山东省临沂市五区县2022-2023学年高一下学期期中语文 Word版无答案.docx

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山东省临沂市五区县2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需或动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中国建筑的特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们叫作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶和布置并联系各种不同的个别建筑,组为庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰之间,个别建筑物与个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性和表现的多样性。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、散文、小说等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。(摘编自梁思成《中国建筑的特征》) 材料二:艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。即使突然接受一种崭新的形式,受外来思想的影响,也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,可结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术,驰名世界。但现在许多建筑却片面地求新求异,照搬照抄西方建筑,完全失去了传统精神。一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法,但一切为自觉的建设。要提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们必需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络,常是有机的组织,附带着才是轮廓的钝锐,彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感,值得我们研究。许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织,生活程度,工作,游憩以及烹饪,缝纫,室内的书画陈设,室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履,拿自己的生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多。且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严。因为一切有传统的精神,欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统,魄力极为雄厚,造诣极高,不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝,并加以充分地应用。艺术研究可以培养美感,用此驾驭材料,不论是木材,石块,化学混合物或钢铁,都同样地可能创造富于特殊风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑,但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风,适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富,当然有更多可以发展的方面。(摘编自梁思成《我国建筑今后新表现的趋势》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.中国建筑法式是一代又一代的匠师们创造并严格遵守的,这也使中国建筑自成体系。B.中国传统建筑需要遵守多种“文法”,使得建筑的表现力和特色不足,有其拘束性。C.中国南北朝的佛教雕刻虽然起源于印度,但在艺术创造方面,其水准是超越印度的。D.中国建筑始终表现出我们的传统习惯和趣味,所以我们不应该追求西方的建筑审美。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A.中国的古典建筑,大到宫殿庙宇,小到亭台水榭,均在多样变化中保持着共同的特性。B.艺术创造虽然可以接受新的形式,受到外来思想影响,但是不能够完全脱离传统基础。C.一个国家在建筑上若完全失掉自己的艺术特征,则会导致国家文化的衰落,甚至消亡。D.欧美纪念性的建筑有其历史传承,无需效仿,需要我们的建筑师应用自己的艺术遗宝。3.下列选项,不适合作为论据表现中国建筑特点的一项是()A.汉明器陶楼的柱顶有斗拱承托檩、梁或楼层地面枋,挑梁外端的斗拱承托檐檩,各个斗拱之间互不相连。B.