焦作博爱职专王蓉蓉《胡同文化》教学设计

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1、《胡同文化》教学设计焦作市博爱职专王蓉蓉一、【教学目标】：1、知识目标：整体把握文章内容，理解文章表达的思想观点；2、能力目标：品味作者朴实雅致、富有表现力的语言3、情感目标：探讨作者对胡同和胡同文化的态度.【教学重点】品味作者朴实雅致、富有表现力的语言。【教学难点】体会作者对北京胡同和胡同文化流露的复杂感情。二、教学方法：课堂以学生自主学习、讨论、释疑为主。三、教学设计：概括要点是本单元的训练重点,本文可利用各段中的关键语句概括段落的要点。本文主题思想仁者见仁智者见智,只有通过认真品味语言，才能体味作者的思想感情，最

2、终把握作品写作意图。1、查阅资料，查找并陈述如下相关资料：胡同、胡同文化、北京市的市民文化、北京文化、大白菜文化、作家的经历、思想、言语风格）。2、自主学习，通读全文，了解大意，并在文中划出疑难语句，讨论、释疑。3、拓展延伸：结合写作背景，认识作者对胡同的复杂感情。四、课时安排：预习一课时，讲读二课时。五、教学过程（一）导入课文（课件图片展示胡同）   同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以

3、为常，有一位作家却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的文化意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分，这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。 （二）速读课文，了解课文基本内容；1、提问预习问题，指导学生用跳读方法，抓关键词，培养学生概括归纳的能力。汪曾祺其人其文。学生回答与教师介绍结合。略。2、检查预习，给加粗字注音。①房檩（lǐn）②腌白菜（yan）③蛤蟆陵（há）④处街坊（chǔ）⑤低徊（huí）⑥国子监（jiàn）3、教师用以下问题，引导理解课文内容。（25分钟）（1）、什么是文

4、化?学生可以举例子说明。（此问题可激发学生兴趣）   “所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”（——英国泰勒《原始文化》）（2）、从这篇课文，你了解到北京人有哪些心态？明确（易于满足）（ 3）、在文中还有哪些词形容北京人的心态？（尝试评价一下这种心态）  明确：安土重迁、独门独院——置身事外冷眼旁观——忍——安分守己，逆来顺受（多媒体展示）（4）、这些都从属于胡同还是胡同文化？什么是胡同文化明确：从属于胡同文化，是一种心态。胡同文

5、化是北京的市民文化，是北京文化的重要组成部分（5）、作者先写什么？后写什么？尝试划分一下层次结构。看看是谁画得又快又正确。全文结构如下：第一部分（1段）全文总起第二部分（2段—5段）介绍北京胡同第三部分（6段—12段）介绍北京胡同文化第四部分（13段—15段）作者的感慨（三）、两组竞赛读课文（2段—5段）：分小组展开活动－“北京的胡同”。（每小组出一名同学以导游的身份介绍北京胡同，时间三分钟，要求脱离书本。结束后评比表现。要求声音响亮，语言干净利落，能介绍出北京胡同特点。）（四）、细读课文，合作探究：学生精读课文，然后

6、小组合作，共同完成学案“小组合作探究”部分，然后小组展示成果，小组间交流总结。（并指导诵读经典语句，深入体会文中作者对胡同文化的态度。有问题的同学可以相互质疑，师生共同探讨。1、胡同文化与胡同是什么关系呢胡同文化的“忍”、“封闭”与胡同的“方正”有关2、胡同为什么这样方正？为什么这样的环境就有“忍”的胡同文化？明确：我国古代城市布局十分讲究“方正”，突出了皇权的威严和至高无上以及长幼尊卑等级森严的社会制度。居住在胡同，四合院中的人都是劳苦大众。他们奔波劳累，尚无安身立命之地，无糊口度日之食，“忍”有可理解的一面。（五）

7、、口语化。京化的语言给人以亲切的感觉，同学们在写胡同文化的段落里可以找到关键语句，边读边体会其中的丰富含义，尤其是作者对胡同文化的态度。揣摩作者为什么在文章中选用这些词语。1“地根儿”，“挪窝儿”“破家植万贯”处  此段中，“他们“表明作者是站在局外人的角度说，“挪窝儿”（就是搬家）“破家植万贯”，是引用北京人自己的日常口头语来调侃。言外之意是，这样差的房子，随时有可能倒塌，老北京，你们不该留恋。含蓄地讽刺那些“安土重迁”不愿意搬家的人。2，“处街坊”，“礼““各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”处这一段共有13个引号，前

8、12个都是老北京的常用语。老北京讲究“处街坊“分为两种情况；一是合”礼数“，特意把“随份子”（即是“送礼金”）一词拆开说，可见北京人的“礼数”充满的是被动和不情愿，批判老北京的封闭自私；其二是会棋友“杀一盘“（即“下一盘棋“），到”大酒缸“喝两个（喝两杯）和”会鸟“，闲散人的交往，体现不出来温暖和热心肠。段中作者指出他们“平常日子