(2016届一轮复习)矛盾是事物发展的源泉和动力课件全解.ppt

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马克思曾经说过：“假如没有小偷，锁会达到今日这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样精致吗？”马克思话说明白什么哲学道理？冲突是事物发展的源泉和动力。 一.冲突是事物发展的动力和源泉第九课唯物辩证法的实质和核心 什么是冲突(1)含义：一、冲突的同一性和斗争性反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，冲突就是对立统一。冲突的对立属性是斗争性，冲突的统一属性是同一性，它们是冲突所固有的相反相成的两种基本属性。(2)冲突的基本属性同一性斗争性 精确理解把握冲突的含义：“事物内部”既指事物内部,也指事物之间 留意:A、不能把哲学冲突与逻辑冲突混为一谈B、冲突双方的对立统一，始终是不行分割的从外延说，哲学冲突无处不在，逻辑冲突可以避开。逻辑冲突——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；哲学冲突——指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。哲学中的冲突与成语故事《自相冲突》中的冲突是否同义？“每个同学既有优点又有缺点。”“每个同学都是三好学生又都不是三好学生” ①冲突双方相互依靠，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中是冲突双方相互吸引、相互联结的属性和趋势两方面含义冲突的同一性：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。——老子.《道德经》 ②冲突双方相互贯穿，即相互渗透、相互包含，在确定条件下可以相互转化。“吃一堑长一智，失败是成功之母”居安思危、乐极生悲、过犹不及。“虚心使人进步，高傲使人落后”“天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。” 塞翁失马焉知非福 哲学所讲的“斗争性”是指冲突双方相互排斥、相互对立的属性，体现对立双方相互分别的倾向和趋势凡是冲突，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为冲突了(斗争是确定的,无条件的）冲突的斗争性：思索：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗？生活中所说的“斗争”包括一切差异和对立（共性）仅仅是冲突斗争性的一种具体形式（特性） “对立”，是指冲突双方相互排斥，相互分别的属性、趋势。－－“斗争性”。议一议：我们身边还存在着哪些对立斗争着的冲突双方？足球竞赛中的攻与守学习过程中的苦与乐自身存在的缺点与优点社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力 比较：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”——王籍“一鸟不鸣山更幽”——王安石这两句诗哪一句写得好？为什么？ 王安石“点金成铁”南北朝的诗人王籍在他的一首《人若邪溪》的五言诗中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。到了宋朝，王安石也很宠爱这两句诗，只是觉得还不够味，于是在自己写的《钟山绝句》中，袭用了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好挚友黄庭坚说成是“点金成铁”了。王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪，方知风声松涛具息，才显得山林更安静；惟闻鸟语宛转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充溢生气，诗中有画，画中有诗。王安石的改动，所以弄巧成拙，点金成铁，就在于他只看到噪与静、鸣与幽的对立，而不懂的二者的统一。假如山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就不会有蝉噪和鸟鸣了。 史伯说：“和实生物，同则不继”—不同的事物结合才能生成万物，否则就不能存在和发展。—君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。A.同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有同一性。矛盾同一性与斗争性的关系强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物才能形成统一体。强调同一以差别和对立为前提。区别联系孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。” B.斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。只有有某种共同基础、相互依存的东西，才会排斥或斗争；彼此分别、毫不相干的东西，谈不上冲突，更不会排斥或斗争。如“上”与“白”生活中和自己联系最多、关系最亲密的亲人和挚友，往往也是同自己发生冲突最多的人。 C.冲突双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变更和发展。