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威远中学2022-2023学年高2024届下期第二次阶段性考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成下面小题。在中国漫长的历史长河中,许多的哲学家同时又是美学家,在他们的作品中蕴含了大量的美学思想。中国其他的传统艺术诸如诗文、绘画、书法、建筑等,不但都有自己独特的体系,而且各门传统艺术之间既有区别又有融合。各种艺术门类既有自身的美学特性,又在审美方面有许多相通之处。数千年来,中国传统文化经过不断地传承与发展,逐渐形成了一种独特、博大的中国美学脉络。中国传统美学思维看中整体意识,其具体表现在“和合”的美学观。中国文化美学观是建立在中国哲学观念的整体意识上的。古人的美学观强调天人合一、情景合一、知行合一,这正是中国美学的整体观。子曰:“礼之用,和为贵。”“和合”观念的提出也正是从孔子那里延续下来的,“和合”观也正是儒家思想的美学观念源头。追求社会和谐的理念源远流长,它是以深厚的和合文化为基础而发展起来的。《老子》中说“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,万事万物都蕴含着阴阳两面,这两个面既对立又统一,相互作用形成“和”。《论语·学而》中说“礼之用,和为贵”,把“和合”作为为人处事、待人接物的行为准则。中国文化的美学意蕴与“和合”文化有着一种特殊的亲缘关系和智慧的关联。中国文化中的天人合一的美学观,是古人对待自然与精神关系之间所认为的最基本的思想,它包含的内涵是:人是属于自然界的,人必须服从自然之规律;人性就是天道,人的道德准则需要与自然的变化规律一致,人生的至高境界就是人与天的和谐统一。对于古代先哲来说,他们认同的是自然、历史、人生、思维这一系列的过程在本质上是一致的。天人合一观念横向贯穿于古代的科学、哲学和艺术发展中,彰显了中国美学的智慧之力,在处理审美范畴的问题时,始终把握住对应性、和谐性、辩证性、相融性。
1在中国文化的历史进程中,中庸之道是在儒家乃至整个中华民族的传统文化中被当作一种人生追求的终极境界。中庸最早出现在《论语》之中,出自“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣”(《论语·雍也》)。如孔子的“五美”之说,出自“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”(《论语·尧曰》),其核心思想就是中庸之道。那么我们如何理解中庸呢?宋儒理学里是这样说的,不偏不倚谓之“中”,恒常不易为之“庸”。这正是儒家文化所强调的这种中庸之道,这种理想境界的追求无不渗透在中国人的人格境界和行为准则之中。中庸即把两个极端统一起来,采取适度的中间立场,既不能过,也不能不及。坚守中正,不偏不倚,不温不火,过犹不及,这才是中庸之道的真谛。综上,中国历代的文人士大夫、美学家、哲学家们一直将天、地、人、艺术、道德看成一种生机盎然的、富有活力的有机整体。无一例外地表现了中国文化所追求的和合观、天人合一、中庸之道及崇尚人与自然的和谐之美。因此,从这层面来讲,中国古代的内敛、内涵、气场、和谐观等审美主张,也正是中国传统文化美学观的要求和自觉表现,与西方审美观念中的张扬个性化、唯美主义、跳跃思维、片断性思维等相比较,中国文化中更有美学观,更关注于全局性和整体性。(摘自《中国传统文化的美学观》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.中国传统艺术中的诗文、绘画、书法和建筑等都有自己独特的体系,相互传承与发展。B.和合观作为儒家思想的美学观念源头,是中国传统美学思维中的整体意识的具体表现。C.天人合一的美学观贯穿于古代的科学、哲学和艺术发展中,是中国古代最基本的思想。D.宋儒理学所认为的“不偏不倚”“恒常不易”,其内涵与孔子的“五美”之说并不相同。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章先从中国传统艺术特点谈起,再从三方面论述,最后指出中西方审美观的差异。B.文章采用总分总的结构,论述了中国传统文化中的美学思想,侧重论述和合美学观。C.第三段对“天人合一”论述中,作者重点论证阐述了“天人合一”的内涵及特点。D.第四段引用《论语》中的句子,对中庸之道的来源与内涵作出解释,增强了说服力。3.以下不可以作为支撑本材料中心观点的论据的一项是()A.天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。B.夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕地位,各适物宜,妙达此旨,始可言文。C.中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。D.三百篇亡而后有骚赋,骚赋难入乐而后有古乐府,古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:
