2周-加拉太书讲义

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1、实用文档·加拉太书是罗马书的缩影。1-5章是教义，6章是怎样行。概论一．本书作者保罗（加1：1-2），原名扫罗，（徒13：9），意为“矮小”，是以色列人，属便雅悯支派，记在罗11：1，按血统来说，腓3：5，是希伯来人，保罗生于大数，是罗马帝国基利家的大数，他们世代以帐篷为生，有罗马公民身份，在名师迦玛列门下受教，学成之后，对祖宗律法热心且逼迫教会。有一天，在去大马士革的路上，复活的耶稣光照拣选扫罗，改为保罗，文案大全实用文档徒9：19，保罗一生中有三次重要的旅行布道，一次：徒13：1-15：35；二次：徒15：36-18：22；三次：徒18：23-21

2、：16，保罗共写了13封书信，对真理有独特的领受者，被称为基督真理的诠释者。此外，建立多间教会，在监狱两年之久，后被罗马皇帝尼禄处死，为主殉道。一．受书人加1：2下1.加拉太地区文案大全实用文档加拉太地区是罗马帝国小亚细亚的一个地方，于主前189年，被罗马征服，后又分为南北加拉太，南加拉太多海，商业发达，北加拉太多山，文化落后，地图上的安、该、拉就是今天土耳其的首都，也是加拉太一地。1.加拉太各教会加拉太教会是保罗第一次旅行布道时建立的教会，因是首批创建的教会，又加上交通和交流的不便，教会的真理、组织、管理都不太健全，因此被当时的犹太律法主义混入教会，

3、传讲不合理的得救之道，给当时的加拉太教会在信仰上带来了很大的损失，当保罗知道后就严厉责备加拉太教会，归正他们的教训，后加拉太教会迅速、正确发展起来。文案大全实用文档犹太律法主义：专门守旧约，靠守割礼得救，教义上只相信耶和华是上帝，不相信耶稣是弥赛亚，看摩西五经非常重要，不重内在，只重外在形式。1.受书者原则上主要指南加拉太教会，其实是给加拉太和今天普世教会所写。三．著书时地1.时间：主后49年，即保罗第一次布道之后耶路撒冷之前2.地点：安提阿教会（保罗的母会，家乡教会）四．著书的原因（背景）文案大全实用文档在加拉太地区，由于犹太人的犹太律法主义混入教会

4、，扰乱信徒、真理，另一方面，还毁谤保罗，说他不是使徒，他所传的教训也不可信，所以，保罗才写此信。四．本书主旨（主要内容、中心）1.因信称义加2：16-3：242.自由的福音加5：17六．本书特点1.没有称赞、感谢的话，全书充满了责备，言辞激烈尖锐。2.保罗亲手写的大字（视力不好），（加6:11），其它书信是别人替保罗所写，最后保罗签名。3.本书充满了保罗的自传（蒙恩经历）4.本书是对犹太律法主义的利器，是对异端邪教的利器。七．钥字钥节钥字：律法（31次）；信心（24次）文案大全实用文档钥节：加2:20；5:1七．本书分段（共6段）第一段：保罗为福音辩护

5、（一）加1章（一）问安—讲明保罗使徒的来源1:1-51.保罗为自己是使徒身份的辩护1:1（1）使徒的含义·原文是“受差遣者及受有特殊使命而被差遣”的意思，主要是指十二门徒，包括代替犹大的马提亚和保罗、巴拿巴（徒14:14）是早期教会的一种职分。（2）使徒的目的文案大全实用文档·见证教会的合一和福音（1）使徒的条件A.有特殊的属灵权柄：如赶鬼、医病（彼得、保罗）B.蒙主呼召，亲眼见过主，并做复活的见证人。C.其教训可列入圣经，作为教义的根据（彼得的彼前后；约翰的约翰福音和约壹至约三）D.是神所拣选托付的加1:1含义：保罗首先肯定了自己的身份是使徒，他这个

6、使徒与别的使徒不一样，不是人选的、提拔的、任命的，而是直接来自主基督和父神，即是神亲自设立的。文案大全实用文档·保罗开始就为自己的身份辩护原因：不是炫耀自己，而是为了福音的缘故，他当时受到许多人的威胁，觉得他说的话不真实，容易引起怀疑。因此，保罗开门见山介绍自己，当时对他的身份产生质疑，他只见过复活后的主；信主之前逼迫教会、信徒，生活不可思议，名声很坏，未听说过、学习过；所传的内容和当时犹太律法主义不一样，综合起来是这样介绍的。·神家的事情我来做，我家的事情神会做。只要为神，万民都要为你效力，你若奉献，神必会赐福。3节“恩惠”：是恩典，是人所不配的。“

7、平安”文案大全实用文档：是指神人和好，随之而来的内在平和，外在平顺。·平安和恩惠的源头是神，耶稣里面有真平安。·恩典是因，平安是果，意思是信耶稣，耶稣把平安白白赐给你。（三）称赞（3：4-5）1.称赞基督舍己4节（1）为我们的罪舍己——舍己之因（2）照父神旨意舍己——舍己之源（3）救我们脱离这罪恶的世代——舍己之果2.称赞神的荣耀5节·“荣耀”在字典中指的是光荣，原文是“财富”之意。·文案大全实用文档基督在世上所做的事情都是荣耀的事情，约2：11，耶稣所行的头一件神迹，即使水变酒。约8：54可见，耶稣所做的荣耀之事将荣耀归给天父。因此，在这里有两层含义

8、：（1）基督的荣耀（2）天父的荣耀·我们也要将一切荣耀归给神，要称颂赞美祂。谦卑顺服神，承认自