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上海市实验学校2021学年高三第二学期月考语文试卷(总分:150分时间:150分钟)一、积累应用10分1.按要求填空。(1)_______________,齐彭殇为妄作。(王羲之《__________》)(2)后人哀之而不鉴之,_______________(杜牧《阿房宫赋》)(3)作者在《过秦论》中指出秦的过失即灭亡的原因在于:_______________。(______《过秦论》)2.按要求选择。(1)下列各句中,加点词语使用不恰当的一项是()A.在血雨腥风的战争岁月里,无数中华英雄儿女为了民族的解放事业,用他们宝贵的青春和热血,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。B.《围城》的讽刺幽默,蕴含着钱锺书先生深厚的学识素养。对于古今中外文化、文学的典故,他总能够信手拈来,巧为己用。C.在太卜郑詹丹眼里,屈原只不过就会做几首谈情说爱的山歌,时而说些哗众取宠的大话罢了,并没有什么大的本领。D.汶川地震已经过去14年了,感觉就像是发生在昨天一样,无数震惊的、悲伤的、感动的画面还历历在目地出现在眼前。(2)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()赤子之心是助人实现理想的正能量。____________________________。而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。①孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般的心。”②他们选择职业时,仅看到行业的光鲜和收入的可观,却看不到背后的辛苦有压力。③这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气,停步不前,何谈实现理想?④但是,许多年轻人是从功利的角度确立目标的。A④②③①B.①④②③C.②④①③D.④②①③二阅读70分(一)(16分)阅读下文,完成下面小题。知识付费的热潮背后 周志强①现如今,大众媒体生产出来的知识,不仅可以指导学生的人生思想,成为其为人处世的精神依据,而且还指导年轻人的学术思考,构造其看待问题的理论支撑。在和一位本科学生交流时,不到二十分钟的对话中,我的学生反复引用梁文道、高晓松的“思想”,而我讲授的课程内容和观点,对他似乎完全没有影响。网络时代,“知识”的获取方式正在逐渐由“网红学者”或者“媒体明星”来主导。②在汉语语境中,“知识”往往被当成是静态的东西,被看作是文明的成果或者已有的科学规律的记载。于是,“学知识”自然成为人的主动性行为,掌控此静态成果的过程。有了“知识”,也就具备了走入社会构建人生的基本条件。现代社会是“知识型”的社会,凭借感性建立起来的经验,逐渐不能适应抽象组织起来的快速变化的社会生活。掌握更多的知识,自然变成一种带有焦虑性的必要行为。各种考试、测评和审查,几乎都是建立在知识掌握的广度、深度和强度的基础上。于是,一种以“知识习得”为核心的教育型社会就形成了。③网络知识付费的现象,正是建立在这种信念的基础之上:知识,乃是对于我们的处事和工作“有用”的东西,所以值得花钱购买。一个非常值得我们反思的问题自然浮出水面:把知识的生产和传播交给大众媒介去完成,这会令知识和教育发生什么变化呢?④黑格尔曾经在《精神现象学》中表达过这样的观点:真理就是它自己的完成过程。所以,“真理”之所以为真理,并不是因为它已经完成了自身,成为一种不容置疑的凝固的表述,而是因为它在通往自身的途中显示出其面目。一个工匠当然可以在自己的作品中印证自己的创造力。但是,这种创造力只能体现,或者说“活在”其作品完成的过程之中。所以,相对于“知识”来说,“真理”更具有各种“不可能性”:它蕴含着矛盾,而不是解决了矛盾;它质疑自己,而不是信赖自己;它不断地否定“常识”,鼓励带有强烈否定性色彩的思想探险和匪夷所思。