历史教学中的人格教育

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1、历史教学中的人格教育曾经有不少报刊和媒介都报道了影视明星赵薇的“日本军旗裙事件”，赵薇在事件中强调说，因为她“不知道”。历史上中华民族的奇耻大辱，竟然大红大紫的明星不知道！无独有偶，正当中国和其他亚洲国家反对、斥责日本政界领导人参拜靖国神社，为战争罪犯招魂之举时，国内著名演员姜文竟在日本参观了靖国神社！我们应该知道，靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱，里面供奉的是双手沾满中国人民鲜血的刽子手，如东条英机等14名甲级战犯和其他乙级、丙级战犯的灵位，实际上靖国神社已成为那些怀有军国主义情结的人顶礼膜拜的“圣所”。而更可怕的是

2、，这种“不知道”的还大有人在。再联想起近年来有损民族自尊和国格人格事件的报道屡见不鲜：某些小商贩在街头兜售当年日本帝国主义对外侵略战争的“武藏号”军舰模型；甚至一些见利忘义者在有的旅游区让游人穿上侵华日军的军服和佩带军刀摄影留念。这些触目惊心的事实，使我们感到痛心，也促使我们深刻反思：社会、学校乃至历史教育在培养学生的民族自尊和国格人格方面缺少了什么？作为一名中学历史教师应该做些什么？在社会主义现代化建设过程中，建设以中华民族文化精神为主体的精神文明，培养青少年学生的民族自尊和国格人格的意识，是一项艰巨而以超越物质文明建设的基础工程。作为

3、一名历史教师应时刻意识到在历史教学中进行人格教育是应尽的职责。在2003年4月版的《历史课程标准（试验）》里，已突出了历史课程在培养学生历史知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观方面的素质教育功能，其中，在情感态度与价值观方面，课程标准比教学大纲增加了“加深对历史上以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解”的目标要求；在课程内容的选择方面的基本理念则是“应坚持基础性、时代性，应密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生生活，关注学生全面发展”。下面，笔者就结合对《历史课程标准（试验）》的粗浅理解，试从历史课程的不可替代性，历史

4、教学中存在的问题及对策尤其是通过历史研究性学习来实现人格教育等方面，谈点粗浅的看法，请同行们批评指正。一、历史课程在培养学生的个性发展，人格养成方面具有不可替代性。人格是一个人各种个性的总和。是人生价值观念形成的稳定的心理基础，是形成特定世界观和人生观的内在心理依据，是形成特定道德素质的主要动力。我们常说的通过学习历史学会做人，指的就是人格修养。如果说，在人格修养方面，历史课程有其它学科的不可替代性，关键就在其对人类历史、社会和文化的个性认识，乃至由此育出的民族精神和时代精神。比如，历史教师在政治史和文化史教学中就应该着眼于发掘中华民族的

5、传统美德和民族精神：大禹治水的三过家门而不入，霍去病的“匈奴未灭，何以为家”，诸葛亮的励精图治，包拯的铁面无私，苏轼的居庙堂之高，心忧黎民、勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方的心态，海瑞的清廉，祖冲之、沈括的刻苦钻研，以及岳飞、文天祥等无数先辈坚贞不屈的气节……这些真实、生动、具体的杰出历史人物留给我们后人的是优秀的传统美德和文化精粹，他们的智慧言论和大智大勇，能给人一份明智、巧思和良知，我们的学生应以他们为榜样，用他们的高尚品德，民族气节来熏陶自己，必定具有强大的感染力和说服力，会起到其他课程人格教育时所起不到的独特作用。作为人文

6、学科的历史教育，人格养成不论从价值观念和道德方面说，还是从学生个体的社会行为方面来说，都必须把个性发展放在核心位置。那么落实在历史教学中的个性发展观念，应以培养选择能力作为基础，通过让学生学会选择，达到学会判断和批判的目的（含继承），从而完成完美人格的塑造过程。有了这个基础，在教学过程中再谈培养历史思维能力，才不会犯空对空的毛病，才能使历史教育个性化，使历史学习的意义和价值真实地作用于学习者本人。诸如“军旗裙事件”这样的历史教育悲剧才不至于重导重演！因为“历史潮流是了解现在的钥匙”，历史课程能使学生了解中华民族的文化与价值观念，了解中华民

7、族的仁人志士，具有民族自豪感和使命感；更能使学生了解理性的民族主义是指能够正确对待民族的优劣、吸取其他民族的长处，平等对待弱小民族的思想，我们需要的正是这种能增强民族凝聚力和向心力，又能巩固中华民族大团结的民族主；然而，主张实行种族歧视，搞民族分裂活动的极端民族主义，如希特勒的极端民族主义，还有近年来在境内外频繁活动的“东突”3恐怖势力，企图搞分裂的达赖喇嘛以及台独分子等，则只会给人类带来战争和灾难。我们的学生理应从历史中总结经验，汲取营养，获得启迪，以前人为鉴，避免重蹈覆辙，以前事为师，努力获取其教益；从而在振兴中华建设祖国的伟大事业中

8、保持警醒的头脑，能够趋利避害，择善而从。那么，当学生们走上社会，走向人生的道路的时候，才会知道什么事该做，什么事不该做。学会做人、学会学习如果不借助个性的充分支撑，我们牺牲的不仅是一个学科的活