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《四川省泸县高三二诊语文试卷（Word版，含答案）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
四川省泸县高三迎“二诊”模拟测试语文试题 本试卷分第I卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非单项选择题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（27分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中，加线字的读音全都正确的一组是（ ） A．差生（chà） 尽管（jǐn） 请帖（tiě） 生肖（xiào） 万箭攒心（cuán） B．刹那（chà） 菲薄（fēi） 月晕（yùn） 佣金（yōnɡ） 量体裁衣（liàng） C．埋怨（mán） 殷红（yīn） 拮据（jū） 蒙骗（mēnɡ） 头昏脑涨（zhàng） D．惩艾（yì） 供奉（gōng） 勾当（gōu） 着想（zháo） 靡靡之音（mí）2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A．脉搏 凋敝 仗义直言 昭然若揭 突如其来 B．雾霭 度假 唇枪舌剑 擢发难数 形迹可疑 C．提纲 辐射 照本宣科 坐收渔利 绿草如荫 D．安详 诡秘 不孚众望 融会贯通 一愁莫展3．下列句中加线词语，使用正确的一项是（ ） A..随着居家装饰的不断升级，居室中最常用的家具，也发生了明显的变化，各种五花八门的新潮家具也相继登堂入室。 B.针对东北最近的严重尘霾天气，一些网友认为：市场经济让许多人只考虑眼前利益，却不顾及长远利益，我们的环境保护工作也应从长计议。 C 大力弘扬社会风气固然重要，但过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看起来有多么美好，也不足为训。 D.欺生文化，不利于陌生人社会文明和谐秩序的形成。我们进入陌生人社会，就要用新的文化理念和办法来对抗和消弭这种欺生文化，而不是听任这种欺生文化的滥觞。4．下列各句中，没有语病的一项是 A．世界各地的人们都把当地的主要河流称为母亲河，这是因为这些河流不仅是他们赖以生存的基础，而且是区域文化的摇篮。 B．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。 C．鉴于三成中小学生存在轻度心理问题，专家建议每所学校至少配备一名以上的心理咨询教师，对学生进行有针对性的个别辅导。 D．又是一年秋意浓，九寨沟的枫叶正当红，许多旅行社纷纷推出了到九寨沟赏红叶的旅游项目，受到了游客的追捧。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。“阅时代” 信息、影像和精致印刷等技术的发展，打破了字符出版不可撼动的神话，图小说、绘本、图文书等成为较容易赢得读者和利润的图书类别。有人称这一时代为“阅时代”。
1 “阅”通过视觉器官接受和处理光信号；“读”是将文字符号解码为语音符号，进而理解其意义。人类原本是想借助直接图像来交流的，因为技术条件不支持，才发明了符号间接交流法。现代技术解决了图像和影像的精确重现问题。进而克服了语音和影像的一闪即逝的缺陷，并通过电子书签使“阅影像”如同“读文字”一样可间断和接续，这就使“阅”的方式传播和接受信息成为普遍的可能，动摇了文字传播的唯一性。阅图较读文轻松，是因为大脑不需额外解码。文字的用量也开始浓缩了，是因为交流手段的多样性和传播的便利(如微博)。 视觉器官天生是用来感知影像的。阅图时，大脑皮层兴奋的面积要远大于读文，在更多神经元参与的情况下，接受信息更快、效率更高，所以，“阅时代”将使人更聪明而不是趋于弱智。 “读”是后天习得的技能，“阅”则是人类的天性。“阅”更容易被记忆，利用图形来强化记忆，已被心理学界广泛应用。正如国家有国旗国徽，企业有LOGO，商品有商标。写作要形象，说话打手势，也是让受者更易形成影像。字符的缺点是间接信息，在解码中可能添加受者的东西，这就是联想。但联想只是提取了受者脑中既有信息，并未增加新东西，而原信息则可能走形。