佛教哲学也提出“知见障”,让我们反思知识对于豁然领悟能力的特殊阻碍。⑤简言之,按照这个理解,知识不等于真理。知识的特点是__________的整体,而真理则是在完成自己的过程中不断地进行自我否定。马克思指出,问题不在于阐释世界,问题在于改变世界。但是,知识的特性是被告知而不是反思,知识具有一种保守性的特点,它总是阻碍改变。⑥于是,一旦知识被购买,知识的保守性就被极大地掩盖了,知识的伟岸和令人憧憬的面目则被置放在我们面前。如果说商品拜物教正在创生这样一种消费:商品必须假装自己不是物品而是高大上的“文化”或“意义”才能卖出去。曾几何时,“交换价值”替代“使用价值”成为商品消费流通的主角。在今天,“欲望价值”正在替代“交换价值”,成为商品消费的主导型力量,对商品的需要(need)正在被对商品的想要(want )取代。那么,“网络知识付费”也在创生这样一种“知识拜物教”的情形:知识正在假装自己就是整个世界本身。一切不掌握知识的人,正在遭到鄙夷;《流浪地球》中计算公式和了解火星秘密的人正在拯救人类;电视剧《带着爸爸去留学》证明了没有子女教育的基本知识会造就怎样的荒唐;“罗辑思维”告知大家活下去的方式不是勇敢冒险,而是遵守知识的秩序;“抖音”“知乎”“爱问知识人”等无时无刻不在陈述正确人生的知识途径;诸如此类,不一而足。⑦在这里,“知识”成为商品的同时,也就成为“符号之神”。人们对于经验的怀疑与对于不确定知识的排斥就成为必然。买来的知识,必须稳定且有效,这就有了知识的保值。⑧网上知识购买的过程体现出了强烈的知识崇拜意识——知识要值得买才行。这种直接购买的知识商品,唤起的是人们的保值期待,即希望买来的知识一直有效,一直存在下去,能够支撑人类的思想。所以,“知识商品”必须是“干货”“硬货”,是大家都认可且形成了坚定不移的信任的东西。但是,传统的教育付费,是让人们在学校里面学习。上学交学费,买来的不仅仅是“知识”,更是面对面教学过程中学会的“如何知识与知识如何”,即一个人学的不应该仅仅是知识,还有学习知识的方法和利用知识去反思思考的手段。⑨为什么知识付费在中国这么兴旺繁荣?艾瑞咨询报告预计,到2020年,中国的知识付费市场将达到235亿元产值的规模。轻量化的网络知识付费学习,有可能成为未来重要的学习方式。有趣的是,多家产业报告都提到知识付费产业跟特定的焦虑有关。在《商学院》杂志上刊登的一篇知识付费的调研报告显示,职场中压力很大,大部分人存在知识焦虑。调研中约八成人购买过相关付费课程,约97%的受调研者表示有知识焦虑倾向,其中20.51%表示非常焦虑。付费课程类型排名前三的是技能职场、时间管理及情商、财经商业,均占比在50%以上;第二梯队是投资理财、人文艺术,均占比在40%以上;第三梯队则是外语学习、心理情感、生活健康。由此可见,知识付费的产品经理们正是针对消费者的“焦虑需求”用各类课程“对症下药”。⑩我们不妨对这种焦虑进行分析。首先,这是一种“匮乏性焦虑”。学校知识生产力剩余,思想生产力不足,这造成了毕业后人们感觉知识匮乏,不足以应对人生和职业的挑战。其次,这也是一种“珍视性焦虑”。在这里,知识付费的购买,体现出一种有趣的心态:渴望珍视的诉求。知识付费的焦虑表达为这样一种焦虑:每个人都特别想珍惜点什么,但是,却匮乏珍惜的对象。这不正是当前社会群体的一种内在无意识吗?到处都在讲“要懂得珍惜”。这恰恰说明不是人们不想珍视,而是感觉不到有什么值得珍视,于是,就连十几岁孩子刚谈第一次恋爱就会讲要珍惜眼前人——在这种珍惜性焦虑的驱使下,人们总想获得一点心灵上的东西,减缓这种焦虑,知识付费的生产,致力于一种喂养性知识产品的提供,正好可以成为缓解或解决珍惜性焦虑的良药。⑪我认为,今天既不是要取消知识付费,也不是要反对知识付费——知识付费有可能让人们更容易获得教育机会。但是,知识付费让知识的生产者和知识都变成了商品,这是要警惕的。知识的生产权不能彻底交给商品的交易活动,我们要看到知识付费是新的教育领域,是需要有责任感和思想深度的人去“占领”的空间。