蓬莱阁骨干是木质框架,墙壁采用砖块砌筑而成,屋顶用瓦片进行覆盖,建筑中设有大量的旋子彩画。C.南京夫子庙飞虹桥用巨石筑成,两侧桥栏护板上雕有象征“一路连科”“青云直上”的纹饰,图案精美。D.广州沙面红楼坐北朝南,红砖砌筑,尖顶阁楼;内部悬挂书画,种植花草,配有壁炉,极富浪漫情调。4.中国建筑的“文法”和“词汇”分别指什么?请结合材料一简要说明。5.如何继承和发扬中国传统建筑文化?请结合材料谈谈你看法。(二)现代文阅读II阅读下面的文字,完成小题。霸王别姬(节选)莫言侍卫在天桥上来回走动。[明月的光亮照着坐在窗前的吕雉。墙上悬挂着一面铜镜,她对镜自赏,发出叹息。吕雉时光如箭啊,岁月无情。青春将逝,美人迟暮。哎,人生易老,转眼之间,我已三十八岁,这清亮的月光之下更显我容颜憔悴。刘邦啊刘邦,我做人质被押楚营,今夜你宿在何处;谁家的女儿躺在你的枕边,做你的一夜新娘?霸王啊霸王,论青春美貌吕雉不如虞姬,但要辅佐君王,非雉莫属,今夜你会不会再次放走我那夫君无情郎?[虞姬披一件锦绣披风与一侍卫上。她将披风抖下,侍卫接住。她一人走进室内,侍卫退下。她凝眸注视着铜镜前的吕雉。吕雉(目光仍然注视着铜镜,冷冷地)如果我没有猜错的话,身后伫立者,就是名满天下的虞美人了。虞姬(稍感慌乱)吕夫人过奖。吕雉 (嘲讽嫉妒地)怪不得霸王对夫人百依百顺,如此艳色,别说男人了,连我这半老的女人,也为之怦然心动。虞姬(惶惶然)夫人言过其实。吕雉那就让我猜猜你的来意吧!虞姬你不要太自信了,夫人。吕雉(冷笑)女人经多了男人,就像男人见多了女人一样,虽不敢说料事如神,但也是洞若观火——你来看我,是因为项羽率军去追赶汉王,明月皎皎照空床,夫人耐不住闺房寂寞,便前来戏耍于我,聊以解忧?虞姬(冷笑道)按夫人的逻辑推论,那天下最有见识的当是青楼女子和花街少年了?!吕雉你说得未尝不对。青楼女子重实利,花街少年知享乐。打天下时重实利,打下天下知享乐。这正是古今帝王之道啊!虞姬早就听说吕夫人放浪不羁,心黑手毒,胜过男儿。今日一见,果然是名不虚传!吕雉虞夫人的名字也是如雷贯耳,今日得见,果然是小家碧玉,天生尤物。虞姬你对我言多讥讽,我来看你本是一片好意,夫人何必步步紧逼。吕雉好意?等几年之后,我成了大汉朝的开国皇后,一定会好好待你。虞姬(大笑)你那丈夫,正被我的丈夫追赶得像丧家的野狗!吕雉胜败乃兵家常事。侍卫(提一食匣奔上,来报)夫人!大王追杀汉军至濉水,汉军死伤十万,尸体堵塞了河水!虞姬大王呢?侍卫大王正率队追击刘邦!虞姬知道了。侍卫大王让传令兵带来了一只濉水脱骨烧鸡和一瓶濉水大曲,请夫人享用。虞姬让来人回报大王,速速回营,就说我正在盼他回来。吕雉速速回营?虞姬对,放了你的夫君。[侍卫把食匣献上,躬身退下。虞姬(打开食匣,拿出两只酒杯倒满酒)吕夫人,来呀,干一杯。吕雉你夫君的胜利,就是我夫君的失败。吕雉不贤,也不会干这杯酒。虞姬那就为我们今晚的相识干一杯。吕雉为了两个截然不同的女人的相识干杯![吕雉大笑不止,虞姬很是被动。虞姬 我的夫君于百里之外,战阵之中,还不忘记给我飞马传送美酒佳肴,夫人,汉王可曾这样对待过你?吕雉汉王想的是天下大事,从不把这些小恩小惠的事放在心上。虞姬你认为夫妻恩爱是件小事?吕雉与帝王之业相比,一切都是小事![侍卫飞奔而上。侍卫报夫人,大王派人送来一匹锦缎,让夫人披在身上挡挡寒气!虞姬大王现在何方?侍卫大王已经渡过濉水,正在追赶汉王。虞姬告诉来人,让大王速速回程,就说我在这里翘首相望!侍卫得令![侍卫退下。虞姬展开大红锦缎,披在身上,在镜前打量着自己的身影。吕雉坐在案前,自己往杯中倒了一杯酒,一饮而尽。然后又倒了一杯。吕雉虞姑娘今夜来此,难道就为了告诉我,你能让项王罢兵,放我夫君一条生路?虞姬夫人,您虽然自命不凡,但并没有猜到我今晚的来意。我来看你,是想放你回去,劝说你那刘邦,让他退回汉中,安分守己,好好做他的汉中王,不要因为他一个人的野心,搞得天下不安宁,你我都不能与夫相伴,所以我让项王放他一条生路。吕雉(倒酒入杯,自饮)妹妹,如果我是你,我就要让我的丈夫穷追不舍,把敌人一网打尽,奠定帝王基业,永享富贵,而不是用儿女情长牵他的后腿。虞姬你那刘邦,奸诈刁滑,背信弃义,重色轻友,混帐赖皮,这样的人,怎么能当皇帝?吕雉(冷笑)唯其如此,他才能当上皇帝。你那项羽,倒是忠厚仁义,谦恭有礼,心地坦荡,英勇无比,但他充其量是个奇男子,离皇帝的宝座还差相当的距离。更何况,他娶了你这样一个妻子——几年前他本可以定都咸阳,君临天下,但可惜错失了这天赐良机。我想,项羽舍弃关中,定都彭城,多少也是听了妹妹的主意吧?[侍卫飞跑进来,跪地。侍卫报夫人,大王追赶刘邦,刘邦为了轻车速逃,三次将亲生儿女推到车下!吕雉(动容)我的盈儿啊!虞姬后来如何?侍卫大王说,他看到那一双小儿女哭得实在可怜,就放了刘邦。虞姬大王呢?侍卫夫人督促大王回营,大王挂念夫人,正在扬鞭飞马回奔而来。虞姬速去回报大王,让他勿以我为念,一定要把刘邦捉住,碎尸万段,以绝后患! 吕雉晚了,你那项王骑的是千里马,我那汉正坐的是追风车,南辕北搬,赶不上了!(有删改)6.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是()A.舞台布景与真实生活环境可有差异,侍卫走动的“天桥”“铜镜”等即可交代出故事发生在军营的室内。B.吕雉对镜自赏的独白,既交代了故事发生的背景,也为读者勾画出了刘邦和项羽两人不同的性格特点。