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时间：2021-11-24
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1、平湖中学唐丽丽０９高考题：子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？24．（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）（2）根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分）知其不可而为之吾非斯人之徒与而谁与（宾语前置句）天下有道，丘不与易也。（省略句）——文言练习一（1）疑难探究：（１）孔子与诸隐士的处世态度有何异同？（２）子路批评隐者“欲洁其身，而乱大伦”，是否正
2、确？仁者爱人文言练习四中出现的宾语前置句疑难探究：对管仲的评价。（3.22）“管仲而知礼，孰不知礼？”（课文）“微管仲，吾其被发左衽矣。”周而不比疑难探究：（１）（4.3）子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”在这方面，普通人与仁者有什么区别？链接：《礼记》“爱而知其恶，憎而知其善。”下文“君子不以言举人，不以人废言。”周而不比疑难探究：（２）（14.34）或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有人主张“以德报怨”，而孔子不同意这种做法，主张“以直报怨”，这是否有违儒家的忠恕之道？明确：不违。“以德报怨”易混淆是非标准，所以孔
3、子不同意。儒家的忠恕之道，即尽心竭力，将心比心。“以直报怨”，坚持是非标准，对怨恨者、对正道便尽了“忠”；怨恨者当然希望得到公正对待，以正直回报怨恨，正是尽“恕”。诲人不倦理解并积累成语：有教无类，诲人不倦，不愤不启，举一反三、切磋琢磨、述而不作等；疑难探究：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。’”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不
4、同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。孔子的解释体现了他怎样的教育思想?如果子贡问同样的问题，孔子会如何回答？为什么？对孔子的这种教育思想，你有什么体会？诲人不倦因材施教。闻斯行之。因为孔子认为子贡是一个通情达理之人，他是能够把握好做事的度的。孔子之所以能做到因材施教，是因为他经常分析每个学生的特点，对每一位学生的才能特点、性格特征都心里有数。如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”等。沂水春风疑难问题:（１）孔子为什么对曾点的想法深表赞同？ （２）子路作答后，孔子为什么微笑？了解《论语》必学课文内容，熟悉课文。对孔子
5、学说和其为人有自己的认识，并能有条理地阐发自己的观点。自己的认识和阐发，应渗透历
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