浅谈耶律楚材的法律思想

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1、浅谈耶律楚材的法律思想摘要耶律楚材是元朝著名政治家，他提出来的法律思想对元朝影响很大，其中的一些重要的方面甚至影响到后世法律的发展。他的法律思想很可以反映当时汉族士人们的法律思想，作为一名契丹族的后裔，一名元朝的高官，却在很多的方面与被统治的汉人的思想有着诸多的相似点。关键词大一统专制主义统治儒家思想阴阳观念耶律楚材并非汉族人，他字晋卿，是契丹族人，是辽国皇室的后裔。《元史》说他“三岁而孤，母杨氏教之学，及长，博学群书，旁通天文，地理，律历，术数及释老，医卜之说”。从这些介绍来看，可以大概总结出几点他身上的典型的汉族文人的色彩：一：他是契丹族，而且是皇室后裔，但却肯为

2、异族服务，出任他国的官僚，其实很有点汉族士人为天下人服务的意思，就是现在说的：“为天下苍生”。而他这样做又有很深的时代背景，可以说他这样做在当时是很正常的事情，而不这样做反而有一点不正常。史书记载耶律楚材在元太祖和元太宗时期，任事近三十年。可以说他同绝大多数的汉族士人一样有的只是“文野之辨”而不是“华夷之辨”。二：《元史》上对他早年事迹的一段记载，我们会发现它像极了汉族多数士人早年的经历。一样的是早年贫寒，是通过自身的一步步努力才取得今后的伟大成就的，这一步步的走来靠的是政绩，靠的是学识，靠的谋略，而不是家门，门第，背景身份。而这也是自秦汉以后由贵族政治过渡到平民政治

3、的必然。耶律楚材无论是在知识构成上还是在早年的经历上都与汉族的士人有诸多的相似点，而这也就决定了他的法律思想与汉族士人的法律思想极为的相似。而且耶律楚材的法律思想很具有代表性。可以说他的法律思想代表了中国古代主流汉族士人的法律思想。三：“博学群书，旁通释老”但是从他的经历与主要法律思想来看耶律楚材主要崇奉儒学，他对儒学的研究也是最深的。他的主要和许多法律思想都是基于这一知识构成而提出的。例如“立法定制，宽刑慎杀”，“崇尚儒学，标榜文治”，但是他也是旁通释老的。他的这一知识构成具有典型的代表性。唐以后的许多知识分子，大都是这一知识构成：以儒学为最为主要的，最基本的知识构

4、成，而佛学与道学老庄思想也兼收并蓄。唐季以来很多人都说是“三教并行”，其实还是主要以儒家为主的。一：崇尚儒学，标榜文治这是他法律思想的主要方面，包括重用儒士，重开科举，以儒士治国等等，而这一点的提出根本点还在于维护元朝的统治。而且也只有提倡儒学，融儒学于法才能从根本上巩固元人在中原的统治。他说过“三纲五常，圣人之名教，有国家莫不由之，如天之有日月也”，不单他这样视为，前代的周公也是这样认为的，宋儒更是