内蒙古赤峰市红山区2022-2023学年高二上学期期末质量检测历史 Word版含解析

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红山区2022—2023学年高二第一学期期末质量检测试卷历史试题第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题：本大题共25小题，每题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是A.构建平等社会B.强化中央集权C.规范社会秩序D.缓和诸侯纷争【答案】C【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，先秦儒家宣扬礼义是强调人们按照自己所属的社会地位来行使自己的权利，意在规范社会秩序，故C项正确；孔子代表春秋晚期奴隶主贵族的利益，孟子和荀子代表战国时期新兴地主阶级的利益，与平等社会无关，故A项错误；中央集权是在秦始皇一统天下之后确立的，先秦谈不上“强化”，故B项错误；材料中没有出现缓和诸侯纷争的意思，故D项错误。【点睛】“先秦儒家”是解题的关键。2.“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”“世异则事异，事异则备变。”持该观点的诸子百家学派应该是A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】B【解析】【详解】试题分析：材料中观点的大体意思是：上古中古人口稀少，条件简陋，可以行仁义；现代社会人多物少，争于气力，因此就不可以行仁义，而需要用法治。每一时代的世情事态都不一样，一切政治政策都要以当时的世情事态为出发点。这与法家的主张一致，故选B。考点：本题考查春秋战国时期的“百家争鸣”和各派的学说。点评：关于春秋战国时期的“百家争鸣”，主要包括墨家、儒家、道家和法家等学派，还可以从材料切入，考查其他学派的思想主张。如道家提出“无为而治”的政治主张，法家提出系统的法治理论，主张依法治国等。

13.“以他为首的经学家完成了汉代社会伦理的整合，为汉代的封建统治提供了理论上的支持，也为汉代以后的中国社会提供了一种全民范围的伦理信仰。”这位思想家的著作是A.《论语》B.《春秋繁露》C.《四书章句集注》D.《明夷待访录》【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知，西汉董仲舒的《春秋繁露》完成了汉代社会伦理整合，为统治提供理论支持，B项正确；孔子学生记录的《论语》，与材料不符合，A排除；南宋朱熹所著《四书章句集注》和明末清初思想家黄宗羲所著的《明夷待访录》均与“为汉代统治提供理论支持”的说法不符，CD排除。4.创建逻辑论证系统的古希腊哲学家还提出A.理想国的设想B.有思想力的人是万物的尺度C.“理念”是万物的本源D.在自然界中，人类是最高级的【答案】D【解析】【详解】创建逻辑论证系统，提出了三段论的亚里士多德，提出“自然界中人类是最高级的”观点，D项正确；著有《理想国》是柏拉图，柏拉图提出“理念”是万物本源的主张、有思想力的人是万物的尺度是苏格拉底的主张，都不是创建逻辑论证系统的古希腊哲学家，ABC三项错误。5.文艺复兴时期与古希腊时期的人文精神的不同是A.反对教权专制B.倡导思想自由C.肯定人的价值D.鼓吹人性解放【答案】A【解析】【详解】本题要求选择不同的一项。“教权”指的是天主教，古希腊时期没有天主教，不存在“反对教权专制”的说法。文艺复兴运动处于欧洲资本主义萌芽时期，其核心内容是提倡人性，反对神性，以此反抗专制教权的束缚，故选A；文艺复兴时期的人文精神与古希腊时期的人文精神一脉相承，都倡导思想解放，肯定人的价值，鼓吹人性的解放，故BCD项相同，排除。6.比较薄伽丘的《十日谈》和曹雪芹的《红楼梦》，它们的共同点是A.产生于18世纪的鸿篇巨制B.蕴含着作者对现实的批判C.反映了资产阶级的政治要求