用图表达一匹马，传递的信息具有确定性；而用“马”字来表达，无论再加多少形容词，受者的脑中都不可能再现授者想要表达的那匹马。其实，阅并非必然妨害想象力，因为读中的联想完全可以变成阅后的联想，只是思维方式变化了。从总体上说，“阅时代”将极大激发人们的想象力。因为许多想象是文字难以表达的，而现代数码技术几乎可以表达人的任何想象——电影《阿凡达》就是一个例证。抽象思维的基础是形象，表达抽象思维的文字符号也可用非文字符号替代。某些领域用符号和公式来表达抽象思维具有便利性，但技术的未来发展至少会使符号的重要性显著下降。 有人说，读唐诗“举头望明月，低头思故乡”，每个人会怀念自己的故乡，而用图表达就没有这样的魅力。须知，唐诗的魅力在于语言，而不是字符。语言可创造文学意境，图也可以。文学上图与影像无法取代语言，但与语言结合后并非不能取代文字。 “阅时代”理念必将深深刺激传统出版人的情感。但这是在预测未来，而不是对未来投票表决。未来不由我们决定，当看到青少年和儿童强烈地倾向于阅图时，未来实际上已被确定：无论出版人多么不情愿，也只能理性面对。情感无助于赢得未来，只会有害于判断未来。5．下列关于“阅时代”的表述，不符合文意的一项是 A．“阅时代”是相对于“读时代”而言的，是随着现代信息、影像和精致印刷等技术的发展而出现的。 B．“阅时代”将使人更聪明，因为阅图时，大脑皮层兴奋的面积要远大于读文，接受信息更快、效率更高。 C．“阅时代”将极大激发人们的想象力，因为许多想象是文字难以表达的，而现代数码技术几乎可以表达人的任何想象。 D．“阅时代”理念深深刺激了传统出版人的情感，但为了未来出版业的发展，出版人虽不情愿，也只能理性面对。6．下列关于“阅图”与“读文”的分析，不符合文意的一项是 A．“阅图”时，人是通过视觉器官接受和处理光信号；“读文”时，人是将文字符号解码为语音符号，进而理解其意义。 B．与“读文”相比，“阅图”时大脑不需额外解码，比较轻松，而且“阅图”更容易被记忆，人们会利用图形来强化记忆。 C．“读文”不能把握作者所要表达的信息，因为受者在解码中可能会添加自己的东西。而“阅图”却不会如此。
2 D．面对“读文”和“阅图”，儿童和青少年都比较喜欢“阅图”，因为“读文”是后天学习而形成的技能，“阅图”是人类的天性。7．下列表述，符合作者观点的一项是 A．现代技术使“阅影像”可间断和接续，克服了音像传播中的缺陷，使“阅”的方式传播和接收信息成为可能，从而使文字符号改变它原有的功能。 B．授者通过文字字符能提供间接的信息，让受者产生联想；而图像能提供直接的、确定的信息，但会影响受者的想象力。 C．虽然用符号和公式来表达抽象思维具有便利性，随着技术的不断发展，人们在表达抽象思维时会淘汰文字符号而采用非文字符号。 D．语言、字符和图像的功能不尽相同，虽然文学上图像不能取代语言，但图像和语言结合后可以取代文字，因为图像和语言都可以创造文学意境。三、阅读下面文言文，回答8—9题。虞翻传虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰①诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。后翻州举茂才②，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降，蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管龠乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉！”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。”翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙世岂有仙人邪权积怒非一遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世。在南十余年，年七十卒。归葬旧墓，妻子得还。 （选自《三国志·虞翻传》有删改） 【注】①衰：cuī，（穿着）丧服。②茂才：即“秀才”。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”。8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．待以交友之礼，身诣翻第 诣：到……去、拜访 B．远委城郭，必致不虞。 虞：预料 C．何不急入城持其管龠乎 持：捉拿