(选自《探索与争鸣》) 3.请在第⑤段的空格内填入恰当的词:_____________。4.下列对第④段对“真理”的理解,不正确的是()A.真理变动不居,没有确切的表述。B.真理往往呈现在探索的过程之中。C.真理中蕴含着矛盾、质疑与否定。D.真理不断否定常识,鼓励探险。5.请简析第⑨段是如何论证知识付费在中国兴旺繁荣的原因的。6.以下选项中能根据文意做出的推断是()A.学生反复引用“网红学者”的思想,学界的学术规范被颠覆。B.知识焦虑的唯一原因在于知识生产者将知识商品化、教育市场化。C.学校里知识的教育,应注重知识的生产过程和学生对知识的改造。D.知识商品化将推广“只有买来的知识,才是硬核知识"的观点。7.第⑪段作者认为需要有责任感和思想深度的人去“占领”知识付费的教育空间,如果你是一项知识付费节目的主讲人,请你根据文章观点,设计节目主题、简要内容和讲授方式。(二)(15分)阅读下面的文字,完成各题。雪[苏]康斯坦丁·帕乌斯托夫斯基彼得洛芙娜搬来一个月后,波塔波夫老人就去世了。这座房子里就剩下彼得洛芙娜和她的女儿瓦丽娅。这座只有三个房间的小屋坐落在山上,小屋后面是一座凋零的花园。离婚后的彼得洛芙娜离开莫斯科以后,在很长一段时间里都不习惯这座空旷的小城。可是回莫斯科已经不可能了。她在这座小城的军医院找了事做,受伤的心也就暂时安定下来了。渐渐地,她有点喜欢上这座小城了,喜欢上了这小城冬日里洁白、温柔的雪。她渐渐习惯了小屋里摆放着的那架走了调的钢琴,习惯了挂在墙上的那些业已发黄的照片。她知道老人有一个儿子,如今正在黑海舰队上服役。桌上有一张他的照片。有时,她会拿起他的照片,端详一番,她总是隐约觉得似乎见过他,可是,是在哪里呢?是什么时候的事呢?水兵那双安详的眼睛仿佛在问:“喂,怎么样?难道您真的想不起来,我们是在哪里相会的吗?”冬天到来之后,陆续有写给波塔波夫老头的信寄来。彼得洛芙娜把这些信都叠放在书桌上。有一天夜里,她醒了过来。窗外的白雪发出昏暗的光亮。她点燃桌上的蜡烛,小心地抽出一封信,拆开了信封,环顾了片刻,便读了起来。 “亲爱的老爷子,”她念道,“我从战场上下来已经在医院里躺了一个月了。伤不是很重。总的来说,伤快要养好啦。”“爸爸,我常常想起你,”她接着念下去,“我也常常想起我们家这座小屋,但这些离我似乎都非常遥远。我只要一闭上眼睛,立刻就会看到:我好像正在推开小门,走进花园。这是在冬天,白雪皑皑,可是通向那座旧亭子的小径被清扫得干干净净,钢琴当然已经修好啦,你把那些螺旋状的蜡烛插在了烛台上。钢琴上摆着的还是那些曲谱:《黑桃皇后》序曲和抒情曲《为了遥远的祖国的海岸……》。门上的铃还响吗?我走的时候还是没来得及把这修好。我难道还能再见到这一切吗?我明白,我在保卫的不仅是整个国家,也在保卫这个国家里的每一个角落,包括我们家的花园小屋。“我出院后,会有一个很短的时间回家探亲。我还不能确定。不过最好别等。”她思忖,或许就在这两天内,这个陌生人就会从前线回来。一大早,彼得洛芙娜就吩咐瓦丽娅拿起木铲去清理通向山坡上那座亭子的小径。这座亭子已经非常破旧了。彼得洛芙娜修理好了门铃,她按了按门铃,门铃响了起来,声音很大。她显得格外精神,面色绯红,说话嗓门特别大。她从城里请来了一位老技师,他修好了钢琴,说这确是一架好钢琴。老技师走了之后,彼得洛芙娜小心翼翼地从抽屉翻找出一包粗粗的螺旋状蜡烛。她把蜡烛插到了钢琴架上的烛台上。晚上,她点燃蜡烛,坐到钢琴前,顿时,整个房子都充满了音乐声。还在火车上,波塔波夫中尉就算好了,留给他待在父亲那儿的时间不超过一昼夜。火车是下午到达小城的。就在车站,中尉从认识的站长那儿了解到,父亲已经在一个月前去世了,如今在这座屋里住着的是一个带着女儿从莫斯科来的陌生的女歌唱家。站长建议中尉就别回家去了。中尉沉默了一会,说了声“谢谢”,便走了出去。站长看着他的背影,摇了摇头。穿过小城,一片暮霭中,波塔波夫终于走到了房子跟前。小心翼翼地打开小门,可是小门还是咯吱地响了一声。花园仿佛抖动了一下。