2D.推动了此后的反专制斗争【答案】B【解析】【详解】薄伽丘的《十日谈》是批判教会的贪腐，曹雪芹的《红楼梦》是批判封建专制制度，二者都属于对于现实的批判，Ｂ正确；薄伽丘的《十日谈》创作于文艺复兴时期，不是１８世纪，Ａ错误；曹雪芹的《红楼梦》反映的不是资产阶级的政治要求，Ｃ错误；曹雪芹的《红楼梦》没有推动此后的反专制斗争，Ｄ错误。7.“牛顿发现的万有引力定律对这些哲人的影响很大，使他们相信存在着不仅控制物质世界，而且存在着控制人类社会的自然法则。”这些哲人是A.文艺复兴时期的人文主义者B.大航海时代的冒险家C.宗教改革倡导者D.启蒙运动的理性主义者【答案】D【解析】【详解】牛顿在自然科学方面的研究成果影响了哲学家，促进他们相信物质世界和人类社会均存在理性和自然法则，进而打着理性主义的旗帜，掀起了启蒙运动，D项正确；牛顿在17世纪取得的自然科学成就，不是14到17世纪的文艺复兴、15世纪的航海冒险和16世纪宗教改革的原因，ABC三项错误。8.人类的思想和文化是在继承与创新中发展的。下列选项表述正确的是A.亚里士多德发展了柏拉图三段论B.宗教改革继承了“人是万物的尺度”观念C.孟德斯鸠继承发展英国的分权学说D.辩证唯物主义的基础是空想社会主义【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，孟德斯鸠继承并发展了英国洛克的分权学说，C项正确；三段论是亚里士多德创立的，A项错误；宗教改革发展了古希腊的人文精神，体现了资产阶级的人文主义，B项错误；辩证唯物主义的基础是朴素辩证法和唯物论，即古典哲学，科学社会主义基础的思想来源是空想社会主义，D项错误。9.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“（它）专门致力于统治官员所要解决问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”这体现了我国古代科技A.重视实用

3B.尊重自然C.领先世界D.注重创新【答案】A【解析】【详解】本题考查中国古代科技发展的特点，解题的关键是“专门致力于统治官员所要解决的问题。根据材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少”可知，表明我国古代科技重视实用，故A正确；根据材料结合所学知识可知，体现了我国古代科技的重视实用的特点，没有体现尊重自然的问题，故B选项错误；材料内容没有体现中国古代科技领先于世界的特点，故C选项错误；根据材料内容“土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率”“‘为数学而数学’的场合极少”可知，材料内容体现了中国古代科技重视实用的特点，没有体现其注重创新的特点，故D选项错误。10.中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化趋势反映了①专制皇权的不断加强②科举考试内容的不断变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查综合分析和理解能力。从整体上看中国古代文学作品的主流表达形式的变化主要是为了适应市民文化生活的需要，而市民文化生活水平的提高又取决于城市经济的繁荣和商业的发展。因此本题选择D选项。考点：中国古代的科学技术与文学艺术·文学艺术的发展·发展趋势11.“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是（   ）

4A.战国《人物龙凤图》B.北宋《清明上河图》（局部）C.明朝《本草纲目》插图D.清代《墨兰图》（局部）【答案】D【解析】【详解】根据材料“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画”和所学知识可知，文人画强调的是写意，主张诗书画印于一体，因此D符合题意；《人物龙凤图》是战国时期佚名创作的一幅绢本淡设色画，A排除；北宋《清明上河图》属于风俗画，B排除；C显然与材料无关，排除。故选D。12.一位同学在复习过程中，按照朝代顺序梳理和制作了若干张知识卡片，如图是其中之一。结合所学，横线上可以填入的史实是（）政治：首创行省制经济：黄道婆推广棉纺织技术泉州成为当时世界第一大港科技：________________________________________________①发明天文观测工具浑仪②郭守敬参与编订《授时历》③应用数学专著《九章算术》成书④王祯著成《农书》A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知，元朝时首创行省制，黄道婆推广棉纺织技术，泉州成为当时世界第一大港。所以该卡片应是元朝史实。其中②④为元朝科技成就，C项正确；①③属于汉朝，排除ABD三项。故选C项。13.“玉蜀黍（注：玉米）种出西土，种者亦罕。……米气味甘、平、无毒，主治调中开胃。根叶主治小便淋沥沙石，痛不可忍，煎汤频饮。”这则史料应出自A.《黄帝内经》