如：猫和鼠之间的生存的竞争，促进了双方的共同发展。犯罪和打击犯罪就是冲突的统一体,,一方是因为另一方而存在,目的就是为了歼灭另一方,但是另一方不存在了,自己也就丢失了存在的意义. （４）冲突同一性与斗争性的关系：区分冲突的同一性是相对的，斗争性是确定的联系①同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。③冲突双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变更和发展 A冲突双方相互依靠，一方以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。B冲突双方相互贯穿，在确定条件下可以相互转化。同一性指冲突双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着冲突双方相互分别的倾向和趋势。斗争性(统一)（对立）冲突世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。冲突就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。冲突既对立统一。用对立统一的观点看问题相互联结、不行分割 陶渊明的《桃花源记》描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何冲突的志向世界。从哲学角度看，这个世外桃源是否真的没有“冲突”？它能躲避冲突吗？ 桃花源四处迸发出冲突的火花，诸如男与女、老与少、山与水等,都充溢着冲突。它进一步说明白冲突的普遍性与客观性。首先，让冲突与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓“与世无争”的“世外桃源”。冲突始于狭小的山口与开朗平旷的土地，曰“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷”。冲突二，整齐的村落房舍分布在平地上，交织的小路相通，而只能听到鸡犬之声。曰“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。”冲突三，古今不分，内外无别，既避战乱，与世隔绝，不知有汉，何论魏晋，而男女衣着，悉如外人。冲突四，来通往塞，曰“既出，得其船，便扶向路，到处志之，太守遣人往，寻向所志，遂迷，不复得路”。同时，在这里充分揭示了主子公入世而难展其志，出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的桎梏，现实与志向之间、躲避与面对之间也存在巨大的冲突冲突。既然是幻想构建成的封闭的世外挑源，也只能是“遂迷，不复得路”而终。 认识运动社会运动生命运动化学运动物理运动机械运动结论矛盾举例各种运动形式运动领域自然界社会思维同一瞬间既在这儿又不在这儿等吸引与排斥、正电与负电等化合与分解、氧化与还原等同化与异化、遗传与变异等基本冲突、阶级冲突、民主与集中看法分歧、正确与错误、知与不知事物的运动形式都存在着冲突；冲突存在于一切事物之中；冲突无处不在。事事有矛盾 一切领域的事物都包含有冲突，那么对于同一个事物讲，在它的发展过程中，是不是有时有冲突，有时就无冲突呢？自然界ABCD人类社会ABCD思维领域ABCDA、冲突萌芽B、冲突发展壮大C、冲突将要消亡D、新的冲突运动起先 人，从生到死，时时刻刻存在着冲突。从生理角度看，人们每天有一部分细胞在死亡(数十亿细胞)，同时新的细胞又在产生。人体中的水分子每7天更新一遍，人体中的组织蛋白平均80天有一半死亡；人体中全部原子，过一年以后98％都已经更新了。其实，就是在每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产生的过程，假如没有这种冲突斗争，人就停止生命了。冲突的普遍性，是指冲突贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的冲突，即时时有冲突。 A、时时有冲突（纵向）B、事事有冲突（横向）①含义1、冲突的普遍性二、冲突的普遍性和特殊性 B.要承认冲突、分析冲突，勇于揭露冲突，主动找寻正确的方法解决冲突。C坚持两点论、坚持一分为二的观点A.承认冲突的普遍性是坚持唯物辩证法的前提②学习冲突普遍原理的方法论意义------正确对待冲突 一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威历凛凛。骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀。个子不高，面容黑瘦，短平头，头发根根直立，胡须像隶体“一”字，穿着长衫，常咬着烟嘴猜猜他（她）是谁？这说明白什么道理？不同事物有不同的冲突 分析：抗日斗争时期中日冲突及中日双方在各个阶段的具体状况战争性质国力对比人口资源对比国际社会反应中反侵略弱小丰富得道多助日侵略强大贫乏失道寡助中日冲突：中日斗争中方日方防御阶段防御进攻相持阶段相持相持反攻阶段进攻溃败左表反映了什么问题？冲突双方的特点各不相同右表说明白什么问题？冲突双方在不同的发展阶段上具有不同的特点 冲突的特殊性1、含义：指冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点。