2近年来,我国机器人产业呈现强劲发展势头,产业规模快速增长,技术水平大幅提高,应用深度加速提升,应用广度进一步拓展,走出了一条“机器人+”的创新发展路径。机器人创新发展虽然改变了人类的生产模式和生活方式,但这不是为了替代人,而是更好地服务于人。我国始终坚持以人民为中心的发展思想,将推进“机器人+”与实现高质量发展、创造高品质生活有机结合。《中国机器人产业发展报告(2022)》显示,2021年,我国机器人产业营业收入超过1300亿元,工业机器人产量达36.6万台,比2015年增长了10倍,稳居上球第一大工业机器人市场、我国工业机器人已在汽车、电子、机械等领域普遍应用,服务机器人、特种机器人在教育、医疗、物流等领域大显身手,不断孕育出新产业、新模式、新业态。机器人是制造业数字化转型的关键设备。尽管与发达国家相比,我国机器人产业起步较晚,但从机器人本体、零部件,到集成应用,我国机器人产业链已经初步完成。同时,我国制造业规模大、门类齐全,我国正加快迈向制造强国,机器人产业发展有着巨大的市场前张。(摘编自刘坤《机器人“出圈”,如何赋能千行百业》)材料二:当前,新一轮科技革命和产业革命加速演进,层出不穷的新技术、断应用以迅雷不及掩耳之势刷新人们的认知。在这种背景下,人工智能、新能源、新材料、5G等与机器人技术深度融合,机器人产业蓬勃发展,极大地改变着人们的生产生活方式。日前,工业和信息化部等十七部门印发《“机器人+”应用行动实施方案》,推动机器人在制造业、农业、建筑、商贸物流、医疗健康、教育等领域的应用。未来,机器人将出现在更多场景中。其实,如果仔细复盘我们现在的生活,机器人的身形已不鲜见。现实生活中,我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道。餐厅里,为你端来菜品的是“呆萌”的送餐机器人,甚至负责烹调美食的“大厨”都可能是炒菜机器人;田野里,除草机器人像长了眼睛一般,不但能准确分辨出草和农作物,还能精准地除去杂草;车间里,一排排机械臂整齐划一地挥舞着,将一个个零部件组装成成品;医院里,医生熟练地运用手术机器人实现精密的手术操作……这些与生产生活息息相关的行业,正是“机器人+”要深化应用的场景所在,也因此,人们对将融入千行万业的机器人产业所能创造的美好生活充满期待。
3诚然,技术创新会淘汰一些相对落后的生产方式,这是科技发展的必然结果,但与此同时,更先进的生产方式也将应运而生,进而创造新的就业机会。比如,对需要高空作业的电力维修人员、建筑工人而言,机器人的出现不仅可以把他们从带有一定风险的劳动和相对恶劣的工作环境中解脱出来,还能提高工作效率,而他们则可以转岗成为机器人的维护人员、操作人员。当然,为实现这种转化,有关部门和企业在推动机器人行业迅猛发展的同时,会主动创造更多教育培训的机会,提供更多就业渠道,帮助工人适应新的岗位和环境。未来,出现在各行各业的机器人将带来哪些惊喜?答案可以用“一切皆有可能”来概括。人机协作的时代,我们拭目以待。摘编自陈晨《让机器人更好地服务于人》材料三:在面临良好机遇的同时,我国机器人产业发展也面对诸多挑战。在机器人核心技术层面,目前部分核心技术尚未有效突破,部分关键技术存在短板;在机器人的产品定位层面,部分产品的功能定位还不够清晰,机器人的应用场景不足,同类产品扎堆,机器人功能单一;在机器人企业规模层面,当前龙头企业规模有限,与工业机器人相比,服务机器人龙头企业整体营收规模偏低。对此,须多角度施策。首先,加强基础研究,形成机器人核心技术创新生态,促进技术与产业的良性循环和发展。其次,进一步发挥机器人龙头企业的带动作用,加速产品的应用推广。再次,加强机器人领域的人才培养,探索产教融合的机器人教育新模式,在高等学校机器人相关学院专业设置上予以创新探索。最后,要进一步加强机器人产业链与供应链协同稳定发展,实现产业链自主可控。(摘编自陶永《促进机器人产业健康成长》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.近年来我国机器人产业蓬勃发展,2021年的机器人产业营业收入和工业机器人产量都居世界第一。B.2017—2021年,我国工业机器人市场规模(销售额)持续上升,而其年增长率却是有降有升。C.我国工业机器人产业将持续发展,市场规模于2024年将达115亿美元,年增长率也将创近五年新高。D.发展机器人产业需要技术创新,目前技术领先的是和生产生活密切相关的机器人,如送餐机器人等。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.我国机器人产业具有产业链已经初步完成,产业市场前景巨大等优势,我们应充分利用这些优势来促进我国机器人产业迅猛发展。B.机器人产业的迅猛发展离不开人工智能、新能源、新材料、5G等与机器人技术深度融合的大背景,我国的机器人产业也不例外。C.