3 D．翻伏地阳醉，不持 阳：假装9．下列句子中，加点词意义和用法都相同的一组是 A．朗欲就之，翻乃脱衰入见 此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教 B．亦欲因此令翻得释也 因宾客至蔺相如门谢罪 C．大王以三爵之后手杀善士 焚百家之言，以愚黔首 D．倾人二城，而称将军，可乎 君子博学而日参省乎己 第Ⅱ卷（主观题 123分）四、（31分）10、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。（5分） （2）翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。（5分） 11、虞翻性情有“粗疏耿介”的一面，也有“心思缜密，深谋远虑”的一面，请对文中体现了虞翻“心思缜密，深谋远虑”的事件分别加以概述。（4分） 12、请用斜线（/）给下面这段话中加横线部分断句（6处）。（3分） 翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙世岂有仙人邪权积怒非一遂徙翻交州。13．阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分） 小园 【清】黎简 水影动深树，山光窥短墙。秋村黄叶满，一半入斜阳。 幽竹如人静，寒花为我芳。小园宜小立，新月似新霜。【注】寒花，菊花。（1）请从表达技巧的角度对“水影动深树，山光窥短墙。”一联作简要赏析。（4分） （2）诗歌最后两联借助哪些意象刻画了怎样的人物形象?（4分） 14．补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选6句，6分）（1）地崩山摧壮士死， 。（李白《蜀道难》）（2）策扶老以流憩， 。（陶渊明《归去来兮辞》）（3） ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）（4） ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）（5） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（6） ，病树前头万木春。（白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（7）薄雾浓云愁永昼， 。（李清照《醉花阴》） (8)山原旷其盈视， 。（王勃《滕王阁序》）五、阅读下面的文字，完成15—18题。（22分）回家的花朵
4李雪峰 ①四月的时候，星星点点的蒲公英便绽开了，在春天湿漉漉的氤氲着丝丝缕缕乳白地汽的田塍上，印满牛羊蹄印的纷乱村间小道两侧，甚至在山坳背阴处那些还没有融化的一片一片残雪里，甚至村庄生满幽绿苔藓的墙基或台阶缝隙里，或者那些泥土斑驳墙头生满了蓬草的残墙败垣上。 ②蒲公英开了，它从草长莺飞的春天，绽开过长长的夏天，甚至金黄到秋天的深处，当漫山遍野的野菊染尽乡村山野的时候，还有三三两两的蒲公英开着呢。它们黄绒绒地亮着，泥土就还醒着，村庄就还醒着，鸟儿和虫子就还醒着，直到一场漫天漫地的鹅毛大雪之后，它们在白皑皑的雪层下沉睡了，泥土就也沉沉睡去了，村庄以及世界上的一切也都沉沉地睡去了。 ③蒲公英是春天最早醒来的，它醒了，大地就醒了，村庄的春天就醒了，村庄新一轮的岁月就醒了。村庄的女人们在乍暧还寒的初春就早早把它们带进城市里，那时它们有的刚冒芽，有的刚鼓起三五个青豆般嫩嫩的蕾，有的刚绽开了黄绒绒的一两朵花。它们被摆放在城市拐角处冰冷的马路沿上，但更多的是被放在两个简陋的竹筐里，或是散乱地挤在一个个肮脏得已看不出颜色的蛇皮袋子里，在村庄女人们高一声低一声的胆怯叫卖声中，流浪在城市的喧嚣声或那一条一条仄斜而沉寂的幽长小巷里。 ④它们是到城市寻找它们的亲戚的。 ⑤那些从乡村走进城市的人家，那些在城市里生活了多年，但根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人，那些在市声里沉睡，但梦的脚趾还常常粘满泥土的人，他们都是蒲公英的亲戚，他们常常会买几小扎的蒲公英，把它晾干了冲茶，或洗净剁碎了掺杂着做吃食，败火祛毒，给身心重新赋予乡野的清爽之气和生命的自然气息。 ⑥我也是蒲公英的一个亲戚，从一百二十多里远的乡下老家到这小城里来生活，转眼就二十余年了，从一个乡间的木讷青年，变成了市井中一个临近不惑的人。我也常常掏几角钱买三五扎蒲公英冲茶，或者剁碎了摊几张饼子吃。我家的墙壁上，常常挂几束已经风干的蒲公英，或在院子里晾晒一些还带着一层乡间水气的湿漉漉的蒲公英。 ⑦去年深秋时，我又买回了十几扎蒲公英，那是些十分新鲜的蒲公英，叶子虽然已经被霜蜇得有些灰黑了，但褐色的根茎却饱满丰盈，粘着些湿漉漉的泥土，许多的蒲公英已经鼓了些米粒般大小的青蕾。我把它们淘洗干净，摊放在竹筛里静静地晾晒。有一个午后，我发现已经晾晒了几天的蒲公英，有几朵竟然又开花了，那金黄色的花朵，在根叶已经被晒得一片灰黑的竹筛里分外耀眼，在秋天的阳光里簇闪着金色的光泽。 ⑧又过了许多天，我发觉那些蒲公英已经彻底风干了，而那许许多多的花蕾都已绽开过，花朵早谢了，成了白絮絮的一朵朵绒球，向晚的风轻轻一吹，那些绒球便沸沸扬扬飘起来，像一片片飞扬的微雪，从竹筛里沸扬到阳台上，飘过高高的楼顶，飞进了远远的天空里，随着一缕一缕的风飞走了。 ⑨它们是要飞成天上的白云，是要随着那些流浪的云朵，飞回到遥远的乡间的田塍上、山坳里，是要迢迢地回到自己的乡野老家吗？ ⑩花朵是植物的心灵，是一棵草或一棵树的灵魂，而蒲公英的灵魂已跟着一缕晚风或流云迢迢回到了它的老家去，来年，它们将又会在河畔、在山涧萌芽、展叶、开花，重新点亮自己的乡野或田园。而一个辗转离乡的人，一个为生计而漂泊游离自己故园的人，他们什么时候能让自己的心灵回到自己的老家，什么时候能让自己的灵魂回到生育和养育我们生命的那一片泥土上呢？ 11灵魂或许是不会流落的，它注定永远属于某一粒土
5。不管岁月多么苍凉，不管脚步多么遥远，不管回家的路多么漫长，不管生命多么沉浮，它们都是一定要飞回去的，回到一粒熟稔温热的泥土上，回到一缕低低盘旋的炊烟里，回到一条歪歪的田塍上，回到一声苍老的召唤里……15.下列对文章的分析和概括，正确的两项是（ ）（4分） A．第①段描写了蒲公英的生长环境，说明蒲公英生长环境恶劣，呼吁人们要关爱蒲公英。 B．第⑤段“根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人”是指住在城市但还会回乡劳作的人。 C．第⑧段采用了拟人的修辞手法，写出了蒲公英的种子随风飞扬的样子，生动形象。 D．本文借物抒情，表面上写蒲公英，实际是写以作者为代表的离乡漂泊的人，感情真挚。 E．本文语言清新优美，流畅自然，字里行间充溢着作者对蒲公英的喜爱和赞美之情。16．文中的蒲公英有哪些特点？请简要概括。（5分） 17．解释文中画线的词语和句子的含义。（5分）（1）某一粒土（2分） （2）蒲公英是春天最早醒来的，它醒了，大地就醒了，村庄的春天就醒了，村庄新一轮的岁月就醒了。（3分） 18．文章标题是“回家的花朵”，请探究其中的意蕴，并联系实际谈谈你的理解。（8分） 六、（10分） 19阅读下面一则材料，按要求回答问题。（4分） 北京时间2012年10月11日19时，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言。诺贝尔委员会给其的颁奖词为“他将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪，有技巧的揭露了人类最阴暗的一面”。 其实，我国有多位作家曾离诺贝尔文学奖很近，如鲁迅、沈从文、巴金等，但因种种原因，均与其擦肩而过。假设你是诺贝尔文学奖评委，请任选其中一个作家，结合其作品特征，为他拟写一段颁奖词。 20.读下面新闻，回答问题。（6分）
6 2013年09月10日《现代快报》讯：教育部前发言人王旭明在9月8日和9日连续两天，在自己的新浪微博中以“每日一呼”的名义，发出同样的内容：取消小学英语课，增加国学教育，取缔社会少儿英语班，解放孩子，救救汉语！随后，不少网友对此进行了转发和评论。 @匆匆过客小松：小学应该把用于外语教学的时间用来诵读国学经典，或者是练习毛笔书法。课外愿意学外语的，就自己学吧…… @躺着的傻鱼：英语就应该作为选修课，现在都快成母语了。 对部分网友的评论，王旭明也通过微博进行了回复。 网友“@岐山凤鸣”对王旭明说，“非常同意你的意见，这些年我们看到的事实是：全民疯狂学英语；非专业者毕业后基本不用英语；汉语能力直线下降；英语老师不会写基本的汉字等。