C.吕雉嫉妒虞姬美貌,故而对虞姬多有讥讽之语,作者将吕雉的尖酸刻薄和虞姬的宽厚大度形成了对照。D.从让项羽放了刘邦“速速回营”,到“一定要把刘邦捉住”,表明虞姬在同吕雉的对话中产生了心理变化。7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者打破了时空界限,借古人之口渗入了现代汉语,如“濉水脱骨烧鸡”“濉水大曲”,别具反讽的艺术效果。B.吕雉和虞姬都使用过铜镜、酒杯等道具,这些道具串联起两个人物,共同组成剧本的线索,推动了情节的发展。C.吕雉提及“再次放走我那夫君无情郎”,虞姬解释自己“让项王放他一条生路”,一再暗示项羽放走刘邦的结局。D.史书记载了吕雉在楚营做人质的史实,却无吕雉与虞姬的对话,说明戏剧创作可在历史的基础上进行艺术加工。8.戏剧冲突是戏剧中矛盾的表现,没有冲突就没有戏剧。文本中虞姬和吕雉有哪些冲突?请简要概括。9.明场戏是剧作家选择放在舞台上进行直接展示的场面;暗场戏则是与明场平行同时进行的时空内的故事情节,它通过明场人物的行动、台词间接交代展现。请据此简要说明本剧明场戏、暗场戏的安排及其效果。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。汉高祖元年冬十月,沛公西入咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,萧何独先入收秦丞相府图籍 藏之,以此沛公得具如天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏曰:“沛公欲有天下耶?将为富家翁耶?凡此奢丽之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!愿急还霸上,无留宫中。”沛公不听。张良曰:“秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。十一月,沛公悉召诸县父老豪杰谓曰:“父老苦秦苛法久矣。吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐。且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦民大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不狱费民。”民又益喜,唯恐沛公不为秦王。或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形强。闻项羽号章邯为雍王,王关中,今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。已而项羽至关,关门闭。闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月,项羽进至戏。沛公左司马曹无伤使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。项羽大怒,飨士卒,期旦日击沛公军。(节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王/关中与父老约/法三章耳/杀人者死/伤人及盗抵罪/余悉除去秦法/B.吾与诸侯约先入关者/王之/吾当王关中/与父老约/法三章耳/杀人者死/伤人及盗抵罪/余悉除去秦法/C.吾与诸侯约先入关者/王之/吾当王/关中与父老约/法三章耳/杀人者死/伤人及盗抵罪/余悉除去秦法/D.吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中/与父老约/法三章耳/杀人者死/伤人及盗抵罪/余悉除去秦法/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.图籍,指地图和户籍,“籍”与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”含义相同。B.所以,表示原因,与《鸿门宴》中“所以遭将守关者”的“所以”含义相同。C.军,“驻扎”的意思,与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”含义相同。D.约束,规约,意同成语“坚明约束”的“约束”,与今天“约束”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.刘邦得以全面了解全国山川要塞、户口以及财力等分布情况,离不开萧何的长远眼光。B.刘邦从留居秦宫室到率军返回霸上,这一过程并不顺利,是樊哙和张良相继劝谏的结果。C.刘邦与关中父老约法三章,争取民意,树立了取信于民的形象,得到了他们的支持与拥护。D.项羽大怒的原因,一是刘邦派兵把守函谷关,关闭了关门,二是得知刘邦想在关中称王。13.把文中画横线的句子和《齐桓晋文之事》中的句子翻译成现代汉语。(1)无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。(2)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? 