4我国机器人产业在核心技术、产品定位、科研力量等方面依然存在众多问题,这些问题若不解决,势必影响我国机器人产业的发展。D.我国机器人产业的发展离不开政府部门的推动,也离不开企业本身的努力,还离不开高等学校的力量。只有多方合作,才能持续发展。6.对机器人产业的快速发展,有人忧心忡忡,认为机器人将取代一些岗位,提高社会失业率,使一部分人的生活变得艰难。你会如何反驳这种观点?请根据文章内容概述理由。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。再见了,虎头!安勇老王和老罗夫妻俩,互相开了一辈子玩笑,如果评判一下,可以说旗鼓相当,不分胜负。他们第一次见面,是在介绍人家里。当时,还都是二十多岁的年轻人,没资格称老王和老罗。小王在轧钢厂当钳工,小罗在纺织厂当挡车工,中间隔着大半座城市。介绍人家住平房,小王来得晚了点,从外屋往里屋走时,心里有点儿急,没留神绊在了门槛上,一个踉跄半跪在小罗面前。小罗看他一眼,满脸严肃地说:“免礼平身。小王紧跟着接了句:“太后吉祥!”小罗说:“好像反了。”小王说:“那咱重来一遍。太后吉祥。”小罗说:“免礼平身。”介绍人丈二和尚摸不着头脑,好半天问:“你们俩什么情况,是不是以前就认识?两个人互相看一眼,不约而同说:“不认识,但以后可以好好认识认识。”他们俩一周约会一次,那时候还没有大礼拜,通常都是周六下了班,小王骑着自行车,穿过大半座城市赶到纺织厂接小罗。两个人先骑行一段,到人少的路段下来步行,当时的说法叫压马路,和看电影一样,也是件挺浪漫的事。周一到周五,他们也没闲着,一到午休,就溜进车间办公室,给对方打电话。“我在纺织厂门口呢,拿着你爱吃的红烧肉。”小王说。“等我一小会儿,五分钟就到。”小罗答。两个人对着话筒聊一阵,小王像忽然想起来似的说:“这么半天了,你咋还没到?肉都凉了。”小罗说:“还说呢,我到半天了,咋没看着你?”他们相处了一年多时间,第二年五一,到民政局领了结婚证。走出办事大厅门口,小王咂着嘴表示遗憾:“刚才照相时,坐我旁边那个女的,长得可真漂亮,要是早遇到她,我就不和你结婚了。”小罗也满脸遗憾:“咱俩想到一块了,坐我旁边那个男的,也特别精神。"
5小王说:“那咋办呢,婚都结了?”小罗说:“将就着过吧!”两个人家都不在本地,资历浅没分到房子,结婚后,半租半借,住进了熟人——就是当初那个介绍人的一间平房里。家具就只有两口板柜和一只大衣柜。为了增加收入,小王给自己找了一份工,下班后去一家私人小钢铁厂加工零件,挣点计件工资。小罗在家里做好了饭,估计丈夫要回来了,就赶紧躲起来。小王在屋子里转一圈,没见到妻子,自言自语地说:“我老婆哪去了?”“让人家拐跑了。”小罗在衣柜里答。“谁拐的?”“我拐的。”“太谢谢你了,可算把那个败家老娘们儿弄走了。”“拐走她,我给你当老婆中不中?”小罗说着从衣柜里走出来。小王上下打量一气:“咋不中呢,你比她可强多了。”他们第一个孩子是女儿,因为胎位不正,折腾了大半夜才总算生出来。小罗累得像滩泥似的堆在病床上。小王心疼媳妇,看着看着,不由自主地流下两行泪。小罗睁开眼睛,告诉他自己挺好,用不着难过。小王反倒哭出了声:“我不是为你,是为我自己难过,医院里那么多产妇,生的都是有胳膊有腿儿的小孩,就只有我老婆,生的是一只蛋。”小罗也来了劲,满脸惊喜说:“咱要发财了吧,你赶紧请专家来看看,没准是只恐龙蛋。”“恐龙都灭绝了,你咋能生出恐龙蛋?”“那我生的就是王八蛋,正好随你,也姓王。”他们夫妻俩给对方起了很多外号,随着年龄增长,有一些慢慢被淘汰了,只有两个称呼,一直延续了下来。一个是虎头,另一个是二大妈。虎头很好理解,就是虎了吧叽不太正常的意思,二大妈是什么意思呢?其实和虎头也差不多少,只是变换了一种说法罢了。老罗七十岁时,牙先老了,去诊所,镶了半口假牙,戴上假牙,心里有些慌乱,问老王,自己是不是变了模样。老王左右端详一番说:“模样没咋变,你试试看,还能不能咬人?”老罗抓过他胳膊,咬了一口,摇摇头说:“试也白试,我咬的这个老东西,不是人。”三年后,老罗查出了胃癌,肚子打开,医生说已经到了晚期,怕是活不了几天了。老王心里难过,表面上还硬撑着,不时汇报一下孙男娣女①的情况,都是报喜不报忧。老王说:“