不过建议先取消高考英语，把英语必修课的角色转换成兴趣课、选修课，再来谈取消小学英语。”对此，王旭明回复称，“现在必须下猛药了。” 结合你身边实际谈谈你的看法。要求：观点明确，言之成理，语言通顺，字数80字左右。（6分） 七、（60分）21、阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 最近，社会上涌现出了更多的“最美”，从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”……身上，我们看到了他们平凡而伟大的道德力量，以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然，很多“最美英雄”都付出了沉重，甚至是生命的代价，然而，在他们高尚的道德感召下，已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说，“‘最美’绝非迸发于瞬间，而是孕育日久，犹如那蓦然盛开的鲜花，早已有阳光雨露滋养，含苞待放多时。” 要求：①自定立意，所写内容不要脱离材料内容及含义的范围。②自选文体，诗歌除外；③自拟题目，④不得套作，不得抄袭，不少于800字。
7语文答案1.A2、B（A仗义执言 C绿草如茵D一筹莫展）3、C（不足为训：不能当作典范或法则。A.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。B从长计议：用较长的时间慎重考虑，仔细商量。这里误作从长远考虑。D．“滥觞”指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，比喻事物起源、发端。此句中，误将“滥觞”理解为“泛滥”）4、A（B项句式杂糅，可改为“包括……”，或“由……组成”。C项不合逻辑，“至少”与“以上”应删去其一。D项承前省造成的搭配不当，最后一个分句的主语应为“旅游项目”）5、D（D项将未然当成了已然。原文说“‘阅时代’理念必将深深刺激传统出版人的情感”）6．C（“‘读文’不能把握作者所要表达的信息”的表述太绝对）7．D（A项“从而使文字符号改变它原有的功能”无中生有。B项“会影响受者的想象力”不合文意。C项“淘汰文字符号而采用非文字符号”的表述不合文意）8．C（持：把持，掌控）9．B（A．连词，于是；副词，才。B．介词，通过。C．介词，表示动作行为发生的时间，可译为“在”/连词，表目的“来”。D．连词，表转折关系，却/连词，表递进关系，并且）10.(1)后来虞翻被所在州府推举为秀才，汉朝廷召他为侍御史，曹操当了司空，征召他（做官），他都不去任职。（第一个分句，翻译出被动句式1分；辟，征召1分；就，就任，赴任1分，句子大意准确给2分）(2)虞翻多次冒犯孙权的威严，进谏规劝，孙权不高兴，加之他的秉性又不合世俗，常常被人毁谤，因而获罪被流放丹杨泾县。（数，多次；见，被；坐，因……获罪或获罪；句子大意准确给2分）11.①虞翻劝告王朗避开孙策，王朗没有听取虞翻的建议迎战孙策，遭到惨败。②吕蒙伐蜀夺取南郡后，虞翻告诫吕蒙必须迅速控制南郡城，从而粉碎了城内部分降军意图伏击吕蒙的阴谋。③孙策去世时，县内各官员想前去奔丧，虞翻担心临县山民或许会作乱，故而穿着孝服留守城中，其他各县也跟着效仿，确保了地方平安。（每点2分，任答两点即4分）12,权与张昭论及神仙/翻指昭曰/彼皆死人/而语神仙/世岂有仙人邪/权积怒非一/遂徙翻交州。13.(1)“水影”句正面描写园内景色之美，（1分）园内小池清澈见底，池边大树枝繁叶茂，树影倒映池中婆娑荡漾，水静影动，动静结合，相映成趣。（1分）“山光”句巧妙变换角度，运用拟人手法，从侧面突出园中景物之美，（1分）本为园中之人透过短墙欣赏“山光”，诗人却说“山光”窥视园中美景，不但写活了“山光”，增添了情趣，更侧面突出了园中景物之美。（1分）(2)幽竹、寒花、新月，（2分）幽竹劲节，寒花孤傲，新月是高雅圣洁、白璧无瑕的象征，通过这些意象刻画了一个孤清高洁，胸怀澄明的人物形象。（2分）14.（1）然后天梯石栈相钩连（2）时矫首而遐观（3）飘飘乎如遗世独立 （4）潮平两岸阔 （5） 艰难苦恨繁霜鬓（6） 沉舟侧畔千帆过 （7）瑞脑销金兽 (8) 川泽纡其骇瞩15、DE（A第①段体现了蒲公英开花早和遍布广的特点；B是指还惦念怀想乡村、即情感还系着乡村的人；C比喻的修辞手法）16.①随处绽放（遍布广）②开花早，花期长③有食用、药用价值④生命力强⑤种子回归乡野（一点1分）