树枝上有雪花簌簌飘落,沙沙作响。他环视四周。雪地里,一条已打扫干净的小径通向旧亭子,他不知不觉地走到了亭子里,把手放在年代已久的栏杆上。远方,森林的尽头,天空雾蒙蒙一片,呈现出粉红色的霞光,大概是月亮在云层后面慢慢升起的缘故。“怎么会是这样?”波塔波夫一脸茫然,轻声地自言自语道。不知是谁小心翼翼地拍了拍波塔波夫的肩膀。他回过头去。在他身后站着一位年轻的女人。“进屋吧,别在这站着。”女人轻轻说。波塔波夫一言不发。女人拽着他的袖口,沿着打扫干净的小径走向小木屋。快到台阶的时候,波塔波夫停了下来,感到喉咙里一阵痉挛,几乎喘不上气来。女人还是那样轻柔地说道:“没关系。请您别拘束。很快就会过去的。”他进了屋子。整个晚上波塔波夫都无法消除一种奇怪的幻觉,仿佛他处在一种飘然的、影影绰绰的,但却十分真实可靠的梦境中。钢琴、蜡烛……屋子里的一切都如他当初想看见的一样。彼得洛芙娜坐到钢琴前,小心翼翼地弹奏了几曲,转过身,对波塔波夫说: “我觉得我好像在哪儿见过您。”“也许吧,”波塔波夫答道,“不过,想不起来啦。”几天之后,彼得洛芙娜收到了波塔波夫写来的信。“我当然记得我们是在哪里相逢的,”波塔波夫写道,“可是我不想在家里对您说。您还记得1927年在利瓦季亚吗?在一条小道上,我只看了您一眼,您的倩影就永远刻在了我脑海里。当我看着您的背影远逝,我就知道,您是会让我的一生发生改变的人。可我当时不知为什么就是没有追上去。在这条小道上,我只看了您一眼,就永远失去了您。不过,生活看来对我还是很宽厚的,让我又遇上了您。如果能有一个美满的结局,如果您需要我的生命,那它当然是属于您的。”彼得洛芙娜放下手中的信,两眼朦胧地望着窗外那白雪皑皑的花园,低声说道:“天呐,我从来没有去过利瓦季亚!从来没有!可是,现在这还有什么意义吗?该不该让他知道这一点呢?或者干脆欺骗一下我自己吧!”她捂住自己的双眼,笑了起来。1943年(有删改)8.赏析文中画线部分的语言特点。9.简析彼得洛芙娜这一人物形象。10.作者用了哪些手法使小说结构紧凑?11.钢琴的修复在作品中有哪些寓意?试加以分析。(三)(7分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。裴迪南门秋夜对月[注]钱起夜来诗酒兴,月满谢公楼。影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。今夕遥天末,清光几处愁。【注】裴迪:钱起、王维的友人,几人多有诗作唱和,爱喝酒,生性狂放。辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。 复值接舆醉,狂歌五柳前。12.以下对两首诗歌内容理解说法不正确的一项是()A.甲诗首联写朋友饮酒吟诗。月光洒满了庭台,环境的宁静与相聚的热烈形成了对比。B.甲诗尾联诗人由领略美好的月光,陷入沉思。以问句作结,让读者去思考,意味深长。C.乙诗颔联写诗人拄拐倚门,傍晚时听蝉的鸣叫,可见诗人隐居中超然恬淡的生活态度。D.乙诗中诗人将朋友比作五柳,又用接舆自比,表达了诗人闲居之乐和对友人的真切情谊。13.清人沈德潜对钱起诗中“萤远”一句的评价为:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见其流矣,此最工于体物。”试分析甲诗中“萤远”一句在“体物”方面的精妙之处。并指出乙诗中“最工于体物”的是哪一联,作简要分析。(四)(20分)阅读下文,完成下面小题①蔡泽者,燕人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲①于途,蔡泽乃西入秦。将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位。”范雎闻,使人召之。蔡泽入,则揖范雎,范雎固不快。及见之,又倨。范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!”