浅议历史教学中的人格教育

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1、浅议历史教学屮的人格教育省三星级学校射阳县第二中学袁金花何为人格？人格是个体的思想、道德、性格、气质、人生追求、行为准则、特长与优势等的总和。“人格教育”既是对个体良好性格与道德行为规范的养成过程，又是对“人的能作为权利、义务的主体的资格”的训练过程。世界文明的发展史证实,对于人的一生而言，什么都可以通过口后继续教育，终身教育去弥补，惟有人格的养成是从小培养，较早定型的。尽管各国教育法提法各异，但有一个共性即强调对学生人格的教育，培养符合本民族精神的能为建设W家作出贡献的良好品质，并把这一切作为教育的根木出发点。历史学是人文学科中的一门基

2、础学科。它具冇提高国民素质的教育功能。《中学历史教学大纲》明确规定：“通过历史教学……使学生继承人类的传统美德，初步形成正确的道徳观、人生观和价值观，形成健全的人格，具有符合社会发展需要的公民意识和人文素养。”因此，历史教学应该注重对学生进行人格教育，引导学生形成健全的人格。历史教师要树立“学生是历史课学习的主体”，“历史教学要遵循学生的身心发展规律”等观念，正视人格教育的各种因素，开发、利用周围可供进行人格教育的各种资源，充分发挥历史课是人格教育的主渠道作用，帮助学生在完成基础知识和基本技能训练的同时，促使他们健全人格的形成和发展。一.

3、挖掘教材资源，强化人格教育。教材是学生获取知识和技能的主要来源和途径，同时也是国家实现教育目的，学校完成教育教学任务的主要媒介和工具。随着教育改革的不断推进，现行历史教材的编写也体现了与时俱进的时代特征。从体例结构、容编排到细节取舍，无不体现了生动性、趣味性、知识性、科学性、启发性等特点，注重以人为本，折射人文关怀，弘扬高尚美德，引导学生成长，较好地符合当代学生思想、生理、心理发展特点和认知水平，深受学生欢迎。历史是一笔宝贵的财富。作为直接施教者，历史教师应该充分挖掘教材中生动宝贵的教育资源，领悟教材编写的精神实质，对学生进行全面深刻的思

4、想教育。如现行高屮教材将原來高二才学的屮国近现代史安排至高一讲授，高二再学习世界近现代史选修，高三学习中国古代史选修。为什么？因为中国近代史既是一部西方列强疯狂侵华史、罪恶史，更是一部中国人民不屈不挠的抗争史和前赴后继的探索史。社会主义教育和资木主义教育的木质区別就在于培养人的方向上。高中阶段是学生人生观、价值观、世界观形成的关键阶段，而高一又是这个阶段的起始时期，可谓重屮之重。历史教材屮有关人格教育的素材很多，如从“卧薪尝胆”的勾践到“东山再起”的谢安；从“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的屈原到“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的于谦

5、；从“还我河山”的岳飞到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“封侯非我意，但愿海波平”的戚继光到“天下兴亡，匹夫冇责”的顾炎武；从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐到“大丈夫死则死耳，何饶舌也”的陈玉成；从“宁做屮华断头尸，不做倭奴屈膝人”的农村教师阎世开到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的维新人士谭嗣同；还有刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄、孔繁森等等。教师要多多挖掘，充分发挥其特有而深刻的教育功能，让学生在轻松学习丰富历史知识的同时产生情感的共鸣，接受心灵的洗礼，感悟人格的震撼，从而为学生健康向上的人格形成打下坚实的思想认知基

6、础。二.改革教学方法，实践人格体验。很多老师感叹历史难教，前途渺茫，学生不重视。我认为在很大程度上问题出在我们老师身上。一方面我们没有很好地利用丰富而生动的教材资源，另一方面我们的教学方法太陈旧，太古板，满堂灌，一言堂。可以说是“一本书，一支笔，教师一人讲到底”。毫无生动有趣可言。教师为考试而教，学生为升学而学。教师教得累,学生学得苦。学生仅有的一点好奇心和兴趣无意中被渐渐扼杀。但是我们常常会发现：为什么同样的一节内容，同样的学生，不同的老师讲授而效果却大不一样？究其原因，我认为主要是教师的教学风格、教学方法等不同而致。教有定则，教无定法

7、。这就要求我们的历史教师一定要转变传统教学观念，牢固树立“以学生为主体”的教学理念，注重培养学生的创新意识和实践能力，以塑造学生健全的人格为根本出发点等现代教育教学观，与时俱进，开拓创新。利用现有的教学条件不断探索和改进教学方法，努力提高教育教学效果。在课堂教学中可多通过讨论、辩论、答辩、设疑等方式激发学生学习兴趣，培养学生善于思考，发现问题并着手解决问题的能力。如在讲授屮国近现代史时，很多内容都可以用这样的方式来处理。比如：如果没有禁烟运动，鸦片战争会爆发吗？假使没有天京事变，太平天国运动会成功吗？如果太平天国运动真的成功了，你认为是历

8、史的进步还是历史的倒退？如果光绪帝真的有实权，戊戌变法一定能成功吗？如果袁世凯不总权，辛亥革命会最终成功吗？如果没有内战，共产党会打败国民党吗？等等，“让“死”的历史知识真正鲜活起来、生动起來