817.(1)生育和养育自己的那一片土（故乡）(2)蒲公英是春天最早萌发的植物，它的萌芽昭示着春天的到来，大地上万物开始复苏，新一年的劳作开始了。18.意蕴：①蒲公英无论在哪里，最终都要回到乡野老家。②漂泊游离在外的人，无论离家有多远有多久，终究是要回到故乡的。（4分） 联系实际：现在许多人为了生计或梦想，离开自己的家乡远赴外地打拼。但人不论在外面漂泊得有多远、有多久，总是眷恋着自己的故土和亲人，正如文中所说的“灵魂是不会流落的，它注定永远属于某一粒土”。因此，漂泊的游子就像文中的蒲公英一样，始终眷恋着自己的故乡和亲人，终究是要回家的。（4分）19.鲁迅：他将博大精深的思想和卓越的创作艺术有机结合起来，以峭拔、洗炼而不乏幽默的笔锋，毫无忌惮地批评任何形式、任何范围的对人的奴役与压迫，深刻的接露出国民的劣根性。沈从文：他将写实、纪梦、象征诗意地融合在一起，在古朴格调的语言中，融入对人生的隐忧和对生命的哲学思考，构筑出都市人生与乡村世界的桥梁，凸现了乡村人性特有的风韵与神采。巴金：他将生命中的热情、忧患和良知与文字紧密结合在一起，以热烈、明快、流畅、秀朗又饱含人文主义情怀的笔调，展现出善良民众在黑暗统治下的苦难意识与抗争热情。（扣住人物实际2分，语言鲜明生动符合颁奖词特点2分）20.示例：取消小学英语，拯救汉语势在必行。全民疯狂学英语，汉语能力直线下降。母语的振兴必须从娃娃抓起。取消小学英语能够给孩子们腾出一些时间，学习博大精深的汉语言文化。（正反观点都可以，只要言之有理即可酌情给分。观点2分，理由2分，语言连贯2分）七【作文指导】这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的人的感人事迹，其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此，可以从以下角度立意：①平凡中也有伟大的力量；②再小的善举也能显示出博大的爱心；③不畏代价，追求高尚；④美存在于有爱心的行动中；⑤要善于滋养自身的真善美；⑥向善、行善、扬善。【参考标题】1．感悟“最美” 2．平凡的美丽 3．为善行喝彩 4．让我们与善举同行 5．瞬间的最美 6．善行永恒 7．瞬间与永恒 8．善念铸就“最美”9．与人为善，生命常青 10、心存善念，世无荒原 11、最美的人（生命）12、最美的人生“风景” 13、给“最美”下定义 14、祭奠最美的容颜 15、生命中的最美 16、危难中那抹美丽 17、人性的那份善良 18、精神之花最美 19、守住人性的善良 20、让生命绚烂如夏花【范文示例】 与人为善，善莫大焉 善，是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容，一次伸手的搀扶，一碗清澈的凉水，一句真心的鼓励……只是这些，只要这些，善的种子就会在心间开出最美丽的花，散发最甜美的香气，结出最丰硕的果实。
9与人为善，心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善，如果你指望从中获得回报，那么，它的汇报是心灵的平静，它可以使我们活得坦然，活得踏实，甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌，他们并没有得到丰厚的物质回报，但他们的行善得到社会大众的普遍称赞，他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。与人为善，事业可成。善有善报，行善之人“赠人玫瑰，手有余香”，行善的同时，便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良，有个著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好，后来也因此得到一部兵书，继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取，因“善”而闻名，此后所以兴周；反之，不善之人，即使一朝得势，也往往落得个千古骂名，为人不齿。与人为善，社会得以和谐。社会是个整体，社会的和谐稳定需要者众人去维护，只要人人都献出一分善，世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照！