5B.《伤寒杂病论》C.《本草纲目》D.《农政全书》【答案】C【解析】【详解】概括材料可知是玉米医药特性，结合所学知识可知，玉米是明代传入中国，而同时代医药著作有《本草纲目》，故C项正确。《黄帝内经》成书于战国至秦汉时期，故A项错误。《伤寒杂病论》是东汉时期，故B项错误。《农政全书》是明朝研究农业生产的著作，故D项错误。14.明清小说中许多脍炙人口的故事早在小说成书之前就已经在民间广为流传。宋代已经出现《青面兽》《花和尚》《武行者》等描写“水浒”故事的话本。元代剧作家关汉卿也创作了以关羽为主角的杂剧《单刀会》等。这表明A.明清小说作家缺乏原创精神B.明清小说为话本的出现奠定基础C.宋元时期是中国古代小说的发端时期D.民间戏剧曲艺是明清小说题材的重要来源【答案】D【解析】【详解】宋代“水浒”故事的话本、元代描写三国人物故事的剧本，通过民间流传发展为明清小说，表明民间戏剧曲艺是明清小说题材的重要来源，D项正确；从话本、剧本和民间故事中吸取创作资源，不能说明明清小说缺乏原创精神，A项错误；宋代时期话本已经出现，不是明清小说发展的产物，B项错误；宋元时期话本戏剧讲述的故事，为小说提供创作资源，不能说明宋元时期是小说的发端时期，C项错误。15.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理念是A.日心说B.量子论C.相对论D.经典力学【答案】C【解析】【详解】本题是考查学生从材料中获取信息解读信息的能力。根据题干“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”结合所学知识应该是相对论它否定了牛顿的绝对时空观，它发展了牛顿力学，将牛顿力学概况在相对论力学当中，促进了物理学的发展。所以选C。16.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是A.伏尔泰的天赋人权说B.达尔文的进化论

6C.马丁·路德的新教学说D.爱因斯坦的相对论【答案】B【解析】【详解】达尔文的进化论内容之一认为生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着，因此推翻了上帝的作用，显然B选项符合题意；伏尔泰的天赋人权主要是强调人的作用，与题意无关；马丁·路德的新教更不符题意；,相对论探索的与揭示的是宏观世界，与题意无关。17.《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）“里勃里先好司”（众议院）“勃列西领”（总统）等。据此可知，该书A.是当时介绍西方最详实的著作B.对西方政治体制已有所涉及C.引发了近代一次思想解放潮流D.倡导在中国建立代议制民主【答案】B【解析】【详解】本题主要考查魏源的主要思想主张。本题旨在考查学生对魏源主要思想主张的了解，考查学生解读史料获取信息的能力。根据材料“西业”、“里勃里先好司”、“勃列西领”等词汇可知，体现出西方的代议制度，《海国图志》中涉及这些外来词汇，反映出它对西方政治体制已有所涉及，故B项正确；《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著，故A项说法错误；根据所学知识可知，魏源的主张没有付诸实践，没有形成思想解放潮流，故C项错误；魏源只是介绍了政治制度没有倡导建立代议制，故D项错误。18.下列言论出现的先后顺序，排序正确的是①“法者天下之公器，变者天下之公理”②“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”③“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”④“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟翘首以迎其世界的新文明之曙光”A.①②③④B.①③④②C.②①③④D.②③①④【答案】C【解析】【详解】

