加拉太书-维保罗牧师-加拉太书《不是从人来的也不是藉人来的》之一

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1、《不是从人来的，也不是藉人来的》加拉太书之一1：1-5维保罗牧师2002年王兆丰译2004年 从今天开始，我们来学习加拉太书。上个礼拜我们作了一下概述。这卷书一共才六章，我鼓励大家至少每个礼拜读一遍。我卡了一下表，大声朗读一遍大概花17分钟的时间。我鼓励你们一遍一遍地读，把它读得很熟很熟。假如说没有其它原因的话，至少可以在你的思想上形成一些问题，来思考一下保罗到底是在讲什么。然后，在每一次讲道时，随着我们逐句逐句地学习，你的问题会重新浮出来。我会尽我最大的能力来回答你的问题。我想，先把这卷书读熟了，会对你的学习很有好处。加拉太书1：1~5,请听神的话：“作使徒的保罗（不是

2、由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神），和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。愿恩惠、平安从父神与我们的主耶稣基督归与你们。基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。但愿荣耀归于神，直到永永远远。阿门！”让我们一起祷告：“父神啊，。我们切切地祷告，求您赐给我们智慧，来理解您的话。父神，求您帮我们，让我们的手、我们的心在您面前战兢。因为我们将要来讨论的是圣洁的，比我们大得多的东西。父啊，我们祷告求您让我们小心谦卑地来学习您的话，假如我们遇到困难，假如我们有不同的意见，让我们知道问题不是出在您的话上，问题是出在我们自己心里

3、，出在我们自己的理解上。所以，父啊求您赐给我们理解力，模塑我们的心好叫我们认识到您的话是美善的，是真理，是赐人生命的道，我们祷告奉基督的名，阿门！”保罗的书信都是以“作使徒的保罗……”开始的，虽然这封信的开场白比其它的份量更重一点。1：1“作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神），”你们遇到没遇到过自称为使徒的人？我遇到过。我遇到过不少这样的人。有人还曾给过我一份期刊，上面列满了自称是使徒的人。假如你遇到这样的人，我劝你要么为他祷告，要么就远离他。虽然“使徒”这两个字只不过是描述“受差遣”，或“差派出去”的人，但那些自称为使徒的人

4、一般说来是在宣告自己具有一种不属于他们的权威。所以，我们就把“使徒”这个词用大写来表示。8大家记不记得杜弗主演的那部《使徒》的电影？这部电影其实拍得相当不错。我认为，杜弗把现代灵恩运动演得很准确。你若看过这部影片，你一定记得杜弗决定自己下到河里去，为自己施洗，成为使徒。他站在河里，自己对自己，自己为自己，自说自话地在那里自洗。我们看到这幅画面时觉得很可笑。可你知道吗？这部影片不是在开玩笑，这是部很真实的影片。我想，这是一幅今天自封为使徒之人的真实写照。但使徒保罗是不允许这套东西的，他不是人差遣的，也不是藉着人差遣的，而是耶稣基督和父神差遣的。大写的使徒是一个专门的职份，它

5、具有圣经上特定的性质，特殊的要求和特别的目的。让我们很快地来看一看这些特殊的性质、要求和目的是什么。首先，作使徒的特殊要求是彼得在使徒行传1：21~22里犹大自杀后，要立一位替他位置的人时列出的：“所以主耶稣在我们中间始终出入的时候，就是从施洗约翰起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”所以，使徒必须是亲眼见证耶稣所作一切之事的人。这里说的是要立一位来替换犹大的位置，事实上这是旧约应许的实现。对此人有什么要求呢？他必须是从耶稣受洗开始就亲眼目睹，又跟随他，一直到亲眼见到他复活的人。很显然，这不是一个今天的人可以就任

6、的职份。使徒也有特定的性质或能力。其中之一就是具有行神迹的能力。使徒保罗在写信给哥林多教会时，为自己的使徒职份辩护说：“……我虽然算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。”（林后12：11~12）所以，任何自称为使徒的人必须能够行超自然的神迹奇事。这个要求并不过份，对此我一度曾以为，相信今天仍然有使徒的人肯定能拿出证据来。但我告诉你们，我已经与“五旬节派”（注：美国的一个灵恩派教会系统）的人在私下、在电台上讨论过此事。他们从来都是避开这个话题的。我们教会的一位长老米克说，要说谁有什么特殊权威的话，我

7、去找“五旬节”之前会先到罗马天主教去，至少人家还有那么长的一段历史。我当然不会到罗马天主教去，我不久前刚给从前我作青少年牧师时的一位学生写信，她现在成了罗马天主教的修女，一生都住在修道院里，从不出门一步。事实上她是在写信问我关于“唯有圣经是权威”的问题。（注：这是十六世纪宗教改革时的五个伟大主题之一：“唯有圣经是权威；唯有基督是救主；人得救单单籍着信；救恩单单出于恩典；荣耀单单归于神”）关于圣经是神的话，是唯一的权威，而不是罗马天主教，这个立场所依据的事实之一是那些写圣经的人有能力行神迹奇事。你们一定知道，罗马天主教至今仍然相