2、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点（区别不同阶段）“……就某一家庭来说……”“……在家庭的诸多矛盾中……”3、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也个其特殊性（区别不同方面）“……每一家的矛盾各不相同……”1、不同事物具有不同的矛盾（区别不同事物）2、冲突特殊性的表现具体问题具体分析方法论 具体问题具体分析在冲突普遍性原理的指导下，具体地分析冲突的特殊性，并找出解决冲突的正确方法。这是马克思主义重要原则，是马克思主义活的灵魂。A.含义、地位 专家建言：……水对人来说比饭更重要，它能够促进新陈代谢，并稀释有毒物质，减少肠道对毒素的吸收；可维持人的正常体温；水在人体内的流动还能运送营养……”水是生命之源 猛烈运动后不宜立刻饮水哲学感悟要坚持具体问题具体分析任何人、任何状况下都适宜饮水吗？严峻糖尿病人不宜多饮水…… 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊北国风光 秋江晚景落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 作者对各种景物的特点（冲突的特殊性）把握得特殊深刻，写景壮物形象精确，美丽景色如现人们眼前。作者做到了具体问题具体分析（基础）精确把握景物的特点（正确相识事物） 为什么要具体问题具体分析呢？缘由之一具体问题具体分析,是人们正确相识事物的基础. 常言道：“水火不相容”。着了火用水浇就行了。你认为如何？ 灭火 为什么要具体问题具体分析呢？缘由之二具体问题具体分析,是人们正确解决冲突的关键. 不同的冲突只能用不同的方法去解决，要具体问题具体分析你能说出几个蕴含这一哲理的成语、俗语吗？看菜吃饭、量体裁衣，对症下药兵来将挡、水来土掩.一把钥匙开一把锁，到什么山上唱什么歌逢山开路，逢水搭桥，量入为出;量力而行;抽薪止沸;入乡随俗; 张冠李戴生吞活剥，生搬硬套，火上浇油不分青红皂白，各打五十大板种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋一模一样，一刀切东施效颦邯郸学步你能举出违反具体问题具体分析的成语或者俗语吗？ 在冲突普遍性原理的指导下，具体地分析冲突的特殊性，并找出解决冲突的正确方法。这是马克思主义重要原则，是马克思主义活的灵魂。对应原理：B.为什么要具体问题具体分析（1）是正确相识事物的基础（2）是正确解决冲突的关键冲突的特殊性原理具体问题具体分析A.含义、地位 各种形状的树叶 “世界上没有两片完全相同的树叶”→冲突的特殊性(指不同事物的冲突具有各自的特点即特性)“世界上没有两片完全不同的树叶”(指同类事物所共同具有的性质特点即共性)→冲突的普遍性↑树叶 白马非马也！马一律不得进城！公孙龙，我国战国中期赵国人，辩学家。著有《白马论》等著作。探讨：白马是马吗？公孙龙只看到了特殊性（特性）与普遍性（共性）的区分（对立），但否认了白马作为马的共性,割裂了冲突的普遍性与特殊性的关系。 思索：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？ 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 苹果水蜜桃菠萝水果共性个性寓于寓于并通过特性表现出来 共性：含果酸，糖类，多汁。。。特性离不开共性另一方面，特殊性也离不开普遍性 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。冲突普遍性与特殊性是辩证统一的关系(共性与特性、一般与个别）另一方面：特殊性也离不开普遍性不包含普遍性的特殊性也是没有的。冲突普遍性与特殊性是相互联结的总之，世界上任何事物不但包含了冲突的特殊性，而且包含了冲突的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性与普遍性相互联结，不行分割。 冲突普遍性与特殊性在不同场合是可以变更的中国人黄种人人动物生物特性——共性特性——共性特性——共性特性——共性 会徽特殊性普遍性特殊性普遍性转化为冲突的普遍性和特殊性在不同的场合又是可以相互转化的西博会会徽世博会会徽 冲突的普遍性和冲突的特殊性在不同的场合可以相互转化。[留意条件性]空间——在确定范围内是普遍性的东西，在另一范围内则是特殊性的东西，反之一样。时间——在确定阶段上是普遍性的东西，在另一发展阶段上则变为特殊性的东西，反之一样。事物的范围极其广大。事物的发展是无限的 A、是关于事物冲突问题的精髓，是马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础。也是我们建设有中国特色的社会主义的理论依据。冲突普遍性和特殊性原理重要意义：坚持了社会主义的共同特征和基本原则结合本国特点公有制、按劳分配、无产阶级专政、共产党领导、马克思主义为指导思想社会主义初级阶段，生产力落后又不平衡——多种所有制、分配方式并存B、现实生活中做法：从群众来，到群众去；先试点再推广；解剖麻雀。 小结一、冲突是事物发展的源泉和动力（1）什么是冲突１、冲突的同一性和斗争性（２）冲突的同一性（３）冲突的斗争性（４）冲突同一性与斗争性的关系２、冲突的普遍性和特殊性（3）冲突普遍性与特殊性是辩证统一的关系(共性与特性、一般与个别）(4)冲突普遍性和特殊性辨证关系原理的方法论意义A、时时有矛盾（纵向）B、事事有矛盾（横向）①含义（1）矛盾的普遍性②理解矛盾普遍性要注意几点：③承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提②矛盾特殊性的表现：（2）矛盾的特殊性①含义：