7根据所学知识可知，“法者天下之公器变者，天下之公理”是戊戌变法时期梁启超的观点，“夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法”1842年魏源《海国图志》的观点，“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”是1915年陈独秀在《敬告青年》中的观点，“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟翘首以迎其世界的新文明之曙光”是十月革命后李大钊在《法俄革命之比较观》中宣传的马克思主义观点，四者正确的顺序是②①③④，C项正确，其他几个排序均存在时间上的错误，ABD三项不符合题意。19.有史家认为“中国近代经历了三次大的思想解放运动，第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道器”观念的突破，第三次是对传统文化束缚的突破……第二次思想解放到第三次思想解放花了20年的时间”。下列选项中促使第二次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是A.洋务运动和实业救国思想的涌现B.义和团运动和清末“新政”开始实施C.戊戌变法和民主革命思潮的兴起D.袁世凯独裁和民族工业进一步发展【答案】D【解析】【详解】洋务运动是对“华夷之辨”观念突破的表现，实业救国推动的是第一次思想解放向第二次思想解放的转变，故排除A项；清末“新政”是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现，故排除B项；戊戌变法和民主革命思潮的兴起都是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现，故排除C项；袁世凯独裁说明制度上的变革也无法挽救中国的民族危机，加之民族工业的进一步发展，推动了第三次思想解放运动即新文化运动的出现，符合题意主旨，故选D项。【点睛】近代中国思想解放主要经历了器物、制度和思想三个阶段，洋务运动属于第一个阶段，戊戌变法和清末“新政”第二个阶段，第三个阶段的主要表现是新文化运动。20.1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同一时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时A.知识阶层具有参与政府管理的意识B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播【答案】C【解析】

8【详解】试题分析：材料信息体现不出参与政府管理，故A项错误；B项说法错误，故排除；材料信息体现的不是马克思主义，故D项错误；“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”等体现出知识分子对社会变革方式有了新的认识，所以本题答案为C项。考点：近代中国思想解放潮流•新文化运动•知识分子的认识21.1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山（）A.仍坚持原来的三民主义B.明确提出了新三民主义C.在反帝问题上模糊不清D.明确提出反对帝国主义【答案】D【解析】【详解】试题分析：“现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”表明孙中山在反对帝国主义的问题上有了进一步的认识，故选D考点：中外历史人物评说·“亚洲觉醒”的先驱·孙中山22.1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义A.正在与中国工人运动相结合B.已成为中国共产党指导思想C.解决了中国革命的道路问题D.完成了中国化的第一次飞跃【答案】A【解析】【详解】材料信息“第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业”说明马克思主义正在指导工人运动，即正在和工人运动相结合，故A项正确；中国共产党成立于1921年，故B项错误；1928年“工农武装割据”思想的提出，解决了中国革命的道路问题，故C项错误；马克思主义中国化第一次飞跃指的是毛泽东思想的产生，故D项错误。23.邓小平指出，要坚持文艺“为人民服务，为社会主义服务”的方向。在其鼓舞下，科学文艺工作步入了又一个春天，文艺再次欣欣向荣。“又一个春天”的表现不包括A.出现了《五朵金花》《青春之歌》等优秀作品B.小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳，呈现出一派繁荣景象C.出现了《许茂和他的女儿们》《被爱情遗忘的角落》等优秀作品D.以“伤痕文学”“反思文学”为先锋的文艺流派争相引领风骚【答案】A【解析】