老人吝啬又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到他那善良那美丽的馨香！放眼望去，生活中，岂一个陈启贤？④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?⑤德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨，体现了日耳曼民族大气的善良；而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定，其原因明眼人一看便知。为善是一种美德，无论修身还是治国，都应以善为先，与人为善，善莫大焉。【范文点评】本文的作者能抓住三则材料的中心立意：“与人为善，善莫大焉”。文章开头紧扣标题，用形象的语言对“善”进行了阐释。主体部分以“与人为善,心灵得以慰藉”、“与人为善，事业得以成功”、“与人为善，社会得以和谐”三个分论点来阐述中心论点。阐释时结合材料，举例丰富，内容充实。在语言表达上也简洁利落，不拖泥带水。这是一篇不错的应考作文。 参考译文： 虞翻字仲翔，会稽郡余姚人，会稽太守王朗任命他为功曹。孙策征讨会稽时，虞翻正逢父亲的丧期，穿着丧服来到郡府门前，王朗想出来迎接他，（虞翻）于是脱下丧服进去拜见，劝王朗避开孙策。王朗没有采用他的建议，迎战孙策而遭到失败，漂海逃跑。虞翻追随保护王朗，逃到东部候官县，候官县县长关闭城门不让他们进去，虞翻前去劝说，才被接纳。王朗对虞翻说：“您家里有老母，可以回去了。”虞翻回到会稽以后，孙策又任命他为功曹，用朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中去拜访。 虞翻出任富春县县令。孙策去世时，县中诸多地位较高官员都想去奔丧。虞翻说：“我担心邻县山民或许会有奸贼作乱，我们远远地放弃城郭，必然会招致不测。”于是他留在城中，穿上丧服守丧。其他各县都仿效这种做法，因此都平安无事。后来虞翻被所在州府推举为秀才，汉朝廷召他为侍御史，曹操当了司空，征召他去做官，他都不去任职。
10 孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权的威（尊）严，进谏规劝，孙权不高兴，加之他的性格不合群，常被人毁谤，获罪被流放丹杨泾县。吕蒙计划攻取关羽，佯称有病而回到了建业，因为虞翻兼通医术，请求让虞翻跟随自己，也是想通过这个机会使虞翻得以解脱。后来吕蒙率领大军西上代蜀，南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有进占郡治城邑据守，却在城外沙地上娱乐庆贺，虞翻对吕蒙说：“如今真诚投降的只有麋将军一人，城里的人怎能都相信，为什么不迅速进去掌控这座城池（管龠古有“锁匙”“钥匙”之义）呢？”吕蒙当即采纳了他的建议。当时城里有埋伏袭击的阴谋，依靠虞翻的建议，阴谋才没有得逞。 孙权做了吴王后，在一次欢宴将要结束时，他亲自起身劝饮斟酒，虞翻趴在地上假装醉酒，不端起酒杯。孙权离开后，他又起身坐好。孙权因此非常愤怒，手握剑就要杀死他，陪坐的人无不惊慌恐惧，只有大司农刘基起身抱住孙权劝解道：“大王在喝醉之后要杀有名望的人，即使虞翻有罪，但天下人又有谁知道他的罪过呢？况且大王因为能容纳贤士蓄养普通的人，所以四海之内都仰望大王的风采，如今一下子丢掉这些，值得吗？”孙权说：“曹操尚且杀了孔融，我对虞翻又有什么顾虑的？”刘基说：“曹操随意杀害了才德之士，天下人都非议他。大王亲自实行道德仁义，想和尧、舜相媲美，怎么能去类比曹操呢？”虞翻因此免于被杀。孙权于是告诫左右侍从，从今以后，凡是他酒后说杀的，都不得杀。 虞翻曾经乘船出行，与麋芳相遇。麋芳船上人大多想让虞翻自己回避，走在前面开道的人喊道：“回避将军的船！”虞翻厉声说道：“失去忠贞与诚信，凭什么事奉君主？倾覆了人家两座城池，还要口称将军，有道理吗？”麋芳关上门不应声，并且匆忙避开虞翻。 虞翻天性疏朗耿直，多次因酒醉而犯下过错。孙权与张昭谈到神仙，虞翻手指张昭说：“那些都是死人，你却说是神仙，世上难道有仙人吗？”孙权积压的怒气已不是一时，于是就把虞翻流放到交州。虽然处在获罪流放的境地，但虞翻依然讲学不倦，学生常常多达几百人。他还为《老子》《论语》《国语》作注释，都流传于世。虞翻在南方十几年，七十岁时去世。尸骨运回余姚祖坟安葬，妻子儿女也得以返回故里。