蔡泽曰:“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒然亦可愿与?”范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:“何为不可!若此三子②者,固义之至之,忠之节也。是故君子以义死难,视死如归。生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,惟义之所在,虽死无所恨,何为不可哉!”蔡泽曰:“今商君、吴起、大夫种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”于是范雎称善。乃延入坐,为上客。②后数日入朝,言于秦昭王。昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室。蔡泽相秦数月人或恶之惧诛乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。③太史公曰:韩非子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无所遇者,非计策之拙,所为说力少也。及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然此子不困厄,恶能激乎!(《史记•范雎蔡泽列传》)注释:①釜鬲:行厨炊具②三子:指商君、吴起、大夫种,他们都是功成被杀。14.解释下列加点字在文中的意思。(1)游学干诸侯小大甚众(2)是故君子以义死难15.为下列加点字选择释义正确的一项是() (1)虽死无所恨()A.仇恨B.痛恨C.遗憾D.埋怨(2)昭王新说蔡泽()A.游说B.喜欢C.高兴D.劝告16.把第③段画直线句译成现代汉语。17.第②段画浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。18.这是一篇有特色的说辞,试比较其与《谏逐客书》的不同之处。19.阅读全文,参考“太史公曰”中一段话,探究蔡泽成功的原因。(五)(12分)阅读下文,完成下面小题。《梅谱》序①天下有必传之心,无必传之人,何□?心可以八万世,而人必不肯出百年。试摆列一世之人摘看之,卑者逐无涯,高者命不朽。至百年之外,其人与心,俱血俱土也。有荧然一点如火之传薪者,无几也。②山阴刘雪湖,少时见王元章①画梅而悦之,至忘寝食。学之成,遂负笈买履,走名山幽壑,遂不知老之将至。始焉以元章画,继焉以梅画,迄于今从心所欲。腕脱神飞,墨停三日,而淋漓之气不止。曾有广文严某泛舟,展视其图,值花蝶翩来,依依数里许。又曾画倪中丞之壁,越半载,蜂食其华殆尽。化则还天,诚能动物,一之至也。③雪湖尝告人曰:“画梅以韵格胜。”夫韵在声后,格在局先。善歌善弈者可知而不可解,即可解而又不可知。雪湖直以梅知之,而以画解之,此其心之独至,千载而下有必传者也。著《梅谱》凡四刻,俱为好事者携去。性既孤高,而家贫不能再刻,无以应问奇者。④予偶还里中,访雪湖山房,出旧稿示余,余为刻之于姑熟宦邸。人共谓雪湖得梅之趣,而吾独谓雪湖得梅之苦。人徒欲传雪湖之画,而吾独欲传雪湖之心。倘从此有如其歌弈之悟以至心而心传焉,则是《梅谱》乃导师也。(选自《刘雪湖梅谱》,有删节)【注】①王元章:即元代著名画家王冕20.可填入第①段方框处的虚词是()A.也B.与C.矣D.焉21.赏析第②段画线句的表达效果。22.下列对第④段画线句的理解正确的一项是()A.人们普遍认为刘雪湖悟出了梅的志趣。 B.人们普遍认为刘雪湖获得了画梅乐趣。C.作者认为刘雪湖悟出了梅的孤寒本色。D.作者认为刘雪湖从画梅中体悟到甘苦。23.概括这篇序言的行文思路。三、写作(70分)24.有人说:流水争先,靠的是绵绵不绝;青年人只要不下场,都会随着时代潮水浩荡向前。对此你有怎样的看法?请写一篇文章谈谈你的思考和认识。
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