9【详解】根据所学知识可知，《五朵金花》、《青春之歌》是1950年代“双百”方针指导下创作出的优秀产品，不是又一个春天即新时期文艺发展的表现，A项符合题意。小说、戏剧等“再次”呈现一派繁荣景象，出现《许茂和他的女儿们》等优秀作品，反映文革的“伤痕文学”、“反思文学”等争相引领风骚，都是新时期文艺创作繁荣的表现，BCD三项不符合题意。24.某班同学开展探究性学习，其中一组同学负责“建国以来中国航天技术重大成果”，以下成就可以选用的是①1964年中国第一颗原子弹爆炸成功②1964年中国自行设计制造的中近程导弹试验成功③1970年我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功④2003年中国“神舟五号”飞船发射成功A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，1970年我国第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功，2003年“神舟五号”飞船发射成功，都是建国以来中国航天技术取得的重大成果，③④正确，C项符合题意；第一颗原子弹爆炸和中近程导弹试验均不是航天技术成果，①②错误，与之组合的ABD三项错误。25.如图是1831年巴黎公开展出的德拉克洛瓦的代表作《自由引导人民》，它属于A.浪漫主义B.现代主义C.现实主义D.古典主义【答案】A【解析】【详解】德拉克罗瓦的代表作《自由引导人民》是浪漫主义代表作品，A项正确；20世纪出现的现代主义，表达下层人民生活的现实主义，17、18世纪的古典主义，均与《自由引导人民》的创作特点不同，BCD三项错误。第Ⅱ卷（非选择题共50分）

10二、非选择题（共3小题，满分50分）26.社会变迁与儒家思想材料一几千年来，人类文化是不断发展，不断演变的。没有任何一个文化系统自古来就是现在这个形象的。发展演变，一般是两条腿走路，一是自身的演进，二是从外界吸收接受。文化发展，就好像一条河流，自源头一路往下滚流，沿途条条小水前来汇合，然后成为滔滔滚滚的大江。——摘编自何兹全《中国文化六讲》材料二中国古代儒家思想演变历程（1）依据材料一，概括人类文化发展与演变的特点。围绕特点，结合具体内容，对材料二中国古代儒家思想演变的历程加以说明。材料三文化本是人类控制环境的工具，环境不同，文化自因之而异。及其兴起以后，因其能改造环境之故，愈使环境不同。人类遂在更不相同的环境中进化。其文化，自然也更不相同了。——吕思勉《中国通史》绪论（2）从文化与环境相互作用的角度，对材料二中①②两个阶段的儒家思想演变与环境的关系加以阐述。【答案】（1）特点:通过自身演进，对传统文化加以传承和创新；从外界吸收和借鉴外来优秀文明成果参考答案要点:春秋时期孔子创立儒学，之后，以孟子、荀子、董仲舒，二程、朱熹、李贽、黄宗羲等为代表的儒家学者，不断继承儒家思想的仁、礼、德政、义利观等内容，既注重自身修养又强调社会责任，使儒家思想在继承中不断发展；另一方面，儒家学者也不断吸其他派别的思想，包括法家的法治思想、阴阳五行家及黄老之学的天人感应、神权、君权、顺应天命等思想。同时儒家也吸收外来优秀文化，如佛教的思辨思想，不断构建儒学体系。（2）参考答案要点:第①阶段:西汉时期经过汉初的休养生息，社会经济得到恢复发展，汉武帝解决王国问题，中央集权得到加强，汉初的黄老之学不适应大一统的需要。所以汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想，使儒家思想成为正统思想。儒学成为正统思想，加强了思想控制，有利于巩固中央集权。第②阶段:明清之际明清时期商品经济发展，君主专制强化，程朱理学禁锢人们思想，所以出现了对理学批判的思想。这一时期的思想批判，冲击君主专制制度，具有思想启蒙作用。【解析】【详解】