14.张良是如何劝谏刘邦“还军霸上”的?请简要概括。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成小题。梦玉人引范成大①共登临处,飘风袂、倚空碧。雨卷云飞,长有桂娥②看客。箫鼓生春,遍锦城如画,雪山无色。一梦才成,恍天涯南北。舞余歌罢,料宣华③、回首尽陈迹。万里秦吴,有情应问消息。我欲归耕,如何重来得。故人若望江南,且折梅花相忆。【注】①范成大,南宋名臣、诗人,曾任成都路制置使,作此词时词人任建康知府,本词是写给蜀地友人之作。②桂娥,指嫦娥。③宣华,宜华夫人陈氏,南北朝时南朝陈宜帝女、陈后主之妹。隋开皇九年,隋灭陈,陈氏与其他陈皇室成员作为俘虏从建康西人大兴(今西安),后被选为南文帝嫔妾。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.词人曾与故友一起登高赏景、凭栏远望,蕴含着对以往美好时光的怀念之情。B.词人看到人们吹箫打鼓迎接春天,成都美丽如画,相比之下,雪山都为之失色。C.上阕后两句在结构上承上启下,也写出了梦境里的美好和现实中与友人的分离。D.据“宜华”可推测,“舞余歌罢”的“歌”即为传说陈后主所作的《玉树后庭花》。16.本词与王安石《桂枝香·金陵怀古》均引隋灭陈之典故,其用意有什么不同?(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·先进》中,孔子问志,弟子述志,冉有第二个发言,谈及“足民”之志后,还特意强调“______,______”,更是主动表达了谦逊态度。(2)杜甫《登岳阳楼》中的“______,______”与孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意境相近。(3)古人写吊古诗词,常以所见草木之貌来写世事变迁,抒发盛衰兴亡的感慨,如:“______,______。”三、语言文字运用(一)语言文字运用I阅读下面的文字,完成小题。科学探索①,在这条路上,少不了“吾将上下而求索”的毅力和定力。正是靠着对未知放射性物质的好奇,居里夫妇花费近4 年时间,在极其简陋的环境中,从数吨沥青铀矿渣中提炼出氯化镭。大学本科期间对量子物理产生好奇的潘建伟,潜心研究量子技术、建设科研团队,终于在量子纠缠领域取得了②的研究成果,成为我国量子卫星首席科学家。这说明,新奇想法只有通过刻苦探索才能成为现实。好奇心是人与社会、人与自然、人与宇宙“打交道”的必然结果。尚处襁褓之中,一个人就会试着用眼睛、手和嘴巴来“向外探索”;③之后,婴幼儿便不知疲倦地发问:天空为什么是蓝的?人是从哪里来的?正因如此,对科学兴趣的引导和建立要从娃娃抓起使他们厚植科学素养,了解科学知识,掌握科学方法。从呵护好奇心、激发科学兴趣,到掌握研究方法、提升科研能力,再到培养具备科学家潜质的科研后备人才,好奇心的培养可以说是科学研究的基础。而广大科技工作者激发好奇心、坚定自信心,勇登科学最高峰,勇闯科技“无人区”,也一定能为实现中华民族伟大复兴作出应有贡献。18.请在文中横线处填入恰当成语。19.文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是()A.在这条路上,少不了“吾将上下而求索”的毅力和定力。B.好奇心是人与社会、人与自然、人与宇宙“打交道”的必然结果。C.一个人就会试着用眼睛、手和嘴巴来“向外探索”。D.勇登科学最高峰,勇闯科技“无人区”。20.文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成小题。吃过柿饼的人都知道,在柿饼上或多或少都有一层白色的粉末,不过大多数人都不知道这层白霜到底是什么,于是网络上开始流传这是人工添加的防腐剂。其实,柿饼上的白霜被称为柿霜,是柿饼在制作过程中天然形成的糖霜,①,对人体无害,人们可以放心食用。在制作柿饼的时候,首先②,然后将削好皮的柿子进行晾晒。在晒干的过程中,柿子会析出果糖等营养物质,待水分蒸发后,这些营养物质会慢慢积累并结晶,最终形成了柿霜。柿霜具有润肺止咳、止血、生津利咽等功效,对于喉痛、咳嗽等症状有一定的疗效。一般来说,柿饼外层的柿霜多少,是由气温以及晾晒时间决定的。天气越冷、③,柿饼就会越甜,柿霜也就会相对多一些。在存储、运输的过程中,如果所处环境温度升高,柿霜可能会融化而变少。21.请结合材料内容,给柿霜下一个简要定义,不超过55字。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。 四、写作23.阅读下面的材料,根据要求写作。《吕氏春秋》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”如果我们听到传闻不加辨析,莫不如什么话也不要听。尤其在信息时代的今天,我们每时每刻都为泛滥的信息所包围,大到世界经济发展的趋势,小到个人生活的决策,面对别人和媒体兜售的观点,你是全盘接受,还是分辨吸收,还是……读了上述材料,你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。

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