运动。 4)擅长运用其它七个特点,以便配合着来进步意气运动。有了意念,就有了思想,人就显得生气希望勃勃,富于朝气,生灵活现,对练时灵活多变。如果缺乏意念、精神,人就显得缓慢生硬,宛如哲人,对战时反应缓慢。 第二特点身肢放长的弹性运动 拳谱划定: 1)“虚领顶劲,气
7、沉丹田”; 2)“含胸拔背,沉肩坠肘”; 3)“松腰圆铛,开胯屈膝”; 4)“神聚气敛,身手放长”。 从上列四项划定可以看出,需领顶劲和睦沉丹田是身躯放长,含胸拔背因此前胸作支柱把后背放长;沉肩坠肘是手臂放长;松腰圆铛和开胯屈膝,并使腿部得到圆活旋转,是腿部在这种特定的姿势下放长的结果。所以太极拳的步法必须在圆铛松腰和开胯屈膝的姿势下用旋踝转腿来倒换真假。表面看,是腿的缠丝劲的表现,其实外部促进了腿的放长。这一系列的放长,又促进了全身的放长;使身肢不特产生了弹性,构成棚劲,并且因全身
8、放长,促使精神也能自然提起。因此,只要具备了放长的姿势,就不容易产生努责鼓劲(拙力)的毛病,为自然的松开和身手放长提供了条件。所以身肢放长的弹性运动,就成了太极拳的第二个特点。 练拳要领概括如下: 1)太极拳主要是实习棚劲,棚劲生于弹性,弹性则生于身肢的放长,因此要注意身肢的放长。 2)身躯及上部的放长,必须是虚领顶劲、气沉丹田和含胸拔背。 3)手足的放长,必须是沉肩坠肘、松腰圆裆和开胯屈膝的旋转。 4)实习棚劲时,先求绵软以去掉
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