6咱大孙子,这阵子成了香饽饽,三四个长得像电影明星似的女孩儿,争得急脾酸脸的,都非要嫁给他。”“那咋办呢?不行就都娶了吧!”“可惜,咱国家的《婚姻法》不允许。”“要不然,让大孙子带上那几个老娘们儿,移民到非洲去?”“我看行。”老罗临走之前,把老王叫到枕头边,在他耳根底下神秘地说:“其实,我没死,只是躲到了咱家的衣柜里,你别心急,等到七七四十九天过后,我就能回来了。”料理完妻子的丧事,老王回到家中,眼睛看到这里,心空一下,看到那里,心又空一下,四周看一圈,心就空得像一片冬天的田野。最后,他的目光落到那只衣柜上。这么多年里,他们换了几次房子,但这只衣柜却始终没有扔。老王走到衣柜前,手放在柜门上,想起七七四十九天的话,到底没有打开。一七那天傍晚,老王又站在衣柜前,忍了忍,仍然没有打开。三七那天夜里,老王到底没忍住,还是把衣柜打开了。他在最下面的搁板上找到一个纸包,打开纸包,里面还有一个纸包,再打开,又有一……连着打开七个纸包,他看见纸上写着一句话:就知道你板不住,现在我回不来了,再见了,虎头!这次真的再见,再也不见了。注:①孙男娣女:指老一辈人对隔辈人的统称。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说中人物语言幽默风趣,如同东北二人转,让读者感受到真真假假、装傻充愣、瞪着眼睛说白话的东北语言特色。B.衣柜是本篇小说的重要物象,它陪伴着夫妻二人走过一生,既推动了情节发展,又见证了二人之间真挚的深情。C.“玩笑”是老两口情深的体现,去世前说的“玩笑”淡化了结局的悲伤意味,哀而不伤,巧妙传达了作品的内在意蕴。D.这篇小说借助人物之间不断的“争执”对话,讲述了老两口一生的爱情故事,小说富有生活气息,情感细腻。8.小说摆脱了以开端、发展、高潮、结局建构情节的线性叙述方式,转而采用截取生活片段,连缀成文的点面式结构来叙述故事。这种叙述方式有什么效果?9.“文笔自然随意,幽默而见沧桑感,读来笑中含泪,泪中有甜。”是第十七届中国微型小说年度奖写给本篇小说的颁奖词,请你结合全文谈一谈对“笑中含泪,泪中有甜”的理解。二、文言文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
7阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:王元入蜀求救,嚣将妻子亡西城。帝诏告嚣曰:“若束手自诣,父子相见,保无他也。”嚣终不降。于是诛其子恂,使吴汉围西城。车驾东归。月余,嚣益穷困。其大将王捷在戎丘,登城呼汉军曰:“为隗王城守者,皆必死无二心!愿诸军亟罢,请自杀以明之。”遂自刎颈死。数月,王元等将蜀救兵五千余人,乘高卒至,鼓噪大呼曰:“百万之众方至!”汉军大惊,未及成陈,元等决围,殊死战,遂得入城,迎嚣归冀。会吴汉等食尽退去,于是安定、天水、陇西复反为嚣。九年春,嚣病且饿,恚愤而死。王元立嚣少子纯为王。及辅威将军臧宫破延岑,元举众诣宫降。十八年,纯与宾客数十骑亡入胡,至武威,捕得,诛之。(节选自《后汉书·隗嚣传》)材料二:隗嚣谋畔汉,马援劝止之甚力,而其将王元曰:“今天水全富,士马最强,案秦旧迹,表里河山。元请以一丸泥为大王东封画谷关。”嚣反遂决,至于父子不得其死,元竟降汉。隋文帝伐陈,大军临江,都官尚书孔范言于陈后主曰:“长江天堑,古以为限隔南北,今日虏军岂能飞度邪?臣每患官卑,虏若渡江,臣定作太尉公矣。”或妄言北军马死,范曰:“此是我马,何为而死?”帝笑以为然,故不为深备。已而国亡,范身窜远裔。唐元宗有克复中原之志,及下南闽,意以谓诸国可指麾而定,而事力穷薄,且无良将。魏岑因侍宴言:“臣少游元城,好其风物,陛下平中原,臣独乞任魏州。”元宗许之。岑趋墀下拜谢。人皆以为佞。孟蜀通奏使王昭远,居常好大言,闻王师入讨,对宾客接手言:“此送死来尔乘此逐北逃定中原不顺再举也。”不两月蜀亡,昭远为俘。此四臣之佞,本为爵禄及一时容悦而已,亦可悲哉!(节选自洪迈《容斋随笔·大言误国》)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用“/”标示出来。此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()A.“嚣益穷困”与“樊将军以穷困来归丹”(《荆轲刺秦王》)两句中的“穷”字含义不同。B.“乘高卒至”与“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(《过秦论》)两句中的“乘”字含义相同。C.“隗嚣谋畔汉”与“寡助之至,亲戚畔之”(《得道多助,失道寡助》)两句中的“畔”字含义不同。D.“岑趋墀下拜谢”与“哙拜谢,起,立而饮之”(《鸿门宴》)两句中的“谢”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.王捷是隗嚣手下的战将,他登城高呼,以悲壮的自杀方式来表明守城的决心和对隗嚣的忠心,希望汉军能够立刻停止攻城。B.趁汉军还没来得及摆下阵形时,王元等人率领救兵五千余人冲破城围,殊死奋战,最终进城迎接隗嚣回冀,汉军也因此撤退。
