小学“快乐武术”教学模式的设计

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1、小学“快乐武术”教学模式的设计　　【Abstract】Undertheimpactofthemodernsportsandtheforeignculture，thesurvivalsituationofChinesetraditionalmartialartsofisgrim.odifyingtherankandinnovatingtheschoolranktomakethepupilsgetfeelingofsuccessandhappinessinlearningmartialartsandgetintereste

2、dinthetraditionalmartialarts，thuslearningactively.　　【Keyartialarts；cultureheritage；primaryschoolsports；teachingmode　　引言　　中国传统武术是中华文明的重要组成部分，是中国“软实力”的代表。武术在当代已经逐渐被划分为“现代竞技武术”和“传统武术”两类，在其各自的发展中，受资金、制度等因素影响，形成了竞技武术“一枝独秀”与传统武术夹缝生存的现状。学校是文化传承的重要阵地，小学又具有明显的区域性，因此如何立足小

3、学体育的发展，让传统武术走进校园，并立足小学体育的特点去设计和优化传承的路径，已经成为一种现实诉求，故提出了“快乐武术”的概念，并对其传承模式进行设计。　　1传统武术立足校园进行传播是时代的诉求　　1.1传统武术发展的尴尬境地　　文化全球化的形势下，西方体育、奥运项目的强势冲击使传统武术的发展举步维艰。1958年，我国开始遵照西方现代竞技体育的原则，将传统武术进行改造，创编出采用西方标准化竞技体制的“现代武术”。武术被划分为“现代竞技武术”和“传统武术”两大类。现代竞技武术追求运动技术的“高、难、美”，竞技规则向奥运模

4、式靠拢，其本质已偏离传统武术，成为西方体育形态。而受奥运文化和“金牌”意识的冲击，现代竞技武术被国家和社会高度重视，发展速度已经远远超过传统武术。随着经济的高速发展、生活节奏的加快，以及生存压力的增大，人们在选择锻炼方式时，也更倾向于“快速”、“高效”、有刺激性的锻炼项目，此时自西方传入的各种体育项目正迎合了大众的心理。反观之下，传统武术则正被摈弃。学校作为开展武术推广的重要阵地，也因异域文化的传入、武术师资不足、武术教学模式单一等多种原因不被青少年所喜爱。　　1.2在小学开展传统武术是时代的诉求　　“中国有3亿多青少

5、年，学校是最重要、最广泛的传承武术的阵地，也只有将武术置于学校通过青少年来传承，才能更好地履行武术弘扬民族精神和传承中国传统文化的历史使命。”〔1〕小学生是祖国的未来，是中国文明的继承人和发扬者。小学生接受怎样的教育、成长于何种文化之下，不仅影响小学生的个体成长，更关乎几千年中华文明的传承。　　外来体育文化的涌入，占据了相当大的文化空间。以奥运会为代表的西方体育项目、跆拳道、动漫等已经普遍在小学生群体中流传开来，传统文化却少人问津，中国的“文化软实力”在本土受到挑战。站在保护我国文化安全的立场，我们必须从“小”抓起，从

6、小学教育抓起，从小学生抓起。　　1.3保护传统文化政策落实的时代诉求　　1979年，我国武术工进行了全国范围的武术挖掘整理工作，摸清了“家底”，将散落于民间的传统武术进行了资料整理和保存，挽救了一批濒临失传的拳种，这对中国传统武术的保护和传承起到了极大的积极作用。然而在后续工作中，我们却未将这些资料用于实际的传承和推广之中，而仅仅是整理出来将其“束之高阁”和“放任自流”，〔2〕仅仅停留于理论和书面的形式上。同样，列入国家非物质文化遗产名录的众多武术项目，尽管它们的文字乃至影像资料都得到了完备的整理和保存，却可能因没有传

7、承人而成为历史河流中的一种“纸上功夫”。　　立足校园，通过课堂学习和课外武术活动参与，营造传统武术习练氛围，使小学生既掌握武术动作技能，又形成传统文化意识，切实将传统武术的保护工作落到实处。　　2传统武术进校园的制约因素　　2.1青少年难以理解传统武术的文化性　　传统武术作为中华古老文明的一部分，与中国古典哲学、宗教、中医学等都有千丝万缕的关联。中国古典哲学以《易经》阴阳八卦学说、道家思想和儒家学说为核心，传统武术的各家拳术将哲学思想融会贯通，形成“天人合一”、“阴阳调和”的拳术理论；在技法上运用“五行”哲理，以示之相

8、生相克；讲求动作刚柔相济、动静相宜，牵一发而动全身，体现传统哲学中“一”的观念；传统武术在儒家思想的影响下，追求自身的完善，而非炫耀武力，“载于武艺，归于武德”。太极拳及健身气功八段锦、五禽戏中的“导引”、“吐纳”之法，是由道教养生术上发展而来，少林武术更是与佛教有着不解的渊源。“自古医武不分家”，传统武术和中医学存在于共同的哲学