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1、作家文学研究耶律楚材和他的西域诗李中耀。,。《蒙古大军西征的滚滚铁骑早已化作历史了基础官至中书令卒谧文正有湛然,。,天幕上的几点淡淡烟尘成吉思汗和他的将居士集传世军们攻城夺寨的赫苗战功也《只剩下大澳瀚海耶律楚材的西域诗集中在他的湛然居,,》,中几处风雨剥蚀的断碑残迹然而一位随蒙士集一至八卷中大都写成于滞留西域年古军队西进,。的诗人写就于戎马惶德之中的一间有少量为日后追忆工作这些诗风格多,,,,首首诗篇却在历史与现实的巨大空间中获样既有老杜诗的典雅凝重沉郁饭挂也,。,,得了永生这就是耶律楚材的西域诗有小杜诗
2、的清新朗丽抚媚动人从思想内,,,。耶律楚材(1190一12“)字晋卿号湛容来看大致可分以下几个方面。,。然居士契丹族辽东丹王突欲八世孙幕古、。成吉思汗窝阔台汗时代杰出的政治家曾一、万里西行愁似海,。任金开州同知燕京行省左司员外郎1218,年应成吉思汗之召至和林1219年随成吉思浓厚的愁苦之情是耶律楚材西域诗中写,、,“汗西征翻越阿尔泰山天山至河中府(即得较多的部分我们把这部分诗简称愁苦。,”。今乌兹别克斯坦撒马尔罕城1124年金师诗愁苦诗中表达的愁苦之情首先是乡关之,,,。:《》破辽辽宗室耶律大石自立为王
3、率部西迁思如他的思友人,在中亚建国称西辽西辽于撒马尔罕设府称。,。河中府西辽政权1211年被乃蛮王屈出律夺落日芳芳万马声东南回首幕云横,,,,。取仍用西辽国号后被蒙古军队所灭)金朋兰友音书绝玉朴未弦尘土生。、,。并留驻河中数年后经东路过高昌都善还十里春风别好店五年秋色到边城。,,。克餐伦河耶律楚材滞留西域六年之久此云山不碍归飞梦夜夜随风到玉京,,间他利用蒙古贵族十分迷信的特点劝善,,,。止杀一定程度地保护了西域各族人民被玉京即北京是耶律楚材的故乡耶律楚材“”‘,后人赞为有功人类(民国张相文南园丛虽时称漆水
4、楚材(漆水即大凌河在今辽宁·。,,,》“”稿卷二潜然居士年谱)窝阔台即位后境内)但此漆水系指祖望实际他的出,,、。,他定策立仪制建议军民分治州那长吏专生成长地均为北京北京辽时为倍都称,,,,,,理民事万户府总军政反对辟汉地为收场燕京金时为都城称中都耶律楚材家世,、建立斌,,,税制度奏封孔子后裔袭醉衍圣公设代为契丹贵族辽时为王宵金时为重臣、,,。,立经籍所编修所复兴文教德化并恢复已居北京数代这首诗作借思友传达思乡,,,,开科取士释放被俘播生为元蒙立国莫定之情写得何笋毅重深长!特别是最后一联作家文学研究,,。
5、梦绕魂牵的乡情充滋着悲枪苍凉的情感读是仑勇荤日落处瀚海西倾天尽头。,。之令人动容象这类表现乡关之思的诗作还君子云亡真我恨斯文将丧是吾忧,,“,。有不少其中许多诗句如万里西行愁似尚期晚节回天意德忍龙庭且强留,”《梅千山东海远如天(雪轩老人邦杰久不》,“,,惠书作诗怨之)万里西征出玉关诗无龙庭原指匈奴祭天处所这里指代成吉思汗”,“。:,《》佳思酒瓶干(’壬午元日二首之一)回大帐他在用前韵感事二首之一中又说,,”。”《“首故园千万里倚楼空望白云飞(思亲用泽民致主本予志素原未酬予恐惶这便》,,。旧韵二首之二)等等
6、都写得愁深恨长十分清楚地揭示出其西行愁苦的深层原因《,。,情感特征与思友人大致相同耶律楚材虽是契丹族人但却是个正统。。,《其次是思亲之情如他的思亲用旧韵的儒家思想的信徒辽金时期因受发达的》:,二首之一中原农业文明的影响辽金两朝虽都与宋王,,朝为敌但同时又都积极效仿汉制学习接,。。,、前年释骑过西隆闻道笠堂深已丝受汉族文化而且随着金灭辽金灭北宋,。,琴断五弦忘旧谱菊荒三径负球篱的民族融合以及少数民族政权对黄河流域,。,筵前残笑知何日膝下落游看几时的控制形势也迫使少数民族统治者必须加,。、,欲附一书无处寄愁边
7、空味满囊诗速学习熟悉汉族文化才能实现对国家。,主体民族汉民族的统治因此在辽金·,,—,、此诗给人感觉是作者感情已到了悲极痛极时代特别是金代后期契丹女真等少数。:。欲哭无泪的程度其它思亲诗也与之相似民族中的贵族阶层汉化程度是很高的耶律,。“可怜游子投营晚正是墉亲倚户时异域楚材的家庭便是这种汉化程度很高的贵族家,。,“”‘》风光恰如故一销魂处一篇诗(’思亲有感庭之一这一点从其父取左传楚材晋“,。,》,”二首之二)黄犬不来愁耿耿白云空望用一语为其命名一事即可略见一斑所以。,”耶律楚材基本思依依欲凭鳞羽传安信绿水
8、西流雁北飞上是在汉文化的熏陶下成长起。,。,《》“(思亲有感二首之一)是呵身处遐荒来的他自幼习儒诵经自称读过五车经,,”。,《》异域行无定止的战争生活中是无法投书史(过间居河四首之二)观其诗文全,,,。也无从收书的他只有把深情疑炼成沉重的用汉文写成且谱熟平仄格律人情掌故诗句,通过纸笔来抒发自己的一腔愁恨了。连他的挚友,也多汉族儒士,如王君玉、郑,,、、。,我们说表现乡情亲愁对一个离家万景贤李邦瑞陈秀玉等辈他虽笃信佛教,,,里的