8C.唐元宗攻下南闽之后,没有意识到自己力量薄弱且无良将的现实,反而认为各国极易平定,而魏岑又投其所好,迎合于他。D.王元、孔范、魏岑、王昭远说大话蒙蔽君王,只是为了自己的爵禄和博取君王的一时欢心,君王应该明察其言,切勿轻信。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝笑以为然,故不为深备。已而国亡,范身窜远裔。(2)尝问天下所疾恶者宦官惧其毁己,皆共目之。衡乃诡对而出。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首宋词,完成下面小题。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。鹧鸪天贺铸重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死①清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?【注】①梧桐半死:晋崔豹《古今注·草木》:“合欢树,似梧桐。枝叶繁,互相交结。”则所谓“合欢树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死”比喻丧偶。14.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.苏词中将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地表达了对亡妻的思念。B.苏词中“尘满面,鬓如霜”寥寥数字,运用了白描手法,刻画了诗人的外部形象,表现出其内在的复杂的思想感情。C.《鹧鸪天》一词,“同来何事不同归”劈头一问,看似无理,却极有情,道出了诗人失去妻子后强烈的悲苦之情。D.《鹧鸪天》下片,运用对比手法,“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,更让诗人产生“物是人非”的悲叹。15.苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和贺铸的《鹧鸪天》均为悼亡之作,以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。
9(三)名篇名句默写(6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)互文是诗歌中常见的手法,请举出《琵琶行》中包含互文的诗句:“_________,_________”。(2)古代诗词中,“白发”的意象往往寄寓着诗人醒目而浓郁的生命意识、时不我待的焦虑感以及由此产生的悲凉感,如“___________,___________”等。(3)三星堆遗址及其文物发现,让我们领略到古蜀国文明的无穷魅力。唐朝李白的《蜀道难》中“___________,___________”两句便提到了久远而神秘的古蜀国。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成小题。近日,在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事,被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场,四面看台①,欢呼与加油声也持续不断。每逢“村BA”开打,十里八乡的人都会②,一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是,“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚,并且从来都不缺少选手和观众。