由教师绩效考核引发的对师德的思考

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1、摘要:。教师绩效考核’，的创举带来了师德侧评的新方式。然而，比起速循精确的量化指标，进行模糊的师德描述似乎更合情合理;师德与教师职业行为规范的界限不容混淆，两者有质的区别;理解建设和完善师德的过程中，师德地位、师德培养、师德影响因素不可忽视。　　关键字:师德量化思考“教师绩效考核”的提法多数人不会陌生，然而师德也能绩效考核吗?2009年9月举行的湖南省义务教育学校教师绩效考核研讨会上，全国首个CreditSPMS学校智能绩效考核管理系统横空出世，引起争议。师德到底能不能量化呢?笔者以为此举欠妥，润物细无声的师德是无法也不宜“以量计算”的。　　一、师德不可.化要知师德到底能不能、该

2、不该量化，就须对师德做一个较为透彻的理解。“师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。”可见，师德即教师的职业道德，从广义上讲，它是道德的一种。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。即道陈羽丰.女.上海师范大学教育学硕士研究生.主要研究政治课程与教学论坛德是一种理念，其目的是抑制不当行为倡导有益举措。很明显，理念是存在于意识形态范畴的，是抽象的，意识形态只能制约人的行为，起到指导的作用而不可能量化成具体的操作，使得理念等价于内容。故

3、此师德作为道德的小小分支是无法跳出道德的属性而单独被量化的。　　从性质上讲，师德具有复杂性和整体性，这两点也决定了它不可测量。“师德的构成包括教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念、教师道德行为、教师道德习惯等。’，叫式问这些内容要如何去测量呢?师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。师爱的深浅、学问的高低、品行的优劣也是仁者见仁的问题，又要如何将其统一到一个具体的量化标准呢?况且人的思想是高速活动，观念是不断变化的，一种静态的量化指标又怎么样跟得上理念价值的转变呢?此外，尽管师德的内容非常丰富，但师德却不集中于某一个方面，某一种

4、特质也不足以概括师德的全部，师德又往往是与教师的备课、上课、改作业、当班主任、做学生思想工作这些职业活动联系在一起的，是一种综合的联系的概念，需要以一种整体的全面的视野来看待师德。即使师德的一部分内容，如学科专业水平可尝试某些精确的测评，但就整体的真正的师德而言，它还是更适合模糊的描述。师德某部分指标的精确性不能以偏概全推论出师德可被量化，因为师德并非其局部的简单相加堆砌形成的。　　从本质上讲，师德源于人格。因为人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有相当的统一性和稳定性，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，衍生出不同的行为;不同的人格也产生

5、不同的眼光看法从而决定了一个人为人处世的风格。因此，高尚的师德一定产生于良性的人格，相反低下的师德一定是拜恶性的人格所赐。那么量化师德的问题就转化成了量化人格的问题，人格能否量化呢?恐怕不行!一来它只是相对稳定，但会因为环境和重大事件的刺激而发生改变和发展;二来，人格也在特定的时机和环境下表现出分裂性，这不仅是评判者无法预知和辨别的，有时连人格主体也很难意识到自己人格的分裂。三来，到目前为止我们尚未发现一种科学的有效的人格测量工具能对人格进行恰当的量化。基于此可以说要想量化师德也等于是不可能了。　　二、教师职业行为规范不等于师德湖南省教科院人力资源所推出的这一考核管理系统软件针对

6、不同岗位的教师，设置了个性化的考核指标和方案。　　该软件分出师德、综治安全、班级管理、常规教学等6大指标，大指标下又设立数十项评分小指标，每项指标都有具体的评分标准。而师德成为该系统中首要的考核指标，总分为分。师德考核细化到10项量化标准，如不体罚和变相体罚、不以权谋私、不乱收费现象等，每一项视情节扣5到分，后果严重者取消当月奖金。　　正如道德层次可大致分为，圣人道德、大众道德和底线道德一样，笔者认为师德也可以分为主动追求某种崇高境界和自我实现的积极师德，以及抑制禁止一些有悖伦常和教师角色社会期待的消极师德。这里的消极师德就类似于底线道德，是教师对自身所不应该有的道德观念和不该做

7、的行为准则的一种自省和觉悟。论文代发这种自省和觉悟应该是精神层面上的，很难说有对错之分，只有高低之差。然而师德考核指标具体量化到哪些行为是“不能做的”、“不允许的”、“不得当的”，这显然是一种实践性的是非判断，不仅指向某一个具体行为而且还带有对错的判断，这与师德的整体性视野和不讲是非对错只谈境界高低的特点是矛盾的。况且，当师德这种价值取向具体量化到以“不”字开头的客观评价标准时，恐怕师德也已经从消极师德的最低边缘滑向了教师职业行为规范的范畴，毕竟师德与强制性的行为规范有着质的差别