神权下的自我[1]

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2008年北京奥运会的会徽2010年上海世博会的会徽“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”“城市，让生活更加美好”体现的共同主题：人文关怀即对人的生存状况的关怀、关注人的生存与发展。

1第二课神权下的自我---文艺复兴运动

2第一卷感知文艺复兴

3情景剧时间：14世纪地点：意大利人物：商人和红衣教士事件：商人到教堂做礼拜，被红衣教士训道看情景剧思考下列问题：1、商人追求怎样的生活？2、教士持何种不同观点？世俗享乐、现世幸福今世禁欲、来世幸福

4中世纪又称“黑暗的世纪”，西欧历史上的一个时代。大致是西罗马帝国灭亡(公元476年)后，文艺复兴时期(公元1453年)之前的时代。西欧封建神权占统治地位，人变成了神的附属。

5神学阴影笼罩下黑暗的中世纪人是神的附属。中世纪神学观念：原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。

6随着城市经济的发展，人们逐渐改变了以往对现世生活悲观绝望的态度，要求摆脱宗教神学世界观的束缚，追求世俗人生的乐趣。

7于是新生资产阶级借助古代希腊、罗马的文化来反对封建神学的运动开始了，史称“文艺复兴”（14-17世纪）。

8文艺复兴含义：文艺复兴发生于14—17世纪的欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。它发源于意大利，扩展到英、法、德等西欧国家。是欧洲历史上第二次思想解放运动。

9①西欧经济复苏，②城市兴起，生活水平提高，③人们改变观念④城市经济比较繁荣的意大利最先反抗神学统治复兴古代希腊、罗马的文化借　助基督教神学占统治地位主　张主张“文艺复兴”是一场单纯的复古运动吗？一、文艺复兴的背景性质：资产阶级的新文化运动人性神权

10第二卷寻访文艺复兴

11艺术殿堂乌菲齐博物馆

12米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像达·芬奇自画像美术三杰展厅一：美术馆

13中世纪圣母西斯廷圣母

14绿野圣母纱罩圣母

15她的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。——傅雷《世界美术名作二十讲》

16但丁薄伽丘彼特拉克意大利文艺复兴初期三杰展厅二：文学馆

17但丁（1265—1321）是意大利诗人，他的不朽杰作《神曲》，赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪腐。但丁(1265-1321)文艺复兴的先驱走自己的路,让别人去说吧!

18“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。——彼特拉克彼特拉克名人名言“人文主义之父”

19《十日谈》叙述了十个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样，《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。薄伽丘(1313—1375)意大利作家1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。

20（第四天故事一）一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康美丽的少女。头一次见到女性的儿子问父亲这是些什么东西，虔诚的父亲把女子看作洪水猛兽，要儿子赶快低下头，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却说：人的本能（人性）无所不在，无从回避“爸爸，让我带一只回去喂养吧！”父亲这才明白……《十日谈》：

21留言本（谈谈此次旅行的感受以及对作品的认识）

22文艺复兴的代表人物时间国别代表人物主要作品历史地位14世纪意大利初期三杰16世纪英国（高潮时期）莎士比亚《哈姆雷特》等英国最伟大的剧作家和人文主义思想的杰出代表但丁彼特拉克薄伽丘《神曲》《十日谈》文艺复兴先驱欧洲第一部现实主义“人曲”

23文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。四大悲剧：《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》高潮时期代表莎士比亚

24人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》莎士比亚提升人性的高尚与尊严、人性至美

25思考：以上艺术作品和文学作品反映了什么共同主题？人文主义思想提倡人性，反对神权；反对禁欲苦行，追求人在现实生活中的幸福。文艺复兴运动的指导思想(旗帜)

26第三卷感悟文艺复兴

27小组合作问题探究如何评价文艺复兴？

28材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。如何评价文艺复兴？（2）局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀。1）积极方面：①性质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。②文艺复兴冲破了基督教神学的束缚，唤醒了人的自我意识。③推动了当时文学、艺术、自然科学的发展。

29文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。莎士比亚用他手中的笔很好地诠释了那个时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是（），并且开创了一个理性的时代，世界历史也向着更为深广的方向发展……小结:

30我们学习了文艺复兴的内容，今天我们应该如何布置教室环境以及怎样建设班级文化才能弘扬人文主义精神呢？献策献力

311616年4月26日“最伟大的戏剧天才”（马克思语）莎士比亚去世了，在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。在他的墓碑上刻着这样的碑文：看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。请你设计一个纪念莎士比亚的活动方案（题目和活动方式）课后作业

32谢谢指导

331.恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是A.新航路的开辟B.文艺复兴运动C.宗教改革运动D.启蒙运动2.“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（）A．反对人们的私欲膨胀泛滥B．反对人对现实生活的追求C．重视人的价值，崇尚人性D．维护教会的神学和世俗权威实战演习

343.《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是（）A．专制主义B．自由主义C。理性主义D．人文主义4．他是“人类最伟大的戏剧天才之一”，他借“丹麦王子哈姆雷特”之口赞美“人是一件多么了不起的杰作!”他是文艺复兴时期的杰出代表人物A．苏格拉底B．莎士比亚C．爱因斯坦D．泰戈尔