11（1）特点:根据材料“一般是两条腿走路，一是自身的演进，二是从外界吸收接受”并结合所学可得出其特点一方面是通过自身演进，对传统文化加以传承和创新；另外一方面是从外界吸收和借鉴外来优秀文明成果。演变过程需要结合所学知识对整个专题的线索进行整理回答。（2）本题主要考查学生对中国古代儒家思想发展演变脉络的理解与掌握。根据材料可知①②分别是西汉、明清时期。阐述关系时期，要结合所学从西汉时期儒学成为正统思想的背景去回答，主要考虑的是西汉时期加强中央集权的需要。而明清时期主要从当时的政治、经济、思想等角度去概括。27启蒙与近代化材料一卢梭等启蒙思想家明确提出，任何人在行使自由权的时候，决不允许损害他人的自由。因此，只有公共意志才是最高的人民主权，个人自由是受公共意志约束的。由于明确人权的最高体现是公共意志，自由的事业就成为公共的事业，由此就产生了人权理论的一个重要特点，即公开性和很高的透明程度。在卢梭看来，人民主权是不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯的最高权力，在此之上不允许再有一个指挥者，因此一切决策均需以公共意志为准，公开地进行。——摘编自刘宗绪《人的理性和法的精神——法国大革命的历史启示》（1）根据材料一，概括人民主权的本质和特点。材料二1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，共根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》（2）根据材料二，概括新文化运动时期传统文化向近代转变的表现，结合所学知识分析其原因。材料三下表是某位历史教师为学生深入探究启蒙运动提供的部分参考资料编号参考资料作者出版社①《社会契约论》卢梭著，何兆武译商务印书馆②《文艺复兴史纲》陈小川人民大学出版社③《法国革命论》柏克商务印书馆④《独立宣言》原件拓印版杰斐逊等《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》王希北京大学出版社⑤《西学东渐与晚清社会》熊月之上海人民出版社

12⑥《启蒙运动与现代性》詹姆斯·施密特上海人民出版社（3）根据以上参考资料，指出学生围绕启蒙运动可以开展的探究角度，并说明理由。（要求:要多个探究角度，逻辑清晰，理由充分，史论结合。）【答案】（1）本质:是公共意志的体现。特点:人民主权公开透明；不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯；受公共意志约束。（2）表现:由提倡儒家伦理道德转变为提倡资产阶级新道德；由压抑人的个性转变为重视人的个性；由专制愚昧转变为提倡科学民主。原因:尊孔复古逆流；民族资本主义发展；西方思想的传播；民族的危机加深。（3）参考答案要点:角度一:探究启蒙运运动的主要思想主张。理由:启蒙运动中卢梭等提出“社会契约”、“人民主权”等主张，构成启蒙思想的主要内容。由参考书《社会契约论》可深入了解启蒙思想的主要内容。角度二:探究启蒙运动与文艺复兴关系。理由:文艺复兴为启蒙运动奠定思想基础。启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，启蒙运动的核心思想理性主义是人文主义的发展成熟。由参考书《文艺复兴史纲》可探究启蒙运动与文艺复兴的关系。角度三:探究启蒙运动与法国大革命的关系。（或启蒙运动对法国大革命的影响或法国大革命中的启蒙运动）。理由:启蒙运动为法国大革命作了思想准备，如启蒙思想家卢梭的“社会契约论”直接成为法国大革命的理论武器。由参考书《法国革命史》可探究启蒙运动与法国大革命的关系。角度四:探究启蒙运动与美国的关系。理由:美国独立战争深受启蒙运动的影响，独立宣言体现天赋人权，自由平等理念，激励着北美人民争取民族独立。美国1787年宪法及三权分立政体的建立是启蒙思想家孟德斯鸠理论的最佳实践。由参考资料《独立宣言》和《原则与妥协——美国宪法精神》可探究启蒙运动与美国的关系。角度五:探究启蒙运动对中国的影响。理由:近代中国思想解放的潮流就是向世界学习的过程，维新派的兴民权思想和资产阶级革命派的三民主义与新文化运动的民主与科学都深受启蒙思想影响。由参考书《中国近代思想史》可探究启蒙运动对中国的影响。角度六:探究启蒙运动对现代社会的影响。理由:启蒙运动自由平等、民主法治的思想主张对现代社会价值观有重要影响。启蒙思想家提出的分权制衡、三权分立等政治原则对现代社会的政治制度建设有重要影响。由参考书《启蒙运动与现代性》可探究启蒙运动对现代社会的影响。（如果答启蒙运动的背景、内容、影响角度可适当得分，但影响要分角度表述。）【解析】【详解】