如此③的比赛氛围,可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况,有网友戏称:“在中国最接近NBA(美国职业篮球联赛)的不是CBA(中国职业篮球联赛),而是‘村BA’。”有人说,“村BA”之火,火在一个“土”字。的确,球场是村里自建的,参赛球员全部是本地村民,独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能,还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品,以及操着“贵普”的解说员,都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈,却绝不囿于“乡土”二字。乡村球赛火爆的背后,是人们追求美好生活的共鸣。这共鸣,不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区,同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日,“村BA”为我们贡献的,既是一场充满乡土气息的体育赛事,更是一场具有现代元素,能够为广大网友喜见,天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴。17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.网友们所取的“村BA”这个名字具有怎样的表达效果?请结合材料简要分析。19.文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是()A.“美丽乡村”系列篮球赛事B.承担了“啦啦队”的功能C.操着“贵普”的解说员D.绝不囿于“乡土”二字(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)
10阅读下面的文字,完成下面小题。现在很多人都爱上了无糖饮料,甚至有人把它当作“减肥救星”。那什么是“无糖”呢?只有糖量低于国家标准——每一百毫升饮料中碳水化合物不高于0.5克,才可以在产品包装写上“0碳水化合物”或者“0糖”。相对过去的含糖饮料,零糖饮料口感好,能量低。既然无糖饮料这么好,①?临床研究表明,在生活方式一样的情况下,喝零糖饮料比喝含糖饮料更容易胖,糖尿病发生率更大。这是为什么呢?首先,②。零糖饮料虽然摒弃了传统的蔗糖或葡萄糖,但使用了如木糖醇、麦芽糖醇或者赤藓糖醇等代糖或甜味剂。代糖确实比传统糖的能量低很多,但是研究证实,大量摄入代糖,同样会增加肥胖和2型糖尿病的患病风险——代糖可以与人体的甜味品尝受体相结合,降低机体血糖,增加胰高血糖素样肽1的分泌,进而触发食欲,体重也随之增加。其次,热量低并不代表可以放开喝。尽管厂家已经把每瓶水中的热量降低了,但是大量饮用同样会造成能量超标。甜甜的口感能促进大脑分泌多巴胺,③,刺激食欲;从心理上,大家认为零糖饮料非常安全,就会放松心理防线,以为多喝几瓶也没事,结果比含糖饮料喝得更多。其实,最好的饮料还是白开水、淡茶水和矿泉水。20.请在文中的横线处,补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。21.文中画横线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(一)《礼记》有这样的表述:“水深则流缓,人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说:“处世戒多言,言多必失。”(二)近年来,网络流行一个热词“嘴替”,就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥,流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”;“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。对此,你有怎样的感悟与思考?请据此写一篇文章,表达你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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