13（1）本质:根据材料“卢梭等……，只有公共意志才是最高的人民主权，个人自由是受公共意志约束的。”等信息并结合卢梭的思想内容可得出其实质是公共意志的体现。特点:根据材料“即公开性和很高的透明程度”得出人民主权公开透明；根据材料“人民主权是不能分割、不能转让、不受限制”得出不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯；根据“个人自由是受公共意志约束的”得出受公共意志约束。（2）表现:根据材料“国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念”可得出由提倡儒家伦理道德转变为提倡资产阶级新道德；根据材料“重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主”得出由压抑人的个性转变为重视人的个性；根据材料“提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。”得出由专制愚昧转变为提倡科学民主。原因:根据材料并结合所学，其原因可通过分析新文化运动的背景来回答，从思想、经济、民族危机等角度分析即可。（3）本题需要围绕启蒙运动可以开展的探究角度展开论证说明。根据材料信息并结合所学，在选择主题时，可以探究启蒙运动的背景原因，也可以探究其与文艺复兴的关系，还可以分析其影响。论述时，结合所学知识进行分析说明即可。28.道路探索与理论创新。材料一马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想和有中国特色社会主义理论。（1）参照示例，结合具体背景，举两个历史时期的例子，分别说明毛泽东思想是对马克思主义的中国化。示例：在探索建设社会主义时期（1956~1966年），针对我国社会的主要矛盾发生变化，毛泽东创造性的提出两类矛盾学说和正确处理人民内部矛盾的理论，科学阐明了社会主义的矛盾问题。材料二《交锋：当代中国三次思想解放实录》目录（部分）第一次思想解放一石激起千重浪——1978年战胜“两个凡是”第二次思想解放东方风来满眼春——1992年冲破姓“社”姓“资”姓“社”姓“资”搞得人心惶惶焦虑的邓小平敦促大胆突破纠缠姓“社”娃“资”要害是否定改革“左”倾思潮维护计划经济统治地位“以阶级斗争为纲”呼之欲出黄钟大吕压倒瓦釜之鸣

14邓小平南方谈话震动全国中国经济鲤鱼跃龙门十四大开辟新纪元历史选择了市场经济实施“软着陆”推动改革深化第三次思想解放晴空排云上碧霄——1997年冲破姓“公”姓“私”（2）依据材料二概括邓小平南方谈话的历史意义。【答案】（1）答案一：国民革命时期，针对陈独秀等一些共产党人放弃对革命的领导权和轻视农民运动，中国农业人口占绝大多数，且深受压迫，毛泽东提出要坚持无产阶级对革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的思想。答案二：大革命失败后（国共十年对峙之初），中国共产党走“城市为中心，武装暴动夺权”的道路失败，毛泽东依据中国是半殖民地半封建社会，各地区发展不平衡，城市中敌人力量强大等国情，创造性的提出“农村包围城市，武装夺取政权”的道路和“工农武装割据”的理论。（2）解放了思想，为党和全国人民指明了方向；为十四大的召开奠定了思想基础；推动了我国改革开放的进一步深化。【解析】【小问1详解】根据材料“中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想和有中国特色社会主义理论”并结合所学知识列举毛泽东思想中体现马克思主义中国化的相关示例即可。如：可以列举国民革命时期，针对陈独秀等人放弃对革命的领导权和轻视农民运动的错误主主张，毛泽东提出了要坚持无产阶级对革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的思想。还可以列举大革命失败后，在“城市中心道路”失败后，毛泽东分析了中国国情，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的道路和“工农武装割据”的理论。其它答案言之成理也可。【小问2详解】根据材料二“第一次思想解放”“第二次思想解放”“1992年冲破姓‘社’姓‘资’”可得出，解放了思想，为党和全国人民指明了方向；根据材料二“十四大开辟新纪元”可得出，为十四大的召开奠定了思想基础；根据材料二“历史选择了市场经济实施‘软着陆’推动改革深化”可得出，推动了我国改革开放的进一步深化。

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